罗天麟陈积万(？～1346.10)(1312～1346.10)罗天麟、陈积万，是元末闽西农民起义首领。他们领导的起义声势颇大，使元朝的最高统治者手足无措，惊惶不已。起义虽被镇压下去，但事迹却载入《元史·明帝本纪》，作为“叛乱”者大书其名。罗天麟，连城县文亨乡人。家贫，世代佃耕为生。元初蒙人入主中原，世祖女儿囊佳真公主下嫁斡罗陈为妻，即将汀属六县(长汀、连城、上杭、武平、宁化、清流)划为公主赐地，地方官吏由公主委其陪臣担任，六县税收作为公主岁赐，由是苛敛无度。而派驻各乡村民众供养的蒙古官员(俗称“长上爹”者)，残暴尤烈，除供其衣食挥霍外，为防止群众反抗，竟限令十户共用一把菜刀；为让荒淫的“长上爹

　　中国人民解放军中将（1955） 。原名张履勋。1905年8月24日生于福建省连城县新泉乡北村一个贫苦农民家庭。6岁入新泉镇东山楼小学，16岁考入连城旧制中学，毕业后返回家乡替人管帐，帮助父母维持家庭生计。1929年4月参加本村农民协会和自卫队。当年6月，连城县新泉乡在毛泽东、朱德率领的红4军开辟闽西苏区的斗争中成立苏维埃政府，他被选为乡政府委员。1930年2月加入中国共产党，并当选乡党支部书记。同年5月调入闽西红12军，任第2纵队103团3连政治委员。后任红4军第3纵队7支队21大队政治委员、第12师34团3连政治委员。1931年12月调入宁都起义组成的红5军团，先后任连政治委员，第

　　邹学圣(1523～1598)邹学圣，字宗道，号清泉，是明、清时期中国古籍雕版印刷四大基地之一的四堡印书业创始人。明嘉靖二年(1523)十月十二日出生于连城四堡雾阁(原属长汀)一个世代书香之家。幼聪慧明敏，在书林墨海浸染下，髫龄即通晓经史，出语不凡，学行端庄，文理优良。长大，厚重端秀，耿介无私，文章、辞令出众。随父飘泊闽粤沿海各地，不仅深谙汉语一些方言，且因频繁接触外商外侨，学会日语、英语会话。二十岁，举乡试，后以举监入太学，嘉靖二十六年授户部广积库大使。当时北境大同、甘凉、河西、山西等地，累遭吉囊、俺答袭击掳掠，致使千里兵燹，灾荒频仍，饥馑相随。而嘉靖帝却笃信道教，专意斋醮，不视朝政，大权为宰

　　邹圣脉(1691～1762)邹圣脉，字宜彦，别号梧冈，清初著名启蒙读物《幼学琼林》作者之一。康熙三十年(1691)生于连城(原长汀)四堡雾阁。祖周桢，父仁声，是“镌经史、秦汉诸书，广而布之”的古籍雕版印书业者。梧冈自幼聪慧，六岁入家塾，十三岁读经史。稍长，博览群书，天文、地理、经史、百家无不涉猎。工文学，善书法，为清代声名颇著的学者之一。梧冈一生资质忠直，言行一致，好学深思。在青年时期，他认识到读经能立德，为公毋私，为众毋贪，为人毋晦，为己毋隐，刚毅正直，坦荡如砥，有助人之行，无盗世之心；学史可明智，辨是非分曲直，明原委知兴衰，别正反善对应，服人以理，化人以德；习诗词能养性，识比兴擅辞令，知含

　　包龙包凤(约1538～1563)(约1540～1563)包龙，又名鲍荣，包凤，又名鲍虎、鲍美。二人为同胞兄弟，四堡处仁乡(今洋背村)人。明嘉靖四十年(1561)在四堡揭竿举义之农民首领。据四堡《马氏族谱·狐塘公传》所载：“明嘉靖四十年，四方多‘盗’，同里人包龙、包虎亦揭竿为‘乱’，‘无赖’子弟为所煽惑，多风靡而应之者，声势甚赫。”明嘉靖后期，朝政腐败，地方官吏、豪强劣绅苛敛压榨无时，民生凋蔽，衣食无着。嘉靖四十年闽、粤、赣三省边境各地，农民蜂起反抗，封建统治阶级惊呼：“焚劫乡村，杀人盈野”而措手不及，地方豪强闻风丧胆而不知所措。包龙、包凤兄弟一家佃农为生，终年劳碌，难得一饱。包龙年轻气盛，刚强

