陈岩(848～891)，字梦臣，出生于黄连镇(今建宁县)。其祖先为避西晋永嘉之难入闽，迁居于绥城(今建宁县)。其曾祖父官至御史中丞，祖父“不干利禄，搜抉胜异，蔚成篇章，有家集20卷。”(《颍川郡陈府君墓志》)其父也未进入仕途。陈岩少小就志向远大，后逢社会-，便思有所作为。唐乾符五年(878)，陈岩依据唐政府要全国乡村“置弓刀鼓板”以阻挡农民起义军入境的通令(民国《福建通志·陈岩传》)，在黄连镇聚集数千人的队伍，号称“九龙军”，镇守黄连镇。唐王朝以陈守土有功，便在黄连镇设置义宁军，任命陈为镇将。黄巢起义军入闽，福建各地方武装都被打败，唯有地处偏僻的九龙军得以独存。同年底，黄巢起义军攻占福州。福建

　　张际亮(1799～1843)字亨甫，号松寥山人，建宁北乡蓝田人。鸦片战争时期国内“享有盛名”(《中国文学史》第四册、第328页，人民文学出版社1964年版)的爱国诗人和力主改革的思想家。张少孤，由继母抚养。16岁成婚,妻朱氏。同年作《童言》一卷。18岁，出诗集《蚕缫集》。长兄见他才华不凡，便资助他读书。嘉庆二十三年(1818)至道光三年(1823)间，两度肄业福州鳌峰书院，书院山长陈寿祺称赞他的诗“足以雄视天下”。(张际亮：《张亨甫全集》、卷首，第8页)道光四年(1824)，际亮被视学闽中的沈廉甫侍郎选为第一名拔贡。次年入京朝考落第,却诗名大盛，“京贵人及名士言诗者，无不知亨甫矣。”(《鸦片战

　　谢诇，字成甫，生于宋景祐(1034～1037)年间。9岁即能文。20岁中举人，入太学。治平四年(1067)考中进士。初任临川知县，县里有千金陂，能灌溉万顷田地，谢上任后，加固加高堤坝，使之能灌溉更多的农田。有个叫闵通的人，谢数次因其违法而惩办过他，有人因此以为谢恨闵通，便诬陷闵通儿子为强盗，谢调查后为其辨清了冤屈，临川人因此称他为“谢冰壶”。后来任清江知县，发现前任已经结案的一起杀夫案中有许多可疑之处，经上司同意重新审理，死者果然非其妻所杀，而为仇家所害。罪犯落网，无辜者伸了冤，全县哄动。有一年闹灾荒，谢到四郊放粮赈灾。时近除夕，家里去信催他回去团聚，他看后便在信末批道：“岁节不归第，不饮数十

　　俞丰(1133～1210)，字应南，建宁长吉人。幼小聪颖，记忆力强，可日记数千言。数次参加乡试都落选。南宋著名爱国词人张孝祥看了俞的文章，甚为赞赏。南宋乾道二年(1166)考中进士。任建阳县尉时，原先惯例，捕获盗匪有赏。俞说：“捕盗，尉职也。若受赏，是利其为盗也。”于是革除了这一惯例。枢密刘珙知道此事后很器重他，调他到柳州任教谕。后又到四川任茶马干官。他用同样多的茶叶交易来的马比原先规定数多出5800余匹。于是又被提升为司农丞，负责检查核实财政收支。他办事认真细致，从未出过差错。皇帝嘉奖他，并说：“使在职者皆如卿，天下何患不治？”他到秀州任知州，以往公库酿酒，每年都要分送许多给官员，美其名曰“

　　张汝明(1184～1238)，字叔晦，建宁城关人。18岁中举人，宋嘉泰二年(1202)中进士。任郴州宜章令时，县城有一支号称“飞虎”的军队不服调遣。张到任不久，便设法使之服从指挥。县城外有一座武灵侯神庙，老巫长期妖言惑众，每年迎神进城，要县令让出公堂接神，说不如此便会发生火灾。老百姓受蒙骗，争着献上丰盛供品祭祀神灵，有时还为抢先祭祀而大打出手。张到任后，告诉大众：“令与神，分理幽明。若神憩公宇，令可无视事所乎？宜奉神于寺。祭在诚，不在物。其以蔬果奠。”张不同意让出公堂，巫师不高兴，扬言必定要发生火灾。张把巫师-起来，并警告他们：“灾则爇汝以谢百姓！”巫师被镇住了，只得认罪伏法，火灾亦未发生，老

　　李春熙(1563～1620)，字□如，号泰阶，建宁人。明万历十九年(1591)中举人，二十六年(1598)中进士。历任南直太平、广东肇庆、河南彰德三郡推官，北刑、南户二部主事。李任太平府推官时，宦官刘朝用收矿税到太平。当时刘正得宠，炙手可热，到太平后令同知以下官员素服上庭参拜。李则锦衣绣户上堂。刘极为恼怒，斥责李，李回答说：“锦绣，吉服也，入朝则服。公能加于至尊乎？且素服于公不利。”刘无言以对。太平府原先有杨家坝，护城且护田。李到任前，坝决口已久，无人修复。知府估计修坝需7000余金，委派李办理。李看决口处深达数丈，要堵上决非易事。他想了许多办法，终于把决口堵住了。3个月竣工，费用仅花3000

