巫罗俊，字定生，隋开皇二年(582年)生。罗俊先祖巫暹，东晋末年由山西夏县避乱到山东兖州，后迁福建南平。隋大业间(605～621年)，罗俊随父迁居宁化。当时宁化称黄连峒，属建州绥城县境。因地处边远山区，官府鞭长莫及，土寇蜂举，百姓不得安宁。巫罗俊能武善谋，很快成为黄连峒的领袖人物。他率众垦荒造田，开山伐木，将木头泛运长江下游一带出售，以其盈利开发黄连，建筑城堡，抵御土寇。许多外地人陆继迁居黄连峒。

　　巫罗使(582～664) 巫罗俊，号定生，生于隋开皇二年(582)，殁于唐麟德元年(664)。祖籍山西夏县，避乱到山东兖州，后迁福建南剑州。隋大业间(605～617)，迁往黄连(清流位于黄连境域)。隋末，群雄割据，官府对边远地区鞭长莫及。巫率众在黄连西部(今宁化淮土)辖地垦荒种地，建设家园。复开山伐木于吴，积累资金用于开发黄连，筑城堡、建土寨，防御土寇，境内人民安居乐业，巫成为黄连的首领。唐贞观

　　巫伋(1099～1173)，字子先，句容望仙乡(今东昌乡青山)人。自幼奋发上进，博览经、史，自强不息，文学功底浑厚，书诗兼优。南宋绍兴八年(1138年)中进士。任秀州华亭县青墩(今上海松江县西)盐场水路盐运官。继迁御史台、监察御史、同知贡举、谏议大夫、给事中、枢密院事兼参知政事。同期出任过金国使。巫身在朝廷，缅怀故乡，曾捐薪建造龙游山寺院(达巷村东一里)，题额“昭圣”；并曾为茅山题诗。绍兴二十二年

　　巫马施(前521-?)，姓巫马，名施，字子期，亦称巫马期。汉族，春秋末年鲁国人，一说陈国人，孔子弟子，七十二贤之一，以勤奋著称。《韩诗外传》卷一载，他为单父（今山东菏泽市单县）宰时，“以星出，以星入，日夜不处，以身亲之”，而使单父治。唐开元二十七年（739年）追封“鄫伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“东阿侯”。明嘉靖九年（1530年）改称“先贤巫马子”。他忠于儒家学说，实践儒家的义利观，不贪

　　 巫金锋(1914～1994)，南康赤土乡杏花村人。1929年参加中国工农红军，1930年加入中国共产主义青年团，1932年转为中国0，1934年参加长征。土地革命战争时期，任红一军团第一师炮兵连排、连长。抗日战争时期，任八路军总部特务团炮兵营代营长、八路军一一五师三四三旅六八六团副营长、冀中军区司令部作战科科长、第一军分区二十三团团长、胶东军区第十三团团长、独立团团长。解放战争时期，任胶东军区

　　巫宜福(清乾隆嘉庆年间人)，字鞠坡，大溪乡人。嘉庆二十四年(1819年)二甲进士，后入选为翰林院编修，在院内国史馆任纂修。本县明清两代殿试二甲得授翰林院编修的仅3人，宜福就是其中之一。供职年余，坚拒吏部侍郎桂某、郎中狐某的0，愤而作《感事》诗一首，中云：“梅瘦自怜冰玉洁，道高何惧鬼(谐“桂”)狐狂!”一年后，诗句为桂、狐获悉，桂大怒，即以宜福和他的弟弟宜禊(也是翰林，时任户部主事)同在朝为官，宜一

　　巫希权，又名希贤，宁化城关人，清宣统三年(1911)二月十三日出生于一个贫穷之家。读小学三年级时，因父病辍学，12岁到一家杂货店当学徒。民国20年(1931年)，希权报名参加红军。入伍后，初在宁化独立营当战士，继而随营编入福建省军区第一分区独立九团，由战士先后提升为班长、排长。民国22年加入共产党。民国23年10月，主力红军撤离苏区北上，希权奉命留下，由红九团调任红三团，在闽粤赣边境坚持艰苦卓绝的

　　巫三祝（生卒年不详），字献一，号疑始，谥文壮，龙川县田心下塔村人。十岁能文，明崇祯元年（1628年）进士及第，历官吏部观政、西蜀富顺和福建福安知县、户部山西清吏司题掌郎中事、员外郎等职。为官廉正，惜财恤民。在福安为政6年，兴利除弊，深得士民爱戴，为他立祀生祠。崇祯十四年回乡省亲，适逢清兵进逼龙川，三祝首倡立寨霍山，率众抗清，百里之内从者日众，虏骑数抵寨下，望而胆怯，相率而去。隆武二年（1646年）

　　巫刚，1960年11月4日出生于山东省青岛市，毕业于解放军艺术学院戏剧系，八一电影制片厂演员。1984年，首次在《骆驼草》与《黑蜻蜓》电影当中担任角色。1986年，出演军旅剧《战争让女人走开》。1991年，在《吴三桂与陈圆圆》影片当中饰吴三桂。2001年，与杜雨露领衔主演反映高层政治生活的作品《省委书记》 。2003年，与丛珊、张子健共同主演柳建伟同名小说改编的电视剧《英雄时代》 。2005年

