魏克良，男，汉族，1962年1月生，福建政和人(福建建瓯出生），1986年3月加入中国共产党，1982年8月参加工作，在职研究生学历，哲学硕士。1993年04月任福建省政府办公厅二处主任科员；1995年06月任福建省土地管理局建设用地管理处副处长(1996年04月起主持工作）；1998年02月任福建省土地管理局建设用地管理处处长；(其间：1999年08月至2001年08月由福建省委组织部选派到英国利物浦大学城市规划系研究生学习）。200

　　陈机盛（1901—1934），又名陈机顺，陈贵芳之小叔，中共党员。1925年参加农民自发的抗租斗争，带领农民与地主进行论理斗争，惨遭地主护丁毒打，又遭国民政府通缉追捕，他埋姓隐名，流落他乡，至1932年回凤池村。1934年8月，当选为凤池乡苏维埃主席。是年12月，与其兄陈机有一起为掩护群众撤退时被捕遇害。

　　陈机有（1899—1934），陈贵芳之三叔，中共党员。1934年8月，任凤池乡苏维埃政府土地部长。年底，国民党刘和鼎56师进攻建松政苏区，挨村组织联兵进山搜剿游击队，陈和弟弟陈机盛在掩护群众撤退中受敌兵包围被捕，押至田溪炉桥头被枪杀。

　　陈机清（1897—1943），又名陈章生，陈贵芳之二叔，中共党员。1934年参加建松政游击队。苏区沦陷后，坚持在建松政地区开展游击斗争。1943年春，国民党钱东亮部属参谋长柴毅坐镇东平，对游击队进行疯狂进攻。四月的一天，陈往水吉寻找游击队联络工作，经过水尾村时不幸被捕。在狱中宁死不屈，保护了游击队的安全。同月就义于停水柯坑。

　　陈文礼（约生于道光末，卒于宣统间），又名大彪，号敬庵，杨源坂头村人。幼即聪明倜傥，髻龄授《四书》、《五经》便能成诵通大意。长习举业，年十六入县学，逾年食饩。咸丰九年乡试中举，因亲老未赴春闱。同治十年（1871年）赴京试于礼部，内阁大挑一等，授直隶知县。旋以母老告养归家，主熊山书院讲席。终母丧后复出直隶，颇受制军李少荃赏识，请旨补宣化府赤城知县。因赤城界河北与内蒙边陲，汉蒙杂处，社会矛盾复杂，陈赴任后勤政爱民，深入民间，疏导民情，平冤狱、

　　宋人杰（1812—？）字栒候，晚年改名芑培，东平镇人。邑乘称其“少，沉毅有大志”，自幼聪慧好学，尤热衷于苦练书法，稍长，便以楷书逸闻遐迩，登门求字者接踵而至。道光十三年（1833），赴乡试中举人，时方二十二岁，游学京师，潜心经史诗文，研磨兵食吏治，以期报效国家。道光十八年（1838）在京参加会试，文章深得分校官、尚书单懋谦赏识，欲列榜首，但因其名“人杰”遭主考、军机大臣穆彰阿嫌忌，遂榜上无名。鸦片战争暴发，投降派穆彰阿等左右朝政，丧权辱

　　颜虬松，名仁贤，字又青，以号行世。祖籍山东琅琊，后自徙京兆（今西安）系唐朝大臣、著名书法家颜真卿之八世孙。后汉隐帝朝（949年）以明经而仕，官拜通事。五代时社会动荡，朝代更换频繁，加之虬松崇尚道学，厌弃仕途，于是弃官优游入闽北，在望浙山（道教名山，在今西津）遇吴十七。吴十七曾任后周谏议大夫，因得异传幻术，也弃官入闽，后定居于遂应场（今锦屏村，为该村开拓者）。二人相善，吴悉以幻术授虬松。虬松经澄源赤溪时，见其峰峦挺秀，溪水潆洄，树林蓊郁，