　　邹经(1742～1804)邹经，字年官，号耕芦，别号畲五，连城(原长汀)四堡雾阁人。是清代乾隆、嘉庆年间抗击海盗、保卫海疆的著名将领，福建巡抚余文仪誉之为“人中龙虎”。乾隆七年(1742)，邹经出生于一雕版印刷业之家，父廷扬，字征耀，号怡轩，博古通今，尤善书法，颇有文名。邹经幼年“聪明迥乎庸众，气质远迈恒流”，在严父督教下，“博学文经、搜罗三坟五典；精通武纬韬略，贯虱穿杨”，遂成文武兼全之青年。乾隆二十八年岁试，深得汀州学宪、著名学者纪晓岚赏识，“取入邑痒，为名诸生”。乾隆三十年，举乡试，名登虎榜。次年，授厦门提标。经才识过人，乾隆三十八年提升为烽火门千总，到任六日又委署本营守备。乾隆四十七年

　　张京翰(1758～1830)张京翰，号西村，连城县人。性刚直不阿，为人公正无私，处事机敏灵活。幼年好学，博闻强记，所学涉猎甚广，除诸子百家外，易经、数学亦无不通晓。乾隆四十五年(1780)中庚子科举人。深得窦东皋先生赞赏。次年，窦东皋出任浙江省提督学正，邀请京翰同往浙江协助，作为府中幕僚。当时浙江总督独霸专权，主要属员均被罗为党羽，独窦东皋持正不愿入伙。总督认为东皋忤己，就诬其独树一帜，不听命令等罪名上告朝廷，而窦东皋即以总督重征敛财进行反击。不久，朝廷提名窦东皋入京查问，临行，京翰到东皋处送行，东皋对京翰说：现在正直的人得不到上级的赞赏，形势孤独，同事均已离我而去，你自己设法回家乡去吧！京翰

　　杨尚儒(1903.7～1986.1)杨尚儒，连城朋口人，生于光绪二十九年(1903)。民国18年(1929)，毛泽东、朱德率部自赣南入闽，开展闽西革命活动，点燃了连城的革命火种。当年12月，池溪、小鱼潭、大岗头、金龙山等4村农民举行革命-，尚儒是其中的佼佼者之一。次年1月，参加中国工农红军，同年3月加入中国共产党。1944年，被选为中国共产党第七次全国代表大会代表。尚儒参加革命后历任班长、司务长、排长、政治指导员、营长、团参谋长、团长、代理支队长、副旅长、纵队后勤部长、纵队参谋长、野战军后勤分部部长兼政委、中国人民志愿军空军后勤部长、志愿军空军后勤部政治委员、中国人民解放军空军后勤部政治委员等

　　彭孙(约1029～1108)彭孙，字仲谋，连城县莲峰镇人。幼年读书，喜欢兵法之类书籍，希望自己长大能为国家保卫边疆，建立功勋。宋仁宗皇祐元年(1049)诏令江南、福建等路募集兵员，彭孙“率里侠应募”入伍。皇祐四年(1052)～至和二年(1055)随李枢、狄青征战，初立军功，显示了他的战略战术才能。神宗熙宁四年(1071)，渝州李光吉、泸州乞弟等人勾结交趾(今越南)郡王李乾德进攻西南边境。彭孙奉召进见商议对策时，根据西南边境的地理特点，主张围守缓战，断其联络，涣散敌方军心，可以不战自平。终因神宗采纳守边大将韩存宝主张大军进击的错误意见，而请求退归林下。后军事失利，神宗欲诛存宝，启用彭孙，彭孙力劝