　　谢皓，字德夫，谢诇侄儿。父早逝，幼时即由诇教养，颇受诇器重。20岁入太学，神宗元丰五年(1082)中进士。先后任南剑司户、瑞洪二州司理，历城知县，以政绩显著，升为金部郎中。大观三年，辽国使者来朝，向北宋提出种种非分要求，接伴使张闬等无言以对。徽宗皇帝命谢代替张接待辽使。谢在接待中表现出非凡的外交才能，使辽使一直到离开宋地再也未敢无理取闹。第二年，受命以太常少卿身份出使辽国。谢在辽国不卑不亢。宴会上，辽官员有意要和谢皓较量箭法，谢欣然应战，一箭便射中靶心，使辽人不敢轻视。回国后，任司农少卿，又先后任南剑、建昌、绎州知州。曾说：“吾平生不以公事徇人”，“居官持公廉二字足矣”。年八十去世。

　　徐时作，字邺侯，号筠亭，建宁人。8岁即发愤读书。父死家贫，买不起书，便向亲友借，自己抄录。读《范文正公文集》，曾感慨地说：“读书人宜如是也!”清雍正四年(1726)中举人，次年中进士，先后任成安、邢台知县，开州、沧州知州等职，居官清正。任成安知县时，成安清河村过去有片土地被漳水淹没，税银300余两却仍由旧户交纳，40余年未曾改变。徐上任后履亩清□，编新户，除旧户，民免受其累。知邢台县时，邢台有一人以迷信手段给人治病，其母死，送葬的人很多。武弁怀疑是-在聚众谋反，密报制府，调兵前往，捕捉众多百姓。徐甘冒风险，极力为那些无辜者辩白，使他们免受冤屈。调清苑，适逢放赈，而常平仓的谷有一半发霉变质。制府

　　谢有开(1189～1248)，字必先，建宁人。南宋宁宗时举人。生活俭朴，却常周济行善。嘉定间，发生灾荒，谢在四门设粥赈济灾民。二年后的夏五月，东南二乡水灾，谢出钱雇人将漂浮在河里的数十具尸体打捞备棺埋葬。每年年底，都拿出钱财资助同族亲戚中贫困者。谢还有许多善举鲜为人知。有一次谢在西门外岳王庙，遇到一男一女在庙内祷告，得知钱姓知县要来庙内进香，那一男一女匆匆回避，留下祷告文字在神案上。谢一看原来是吴某欠负官粮，要卖妻还债，便替吴把欠负的官粮全部还清，保全了一个家庭。

　　张敦义(1129～1186)，字行可，建宁人。宋绍兴二十四年(1154)进士。任醴陵尉时，以清廉名扬远近。任衡阳司理时，平反了许多冤假错案。县尉缉捕强盗，为获得奖赏，便捉无辜平民充数。张得知详情后，正要着手处理，宪司与县尉的亲朋好友便走马灯似的上门为县尉说情，张不为所动。宪司极为恼怒，扬言要弹劾他，他义愤地说：“人可欺，天其可欺乎？吾老矣，宁以一官易数人命！”他带着为自己准备的狱具升堂，除了真正的罪犯，无辜者全部当堂释放。后任通直郎时告老还乡。

　　景翩翩，原名双文，字三妹，明代建昌伎女。本出生书香门第，幼受母薰陶，知礼义，精女红。父闲暇则教其读书。喜吟咏，能赋诗。及笄，艳丽出众，远近士绅慕名前往求婚者络绎不绝。父母视其为掌上明珠，择婿条件几近于苛求，东不成、西不就。谁想一时间父母相继去世，孤苦无依，双亲丧事都无法办理。不幸为人所诱，陷入伎院。然而交往者皆文人学士，非此则拒不接待，日夕以诗词相唱和，所作多表现受侮辱妇女的不幸，情致缠绵，名噪一时。日久，欲觅一知音从良，物色数载未得。建宁富商丁某闻其名，贿赂媒婆，自称濉江才士，骗娶翩翩。景翩翩发觉受骗后虽恨不欲生，而又无可奈何。不久随丁某返回建宁，方知丁已有妻室。屡遭丁妻欺凌，忍无可忍，遂自

　　谢黼，字德章，谢诇长子。谢黻，字彦章，谢诇次子。自幼均受业于其父亲。哲宗绍圣元年(1094)兄弟同时考中进士。黼任吏部员外郎时，曾出使高丽。黻幼时即才华出众，12岁时跟随父亲在清江，郡守闻其才，让他当面作文，黻一挥而就，郡守惊异。后提举河北长平仓时，曾上 书反对改铸大钱，说是“于民不便”，因而冒犯了权相蔡京，被贬谪。曾任潭州道判、兴化通判、和州知府、建昌知军等。