　　张世豪（约847—？年），字未详，祖籍河南光州固始县魏陵乡。唐末其祖父张岩官任福建都团练使，遂徙居闽县。唐僖宗乾符五年（878年），黄巢起义军攻占政和，世豪之父张谨时任福建招讨使，率官兵与黄巢起义军鏖战于铁山屯尾（今名九战丘），因援断粮绝而全军覆没，殁后葬铁山。战事结束后，张世豪择地卜居于黄源（今杨源），其弟世杰定居于张元（今元山）、世表择居建安（今建瓯水北）。世豪在杨源率族人开辟凤山，广植树木；疏浚河道，放养鲤鱼；精耕良田，种植稻菽。

　　范公辅（836—923年），原籍河光州固始县。唐乾符间官任御史中丞，授金紫光禄大夫。乾符末，黄巢义-战浙赣闽，南方战事连绵，范奉旨赉饷抚闽，辗转抵闽时，战事早已结束，公辅既无军可赏，又痛失同僚，加之深感朝政腐败，唐朝气数将尽，于是弃官隐居于感德场金字山下（今政和铁山镇范屯村），开辟田园，植树种果，发展农耕，构筑规模宏敞的府第，俗称“官厅”（至今部分尚存）。并在村庄周围遍植桃树，使择居地形同世外桃源，故后人称其为桃源处士。其后裔遍布全县各

　　许延二（830—？），字德勋，宣宗时官任银青光禄大夫，与兄叶延二一同掌皇室库钞，兄弟二人同时受谗被贬，遂偕兄弃官南徙辗转入闽，始入东湖下池，开辟“许洋”，创建“清平庄”。后择居于当时感德场之梧桐（今澄源乡上洋村），发展农业生产，传播中原先进生产技术。创建梧峰书院，是为政和历史上第一座书院，开政和教育之先河。同时，与其兄延一共同创建了“定风”、“凤栖”、“清平”、“坑唐”、“资福”等多座寺庙，宗教文化由是得以在政和广泛传播。是为政和许姓之

　　叶延一（828—?）,名德猷，本姓许，因避祸而改从母姓。原籍河南光州固始县白马渡。唐宣宗时与弟许延二同朝为官，官拜金紫光禄大夫，兄弟二人同掌皇室库钞，因遭御史刘姑司谗害，贬谪楚州山阳令，遂携眷及随从33姓南下，后弃官入闽，由福州沿闽江北上，宣宗大中十年（856年）农历四月抵政和。先卜居于东湖（今外屯），再移今镇前际头开基兴业，成为政和叶氏之鼻祖，曾先后开拓出“叶洋”、“徐洋”等大片良田及山场、鱼塘等，创立“清和庄”，为政和早期农业开发做

　　杨荣堂(1913～1943)又名胡敦恒、胡敦万，外屯乡胡屯东山村人。出身于世代贫穷的农民家庭。其父胡让兴长年以租种“轮照田”勉强维持全家生计。杨荣堂十六、七岁时，病魔相继夺去了他的双亲，从此，他与长兄胡陈瑞相依为命。1937年初，杨荣堂的长兄因不满当地保长0而聚众抗租，锒铛入狱，被以“土匪”的罪名加害于镇前。1938年春杨荣堂投奔建松政游击队，遂易姓更名为杨荣堂，以示自己的堂堂正正。当时，建松政特委正在举办政治军事学习班，杨荣堂一来就被

　　杨则益(1903～1940)，又名杨运山，东平凤池人。出身在一个收入微薄的私塾先生家庭。1920年，他的父亲病逝。大哥又被土匪杀害。激起他对当时人吃人的社会制度深恶痛绝，他说：“黄河尚有澄清日，穷人岂无出头时。”1928年，他参加了共产党员杨则仕创立的“读书会”，开始学习和宣传马列主义，在群众中传播革命道理。他常常利用劳动之余和晚上，深入各村各户，借“讲故事”为名，秘密召集群众座谈会。由于他有很强的宣传和组织能力，能运用显而易见的事例，

　　杨培葵，(1903～1943)，字则勇，别号植亭，东平凤池人。他原学医于福州柴井医院，1931年毕业后应共产党人杨则仕的邀请，弃医从教，回政和当教员，先在城关东和小学，后到东平小学任教。他一面以教书作掩护从事地下工作，一面为革命培养人才。杨则仕常对他说“吾二人系三同，同族兄弟，同校同学，同为革命同志”。杨培葵回政和后首倡演“文明戏”，首次演出时还自编自演了一段批判“男尊女卑”旧观念的独角戏，以“文明戏”为宣传革命道理的手段，启发人民群众

