傅嘏（209—255），字兰石，今耀县稠桑乡傅家原人。三国魏思想家、政治家、军事家。
傅嘏家族世代为官。他先后担任魏国的司空属掾、黄门侍郎、河南尹、尚书等，以功封阳乡侯。死后追赠太常，谥元侯。景初年间（238年左右），魏明帝将散骑常侍刘劭
拟定的“都官考课法”（即当时考察官吏勤惰功过并给予升降赏罚的制度）交付大臣商讨。傅嘏尖锐地指出其弊病在于生搬硬套西周时期的制度，严重脱离魏国的实际，并建议改变选拔人才专由吏部一手包办的做法，实行乡举里选，然后考察其德能，委以适当官职。
当时，哲学界就人的才能与性格的互相关系问题发生争论。针对吏部尚书何晏诸人主张的“才性异”观点（即认为人的才能与本性没有必然联系，本性不能决定才能高低），傅嘏明确提出“才性同”的论点，认为才能与本性存在密切联系，本性、操行好的人，其才能发挥出来就会做出大事、好事。这种论点是比较切合实际的。他的论点，被当时的理学家钟会录入《四本论》一书。
明帝去世前，遗诏由曹爽和司马懿辅佐少帝曹芳。以后，在何晏的鼓动下，曹爽抑斥司马懿，而重用何晏，使何晏愈加作威作福。一次，傅嘏对曹爽之弟曹羲说：“何晏表面上清静无为，骨子里很奸巧，贪得无厌，不讲道德修养。我担心他会迷惑你们兄弟，而使一些仁人志士远离你们，这将会影响朝廷政治啊！”此事浅露后，何晏借口一件小事，罢免了傅嘏的黄门侍郎之职，降为荥阳太守。正当傅嘏准备去荥阳之时，司马懿却让他担任自己的僚属从事郎中。正始十年（249），司马懿杀死曹爽、何晏，让傅嘏担任内掌帝都、外统京畿的河南尹。到任后，傅嘏彻底根除该郡官吏地方观点极重、主张郡内重要官职全由郡人把持的陋习，从各方面选拔人才，及时考核，择优录用。傅嘏坚持德教为本，不废法制，严格执法，判刑实事求是。他为官清廉、谦让、勤劳，反对送礼求荣；埋头苦干办实事，使老百姓得到实惠，安居乐业。因此，升任尚书。
嘉平四年（252），许多大臣主张钱吴，齐王曹芳下诏征求意见。此时，傅嘏上 书《征吴对》，极力反对出兵伐吴，主张在前线屯田备战，待机而动。但曹芳未采纳这一建议，而是大兴干戈，结果魏军被击败。之后，吴国扬言进攻魏国的青、徐二州，举国上下特别紧张。傅嘏经过对形势的冷静分析，认为这不过是声东击西的伎俩，而最大的可能是吴国大将诸葛恪派出小股兵力佯攻青、徐，真正的目的是进攻淮南一带。曹芳同意傅嘏的看法，及早做好准备。嘉平五年（253）五月，诸葛恪果然进攻合肥新城，结果被魏军打败。
嘏为曹魏时著名名理学家，重视对人物的考察，强调评鉴人物应以“实才”为主，不仅要看言谈议论，而且要看精神境界。嘉平年间(249～254)，在才性异同的论争中，嘏认为性无本体，才的外观即是性，主张“才性同”，与吏部尚书何晏等割裂才性的论点相对立。他的论点，曾被当时另一名理学家钟会录入《四本论》，流传于世。