　　 巫恒通(1903～1941)，字天侠，句容行香柘溪村人。少时家贫，12岁入学。1919年小学毕业后考入无锡省立第三师范学校，公费就读，学习刻苦，广览经史，成绩优异。结业后在无锡县立第四小学(梅村小学)、南通师范附小任教，旋任句容县女子小学校长和县督学。1936年调泰兴县任教育局长。抗日战争爆发后，巫即相约友人筹划抗日活动，集200余人枪，准备在泰州、高邮、洪泽湖一带开展游击活动。后因受人诬陷，1

　　巫兰溪(1901～1982)，一名巫馥，字涵春，笔名巫春生，化名吴泰来，句容白兔上荣庄人。曾在县讲习所、南京国学专修馆、东南大学、上海中国公学就读。因经济关系，都未能结业。 1926年冬加入中国国民党，步入政界。1927年3月，北伐军第十七军进驻句容，巫和骆继纲等在该军二师政治部指导下，建立国民党句容县党部，巫任监委会主任。“四·一二”后，国民党右派接管句容县党部、县政府，下令缉办巫兰溪等人

　　巫迪文，1982年1月13日出生于广东省广州市，中国内地男演员，毕业于广州体育学院。巫迪文2004年参演电视剧《绝对计划》，饰演蓝野明一角后正式出道。2006年，参加东方卫视《莱卡加油！好男儿》获得上海赛区第一名，全国第四名；同年参演电视剧《烈爱》饰演余正勋。2012年，参演电视剧《雅典娜女神》、《踮起脚尖吻到爱》、《四手妙弹》以及电影《幻像》。巫迪文19岁时出道比赛，曾获第九届“美在花城”广告新

　　巫海洋(1921—1950) 三里镇加滩屯入，壮族。出生予贫农家庭。初中毕业。1941年后，在本县东抚、石门、万寿等小学住教，经常阅读革命刊物——《群众》。1947年秋，在万寿小学任教时，正值中共地下党发起“古思起义”，国民党当局对革命除用武力镇压外，还征集一些老师组成政工队，进行-宣传。巫海洋毅然放弃教师职务，拒绝反动派的征集，积极去找中共地下党领导的武装队伍。取得联系后，在粤桂边区人民解放军

　　巫宝三，原名巫味苏，1905年7月28日生，江苏句容马庄桥人。中国民主促进会会员。1925年入吴淞政治大学，1927年入南京中央大学经济系，1929年转入清华大学学习。1932年毕业于清华大学经济系，获经济学学士学位。同年任南开大学经济学院研究员。1933年入陶孟和主持的北平社会调查所从事研究工作，1934年并入中央研究院社会科学研究所。1936年留学美国哈佛大学学习农业经济理论。1938年获美国

　　巫之禄(1923-1971)又名赵文节，笔名闻捷，丹徒人。小学毕业后，入南京朱鑫记煤炭店当学徒。抗日战争爆发，他到武汉参加抗日救亡演剧活动。民国26年(1937)年加入中国共产党。民国29年到延安陕北公学学习，同时参加文工团。民国33年后，担任随军记者，创作许多战地通讯、散文、诗歌和秧歌剧本。1952年任新华社新疆分社社长，创作不少反映边疆民族兄弟生活的诗。1953年任《文艺报》记者，到东南沿海和

　　巫国璋(1902—1971)，原籍丰顺县金湖乡下村。其父巫鹤龄是缝衣工人，基督教徒。其母曾春，在揭阳县五经富福音医院从医30多年。父早丧，他自小随母生活。宣统二年(1910)至民国8年(1919)他在五经富念小学、中学；民国9年到揭阳水流埔小学任教。其母病逝后，他于民国11年来到大埔县。他先在大埔县福音医院学医，其后，于民国15年(1926)由医院派往汕头福音医院学医。民国16年回大埔县筹办医院未

　　巫孔玺(1909～1952)，句容白兔胜潭人。句容县中毕业，在包巷村当过教师。抗日战争爆发后，从事新四军地方工作，任本村治安保卫队队副，协同王丰庆、曾昭墟组织句容一区抗敌救国自卫队兼队副。1939年加入中国共产党。曾任句容、丹阳、镇江、金坛四县民政科科员，句一、句七区区长，句容县代理县长，镇江县县长，镇句办事处主任等职。1943年10月，巫孔玺在日伪“清乡”和新四军反“围剿”艰苦复杂的斗争环境中，

　　巫昌祯，江苏省句容县人，1929年11月生，1954年毕业于中国人民大学法律系，毕业后至今在中国政法大学任教，现为教授。主讲过民法、婚姻法、家庭社会学等课程，以婚姻法、妇女法的教学和研究为主。参加过四次立法活动（民法、婚姻法、妇女法等）。主持或参与六项课题的研究工作（婚姻法、法学四十年、计划生育法等）。主编或与个人撰写的论著近百部（篇），主要有：《婚姻-》、《婚姻法教程》、《婚姻与继承法学》、《妇

　　巫国明 (1962～)广东增城人。中共党员。1986年毕业于广州广播电视大学汉语言文学专业。1980年参加工作，1984年调县文化馆，历任创作辅导、、副馆长，期间曾两度到深圳打工。2003年调增城市文联，现为市文联专职副主席，广东省作协第七届理事，广州市作协第三、四、五届理事，广州市第九次-会代表。1981年开始发表作品。2007年加入中国作家协会。文学创作二级。著有中短篇小说集《神经质时代的生活

。水彩画入选《第六届中国水彩画大展》、《第七届中国