　　杨润葵(1902～1985)，字惠生，东平凤池村人。毕业于北京大学专门部商科，一生从教40年，大部在建瓯一中任教。他在教学上突出特点之一是备课认真，主张“备课务求其详，讲课务求其精”，教学语言精练，形象生动，如“官话不够、土话来凑”，“探求真理是需要长期付出艰辛的脑力劳动，只有这样才能一旦豁然贯通，达到有如女人难产后那样的境地，绝不是轻松耍猴似的把把戏”等等，诙谐而形象，能迅即驱散学生心中的迷雾。其二是重启发、促探索，主张“授人以鱼不如

　　叶彩菊(1900～1988)，东平车盘村人，为陈贵芳的母亲。在革命战争年代投身人民革命事业，多次被捕入狱，坚贞不屈，被誉为革命老妈妈。叶彩菊出生在一个隐居山野的穷书生家庭，自幼生活艰苦，勤劳能干，意志坚强，爱憎分明。1928年后，东平一带为建松政苏区的中心，农-动风起云涌，叶彩菊一家都投入土地革命运动，成了红色堡垒户。在你死我活的革命斗争中，叶彩菊三次身陷囹圄，在狱中和敌人进行英勇顽强的斗争。1941年2月，叶彩菊和年仅四岁的小儿子陈贵

　　陈机水兄弟四人，出生于东平高山村，后定居凤池村，他和三个弟弟以及儿子陈贵芳相继走上共产党领导的革命道路。一家15口人，为了劳动人民的解放事业，先后在战斗中牺牲、被敌人枪杀和被捕遇害的达13人，到1949年解放时仅留下儿子陈贵芳和妻子叶彩菊。陈机水(1895～1940)，兄弟中排行第一，以耕山务农为业，兼事砍柴和为地主帮工等。1928年秋，积极参加共产党员杨则仕领导的农会活动，并成为政和县第一次农民协会代表大会代表和全县第一批8个中共党员

　　秦光前(1893～1987)，城关人，民主人士。历任民国政府县长和县人民代表、县人民委员会委员、县政协常委等职。秦光前在民国时期曾任将乐、长汀、清流等县长和科长等职。1949年政和解放前夕，众多乡绅纷纷外逃，他却在福州一解放就携妻带儿从福州返回政和，他说：“我虽三任县长四任秘书，从政半生，但两袖清风并无劣迹，我为人正直，对乡梓无丝毫之害，有寸尺之劳，解放军乃仁义之师，共产党是民众之党，我问心无愧，回乡何惧？”回乡不久，人民政府粮食困难，

　　杨起葵(1891～1969)字芗亭，东平凤池村人。出生于儒学家庭，毕业于北京大学文学系，毕生从教，桃李芬芳。他不但教学经验丰富，而且对发展教育事业有独到的见解。1933年他在《建瓯杂志》上发表《略谈我国今后教育方针》一文，提出三条意见：一是发展乡村教育，对农村儿童授以文化、卫生、交通知识，进而普及农事中的良种、土壤、肥料、防治病虫害等科技知识，提高技术水平，发展农林业。二是发展职业教育，指出当今世界是一个经济世界，不发展经济必受列强侵略

　　宋捷登(生卒无考)字用吉，号云峰，清代东平里人。为人勤奋好学，乐善好施。分家后没几年，诸兄弟产尽破落，他把诸兄弟重新聚合为一家，和睦相处。他常对人说：“昔范文正公作秀才时，便以天下为己任，吾岂不能以一家一户为己任耶？”政和山多田少，遇到歉收年份，米价昂贵，他设立义仓，储谷三千石，夏放冬敛，谷价以平。又在乡里倡设义学，置田八百亩，以赡生徒。并倡议广捐宾兴经费，用以资助赴省考试而缺路费的人。自己还捐资修县城的文庙、星溪桥和修县志等，一生著述