　　黄原昌(1382～1457)，字德昌，号养拙。建宁人。自小聪明好学，12岁入县学。明永乐十二年(1414)中举人，次年中进士，任行人之职。黄持重有气节。明宣德元年(1426)，黄出使占城。(占城，古国名，也叫占婆。故地在今越南中南部)占城王接待中有所失礼，黄为维护国家尊严，当即一一指出，大义凛然，义正词严，占城王自知理亏，即表示歉意，并赠送了不少贵重的礼品给黄，黄谢绝所有馈赠。回国后复命，明朝皇帝大喜，提升他为户部员外郎。当时官场奔走钻营之风很盛，黄不愿同流合污，于是告老还乡，时年62岁。还乡之时，在朝的许多公卿为他送行，同僚郑亮作《樵阳归趣图》送给他。返乡后的十几年里,黄与邻里和睦相处，著书

　　何大鹏，字起南，建宁珠坊人。生于明末-时期，幼未能入学。稍长，勤奋读书，凡经传子史，皆手不释卷，奇门、勾股、堪舆，亦杂学旁收。康熙三年(1664)，武弁杨某驻防建宁周坪，其部下到防区外骚扰。乡民忍无可忍，群起把他们驱逐出境。士兵回到驻地，极力编造谎言。杨为部下所激，怒不可遏，声言要血洗珠坊。消息传到珠坊，乡民甚为惊恐，何对大家说：“吾当亲见而白之。济则吾乡之福，不济则吾一人当之。”赶到军队驻地时，士兵已做好准备，正要出发。何面对杀气腾腾的士兵，毫不畏惧，对他们说：“汝曹毋噪，我非畏死者。吾欲见若主，一言就戮可也。”一会儿杨出来了，何便将乡民与士兵发生冲突的真实情况说给他听，并且对他说：“朝廷广

　　叶荐(生卒年失详)，字宋颖，福建建宁县人。进士出身，初任侯官(今闽侯)县丞。南宋绍兴中(1131～1162年)为福建帅府幕宾。绍兴十四年(1144年)调任罗源县令。绍兴十六年(1146年)主持白柯(今松山镇)海滩修筑海堤，围建白柯塘，垦为水田，民受其益，交口颂德。时有规定官获强盗至20多人者受赏，荐有所获，多从轻释放，不自为功。

　　应必达，建宁里心人。元至正十二年(1352)，率众反抗地主阶级与元统治者残酷剥削和压迫，联合江西宜黄的余一、涂佑和新城的童违二支农民军，于是年四月攻克建宁县城。接着占领泰宁、邵武。一入邵武城，应就提出“摧富益贫”的口号，这个口号的提出，在福建，农民起义史上还是首次。(朱维干：《福建史稿》上册)“凡窭者欲财，仇者思报，群起从之，旬日之间，聚至数万。”(《重纂邵武府志》卷12《寇警》)紧接着又攻顺昌、将乐等处。次年被将乐吴按摊不花部打败，遇害于邵武。

　　柯抡，号健庵，湖北兴国州人，进士出身。清同治十三年(1874)任建宁知县。当时建宁几经战乱，地荒民贫。柯到任后，轻装简从。外出时，由二差役前面开路，各扛一牌，分别写着“愿闻己过”，“求通民情”。有时还到郊野访民间疾苦。有案件必抓紧审理，历年积压之案审断一清。曾误结一案，结案后不久得知真情，便立即重新审理，公开平反，承认错误。创立义塾，建义塾于奎星阁东。闲暇时还挖地种菜。不到半年，政绩显著。郡守建官府，行文要建宁捐银3800两，柯详细禀报兵荒之后民间疾苦，表示不能奉命。不久，一姓冯的学宪至建宁视察，按照惯例，需花费千金招待，柯将各项开支加以裁减。由于一再触犯上司，不久柯被撤职。走时行李萧然，城乡

　　廖彦举(1381～1462)，建宁城关人，幼年父亲去世，随母投靠外祖父。遇到灾荒年，给人做工以养活母亲。不久母亲去世，尽力抚养九岁的弟弟。长大后带着弟弟回到家，以做生意为业，经营有方，逐渐成为富户。生平尚义乐施，明永乐年间捐巨资造龙星、镇安(即今万安桥)二桥，又出资砌四门官道，建预备仓、县堂。正统十一年(1446)灾荒，捐米500石赈济灾民。建宁民间至今流传着许多关于他热心办地方福利事业的故事。

　　宁文龙，均口半寮人。智勇双全，在乡间颇有威望。明王朝亡，明故将金声桓据守南昌抗清，闽、赣郡县纷纷响应。四营头曹大镐等屯军建宁严峰山、岩上等处。宁文龙由半寮率乡兵进攻已被清军占领的县城，图恢复建宁，不克而退。半寮周围几十里内乡民，为躲避清军，都进入宁文龙据守的山寨。镇守建宁的清军副将鲁云龙贪婪冷酷，专刮民财，以杀人为儿戏。宁文龙设计将鲁云龙诱至半寮杀之。宁文龙为民除害，却触怒了清军。清总兵王之纲一再发兵围剿宁文龙，宁知道寡不敌众，不忍连累乡民，遂远遁，去向不明。