冯俊(1430～1496)冯俊，字士彦。宜山县人。明天顺四年(1460年)考中进士，即任刑部浙江司主事，不久升浙江司员外郎。后出任福建按察副使，湖广按察副使、广东按察使、山西布政使、广东左布政使，最后官至都察院右副都御史。冯俊一生专事“伸冤理枉”，遇事敢为，不与趋炎附势者同流，亦不为权贵所屈。正统二年(1437)，他奉旨往广东审理案狱，处理数百起冤案错案。其中最著名的案例是新会刘铭谋杀案。当时，广

　　郑向（？～？），字公明，衡阳(今湖南衡阳县)人。北宋真宗大中祥符元年（1008）戊申科姚晔榜进士第三人。郑向对其外甥周敦颐十分喜爱，待之如子，着力培养。后周敦颐成为北宋著名哲学家，其学说对宋代程朱理学发展有重要影响。郑向官至龙图阁直学士。其他事迹不详。著有《开皇记》三十卷、《起居注故事》三卷、《开皇记考》等。

　　管嗣裘，字冶仲，明朝官员。湖广衡阳人。年少时性格豪爽通文章，熟悉壬遁星象。中崇祯十五年(1642)乡举。张献忠陷衡州，购索人士充伪吏，嗣裘躲在深山，张献忠促令捕杀之，其兄管嗣箕为应捕代死。刚好张献忠去了四川，得已不死。游广东，故与苏观生相善。最开始，遇观生于广州。观生立唐王朱聿𨮁，授官嗣裘给事中。嗣裘躲在优人舍中，没有受接受唐王的任命，去了南岳与行人王夫之举义兵于衡山。战败军溃，去

　　夏汝弼(1604-1649)明湖广衡阳县台源人。与王船山是同乡好友，有诗唱和。崇祯十六年(1634），与王介之、王夫之兄弟等人受巡抚褚胤锡委托，筹款重修方广寺，使之焕然一新，雄伟壮观。清顺治五年(1648）十月，与王夫之在南岳莲花峰下同举义旗，反抗清朝政府的民族压迫。明亡后，举家迁到宁远县九嶷山，-而死。作品有《白石峰记》、《车架山同夕堂作》等诗文传世。夏汝弼、王船山与南岳道教的关系夏汝弼与船山为

　　翁世资(1415—1483年7月11日），字资甫，莆田人，明正统七年(1442）进士，官至户部尚书。除户部主事，历郎中。天顺元年拜工部右侍郎。四年命中官往苏、松、杭、嘉、湖增织彩币七千匹。世资以东南水潦，民艰食，议减其半。尚书赵荣、左侍郎霍瑄难之，世资请身任其咎，乃连署以谏。帝果怒，诘主议者。荣等委之世资，遂下诏狱，谪衡州知府。成化初，擢江西左布政使。坐事下吏，寻得白。大军征两广，转江西饷，需十万

　　李士真，北宋初衡州人。至道三年(997)援李宽故事请于郡守，以其私财在李宽读书故址构建屋宇，以居衡之学者。此举以石鼓书院正式创建载入史册，李士真亦以乡贤入祀，流芳千古。是为石鼓七贤之一。

　　程洵，字允夫，南宋婺源(今属江西省）人。为朱熹门人，潜心理学，是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年(1184）始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长，以宣扬朱子张子之学为要务，一时“士友云集，登其门者，如出晦庵之门”(清康熙《衡州府志》）。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首，旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜(甫）黄(庭坚）二公祠作记，并编纂首部《石鼓书院志》(后散失）。后任卢陵录参，以伪学去官。著有《克

　　伍定相(WuDingxiang）字学父，一字玉铉。万历时贡生。13岁即通诸经、性理、通鉴诸书。稍长，更纵览群籍，褐衣敝屣，设馆授徒以养母。性静默寡言，常衣冠不整。时衡州知府蔡汝楠讲良知之学，增城湛若水数至石鼓书院讲学，曾朝节、刘尧诲、王万善等相与应和，伍名更盛。动静语默，必与张载、李侗相吻合。为学综天地、地纪、人官、物曲、兵农、水利之书，以淹贯为主。王朝聘、王廷聘兄弟曾从其学，深受影响。早年喜吟咏

　　陈宗契(1569-1630)字禖生，号景元，明湖南衡阳人。二十五岁中举人，三十二岁成进士，选庶吉士，补福建道监察御史。他不怕得罪权贵，不顾自身安危，毅然以弹劾不法官吏及政治弊端为己任。曾多次上疏批评辅臣李廷机。特别是对控制陕西税收的宦官梁永蛊害巡按御史徐懋恒一案，陈宗契上疏指陈梁永对人民吸脂敲髓，怀恨御史徐懋恒秉公执法，造蓄“蛊毒”谋害徐。陈宗契在奏疏中列举事实，切中要害，请诛梁永以正国法，其直言

　　江昱(1706～1775）清文学家、藏书家，字宾谷，号松泉，清广陵(今江苏仪征市）人。少时天赋聪敏，有圣童之目，安贫好学，博涉群籍，贯通经史，尤精《尚书》，被袁枚称为“经痴”。乾隆十八年(1753）廪生，但仕途不畅，与弟江恂著述唱酬。恂以拔贡官湖南常宁、清泉知县，昱奉母就养，不与公事，惟以眺咏山川为事。乾隆二十一至二十八年被聘为石鼓书院主教，治教有方，成绩卓著。家富图籍，多藏精本，自筑书室题曰“凌