　　张水发，1919出生，福建省连城县人。1931年加入中国共产主义青年团，1932年参加中国工农红军，1935年由共青团员转为中国共产党党员。土地革命战争时期，任-二局译电员、译电组长，担负对敌电讯侦察，参加了中央苏区第四次、第五次反“围剿”作战和二万五千里长征。到达陕北后，任陕甘宁省委机要科科长，陕甘宁省军事部政治部青年科科长。1937年进入中国人民抗日军政大学第三期学习，毕业后留校任学员队指导员、大队组织干事。1939年任军委华北战地工作团队长，后进入八路军军政学院和陕北公学学习。此后历任军委总政治部锄奸部干事，军委办公厅政治处干事、通信科科长、通信处主任，任叶剑英同志秘书。解放战争时期，历

　　谢凝道谢邦基(1765～1824)谢凝道，字芝田，连城城关人，清嘉庆元年(1796)进士，授吏部稽勋司员外郎。掌管文书、印信。后升考功司郎中，负责督理户部宝泉局总监，掌握货币铸造。嘉庆七年为礼部会试同考官。不久，外放广西任梧州府知府。在知府任内，积极操持维修考棚、创建书院，捐资解决在学生员的灯油费；认真做好鳏、寡、孤、独的赡养工作，设立赈济机构，创建育婴堂，使弃婴和孤儿得到正常收养。当地人民十分感激，故在他调离梧州提升为云南迤西兵备道后，人民为他请祀名宦，载入地方史册。谢凝道任云南迤西兵备道期间，深入滇西一带边远地区视察，感到地域辽阔，汉人与少数民族杂居其间，容易发生磨擦。为了解决民族之间矛盾

　　马驯，字德良，长汀四堡(1950年划归连城县)人，生于明永乐十九年(1421)农历正月初一。他十一岁为府学生员，廿五岁登进士，三十岁任户部主事。三十八岁提升为户部郎中，奉命督运粮草，悉心筹划，省运输费三分之一。后升任四川左参政，恰逢四川民变，他核查出已征未用粮数百万斛，以供军饷，得到赏赐和嘉奖。52岁时升为右布政使。成化十一年(1475)播州(今贵州遵义)用兵，他提取库银购粮，既减轻百姓负担，又及时供应军饷。十二年(1476)升为左布政使。不久，松藩(今四川松藩县)边境-，掌管边防军事官员主张派大军镇压。马驯极力反对，主张以德怀抚，上揭帖给大司马，提出只有防护得法，抚谕有方，才是万全之计。但建

　　张鹏翼(1633～1715)张鹏翼，字蜚子，晚号警庵。明崇祯六年(1633)出生于连城新泉。幼年体质赢弱，性聪颖好学，十四岁即熟读《四书集注》，深受朱熹注文思想的影响，从而悟彻其理。他提出“心当在身内，身当在心内”的一种朴素辩证关系论。这个从幼年学习中悟出的理论，奠定了他“五十(岁)后，专用持敬寡欲”的修身养性办法来加强自己的坚强治学毅力。鹏翼幼年虽处于战乱、饥馑相继，人民颠沛流离，社会十分-的情况下，也从不荒废学业，仍积极奋发上进。当清廷统治福建后，统治者为了政治安定，经济发展，必须收买民心，笼络知识分子，便采取了开科取士的措施。知识分子在新王朝的统治下，企图通过金榜挂名，进入仕宦统治阶层。

　　邹斌才(1778～1839)邹斌才，字圣湘，号均亭。清乾隆四十三年(1778)七月初十日，出生于连城(原长汀)四堡雾阁以贩书为业的家庭。其父邹秉椿，字喻生，随父叔辈经营书肆于广西，自学成才，“精歧黄术，针灸尤其所长”，而为一地名医，凡“遇有敦请，虽风雨不辞，寒暑不避，皇皇焉唯恐不及，蒙活者众，归德于公，而公不受也”。斌才自幼受父亲济世救人为己任的崇高品德影响十分深刻。嘉庆元年(1796)，斌才考中秀才。嘉庆六年辛酉科登乡榜，中第十名举人。未几，父母相继逝世，守制在家。道光初，列强压境，虎视眈眈，英帝国主义从东印度公司将大量鸦片倾销到中国来，不仅对中国经济掠夺步步深入，白银外流一年更比一年严重，

　　邹秉均(1718～1796)邹秉均，字永生，号鸣盛，连城(原长汀)四堡雾阁人，早期华侨工商巨子之一。康熙五十七年(1718)十二月出生于一个印刷业工人家庭。七岁入塾，十二岁辍学为本乡印书坊折页叠书。闲暇勤奋自学，博览群书，善于辞令，为人诚实，喜交游。十七岁，随伯父外出四处售书。后来自设书店于江西南昌，兼营武夷名茶。年三十，深感蛰守豫章书店雄心难展，于是“孑然一身，驰万里异域”，“转适巴国”(今印尼)，进行丝绸、茶叶、瓷器等输出贸易。尽管南洋诸岛“人情风土迥殊，语言服食各异”，但秉均能“行己以恭，待人以信，巴人咸敬爱之，乐相结纳，往返多年，朋侪益广，所获赢余，遇知己有急需者，倾囊与之不吝”。年四

　　童能灵(1683～1745)童能灵，字龙俦，晚号寒泉，清康熙二十二年(1683)生于连城县莲峰镇一个世代书香之家，为明成化间任云南省澂江府知府童玺的元孙。能灵自幼聪慧颖悟，立志学习圣哲先贤之书。父童正心，字七其，别号留村(1643～1710.7)是连城有名的一代经学大师。其对经学内容研究，“往往迥出前人”，认为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》诸书是包括自然、社会、经济、政治、人事和道德规范等各方面相互关联之系统理论。一生悉心研究，传授门人。童能灵“其学本于其父留村公”。补廪生之后，深感连城深山僻壤，交通闭塞，信息不灵，见闻不广，返应迟钝，学术研讨

　　邹云亭(1733～1802)邹云亭，名天翔，字羽修，号征祖，云亭是他致仕归里后立志育才时的自号，故世称云亭先生。清雍正十一年(1733)生于连城(原长汀)四堡雾阁。父邹圣脉(梧冈)是《幼学琼林》的著名作者之一。云亭幼读经史，“通《春秋》，尤精书法”。青年习武，“臂力过人”。乾隆三十年(1765)举乡试，中第17名举人，授厦门长泰千总。因其“文韬武略胸纵横”，不久便提升福宁府守备。云亭多年来目睹海疆频遭海盗骚扰，故在任守备期间，为保疆守土计，积极培训大批文武兼备人才，全力以御外侮。所以在福宁“春秋仅两更”，政绩卓著，名重一时。此时云亭意识到保疆卫国首先需有德才兼备文武出众的大批人才，方保无虞，于

　　项与年(1894～1978)项与年，原名项廷椿，后化名梁明德，连城县朋口乡人。清光绪二十年(1894)出生于朋口乡文地村农民家庭。他聪明能干，机警灵活。家贫，幼年未进学校，乃刻苦自学。民国7年(1918)，离家赴南京看望在法院任法官的胞兄项廷爵时，接触到革命的新思潮，而与年当时正是血气方刚的青年，一种要求改变社会的责任感促使地毅然参加孙中山领导的革命活动。民国14年，与年在浙江石甲小学加入中国共产党。后由组织派往荷属东印度(今印度尼西亚)等地，担任党的支部书记，发展党员，建立组织，进行秘密革命活动。民国16年回国，以南京华侨事务委员会科长的公开身份为掩护，在上海勃生路(今长寿路)创办复炎小学，

　　黄位斗(约1804～1870)黄位斗，连城县人。少小时，其父督教甚严。有一天，黄位斗跟其大哥在家塾院内桂花树下玩耍，位斗爬树不上，而他大哥已敏捷地爬到树梢。父见后，即以竹鞭抽打位斗，而其大哥倒只受到父亲轻微责罚。位斗母见此，感到丈夫不公正，甚是疑惑不解，位斗的父亲解释说：“伯虽长，他日继述吾事必季也！”所以要严加管教，方能使其品德、学习逐步纳入正轨。不久后，位斗兄弟二人皆考中秀才入县学学习。这时，位斗的父亲教他学习经书，要求甚严，不仅必须按照古意熟透-，而且还要写出自己对-内含主旨的理解并加以阐发其哲理。如有不合要求，则立即严加斥责，所以位斗对经学钻研非常认真，颇有独特见地。清道光九年(182