　　王闿运（1833—1916） 清末经学家，文学家。湖南湘潭县人。字壬秋，室名湘绮楼，人称湘绮先生，生于道光十三年（1833）。少孤，为叔父教养。9岁能文。稍长，肄业长沙城南书院。熟读经史，通《尚书》、《毛诗》、《春秋公羊传》及《庄子》、《史记》、《汉书》等。性高旷，不事营利。咸丰七年（1857），湖南补行壬子（咸丰二年）乙卯（咸丰五年）两科乡试，他中第五名举人，获学政张金镛赏识，一时颇负时誉。曾周

　　朱炳如(1513－?)字稚文，以字仲南，别号白野。明嘉靖三十八年（1559）进士，历任行人官、御史、泉州知府、两浙盐运使、浙江按察使、陕西布政使。朱炳如为官清廉谨慎，地方馈赠一律不受。赴任时不讲排场，一人一骑进城，随行常仅两箱图书几套公服。为御史时，不徇私情，不畏权势，曾上 书弹刻副将监司以下官吏的不法行为，海内称为名御史。为泉州知府时，重视教育，培育人才，泉州学子感恩戴德，立朱公生祠以纪念之。其

　　茅坤（1512-1601），明代散文家、藏书家。字顺甫，号鹿门，归安（今浙江吴兴）人，明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士，官广西兵备佥事时，曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点，至于作品内容，则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文钞》，对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等，同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》，

　　林学易(生卒不详），字象占，号半霞，清湖南衡山县人。乾隆十年(1745）以后，肄业长沙城南书院，“为文阐性理之奥，撷经史之精，字烟涨墨，不犯笔端”，巡抚杨锡绂屡试第一，时有“国士”之称。著有《群玉书院学说》、《诗古文词采》等，所著诗文，采入省、府志者颇多。十九年(1754）成进士，官翰林院检讨，丁忧归家，不复出。二十六年聘为石鼓书院山长，连续执掌书院达15年之久，是书院历史上较有成就的山长之一。除

　　廖汝恒(生卒不详）字密斋，明湖广衡阳(今湖南衡南县）人。曾求学石鼓书院。嘉靖三十七年(1558）举人。任湖口知县，有惠政，以养母告归，服阙，补靖江知县。吴中士子闻汝恒才德兼优，多从其游。后被大学士王锡爵推荐，为神宗祷雪写贺表，援笔立就，其文甚美，神宗欲加重用，坚辞告归。杜门数十年，妻死不纳妾，安贫自守，巡道邓云霄尤为敬重。家居时，他将自己所剩俸金，全部置义田赡养其贫苦宗族故旧，乡里称颂。万历年间，

　　王大韶(生卒不详）字心雪，晚年自号衡岳野樵，明湖广衡阳县人。青少年时期求学于石鼓书院，曾从师湛若水、蔡汝楠研习阳明理学，系蔡氏所称“朱陵六凤”之一。嘉靖三十一年(1552）举人，后以孝廉荐举制科，授江西建昌府推官，有廉声，迁直隶凤阳府、泗州知府，官至御史。学识渊博，博古通今，致仕后曾主讲石鼓书院，参与编纂、重校首部《石鼓书院志》，为后世留下了极为珍贵的有关书院史料。

　　谭鑫振(1843～1882）字丽生、贡三，清湖南衡山县(今衡东县石湾镇泉水村）人。自幼聪慧，才智过人，曾求学石鼓书院。同治九年(1870）中举人，署岳州训导，后受湖南巡抚王文韶器重，视之为“国器”，委校阅各书院经课。光绪六年(1880）赴京殿试，取一甲第三名(探花），任翰林院编修。光绪八年殁于山海关。流传书作有南岳《半山亭记》、南岳鹤岭东岳庙“紫气东来”匾额等，其书有欧意，榜书大气，楷书规整中有灵

　　旷敏本1699-1782，字鲁之，号岣嵝，衡山人。进士。在翰林院为官，后因病告归，潜心著述，人称岣嵝先生。乾隆十九年(1754)聘为岳麓书院山长，任职时间大约4年，因学问精湛，出类拔萃，倍受时人称颂。旷氏学术成就大，精通经史子集，工古文诗辞，日以著书为事，在学术界有广泛的影响。著作有《周易启蒙》、∠岳志》等。

　　王居仁(生卒不详）南宋湖南常宁县人。曾与袭盖卿同时执经于张栻之门，潜心研究理学。乾道八年(1172）中进士。张南轩殁，发明师说，引掖后学，以格致为先，诚正为本，潇湘文人，嗡然师之。因“庆元学禁(1196）”，绝意仕进，筑室常宁西关鹅湖塘畔，创办鹅湖书院，教授生徒，学者称“习隐先生”。著有《质疑篇》等。

　　齐映为瀛州高阳人（今属河北省），唐代大臣。生于唐玄宗天宝八年(747)，卒于唐德宗贞元十一年(795)。唐代宗大历四年(769)己酉科状元及第。22岁高中状元后，历任监察御史、刑部员外郎、判官等职，为人豪爽，为官清廉，官至同中书门下平章事（位同宰相），后被贬职，卒年仅48岁。齐映唐朝瀛州高阳（今河北高阳）人。齐映出身官宦之家，其父齐玘官太常少卿。官至检校兵部侍郎。齐皎之弟，善画山水。代宗大历四年（