陈三才(1902—1940），名定达，号偶卿，1902年8月4日出生于江苏昆山锦溪。自幼聪明好学，1916年于江苏省立笫二中学毕业，保送清华大学，1920年毕业，赴美国伍斯特理工学院留学。期间曾任留美学生会主席，并担任足球队、网球队队长。1924年毕业得学位并入美国著名的西屋电机公司实习工作。1926年回国后在上海经营北极公司，平时关心国事，热衷慈善，曾担任清华同学会会长、联青社社长。1931年发起组织中国工程师学会。抗日战争期间，他积

　　陈定达(1902～1940），字三才，号偶卿，锦溪人。毕业于北京清华大学。民国九年(1920年），留学美国吴士德工业专门学院，获理科学士学位。返国后，任北极分公司总经理、副总裁，兼中国通惠机器公司常务董事，又历任上海联青社社长、清华同学会会长等职。民国二十九年(1940年）7月9日，因参与行刺大汉奸汪精卫，事泄后被捕。同年10月2日，在南京雨花台遇难。锦溪镇杰出人物馆内，设有“陈三才烈士纪念馆”。2001年4日5日，由全国人大原副委员长

　　茅子元(1096年—1166年)，号“万事休”，昆山人。南宋绍兴年间创立白莲宗，也就是后来的白莲教。白莲教的发展，对统治秩序形成了很大威胁，于是，官方以“食菜事魔”的罪名将茅子元流放到江州(今江西九江)。绍兴三年(1133年)，子元被赦还，乾道二年(1166年)皇帝在德寿殿召见他，演说净土法门，并赐“劝修净业莲宗导师慈照宗主”的称号。三月二十三日，茅子元在铎城(度城)倪普建宅圆寂，二十七日荼毗(火化)。

　　江红蕉(1898-1972)，近现代小说家。名铸，字镜心，吴县(今苏州）人。民国4年(1915)入上海江苏省立第二师范学校，数月后辍学，赴浙江萧山谋职。期间受姻亲包天笑的影响，开始习作小说。后取从伯江标《红蕉词》为署名，发表小说于《礼拜六》、《半月》、《星期》、《快活》等杂志上。后曾主编《新申报》附刊《小申报》、《家庭杂志》、《苏民报》。作品多为言情小说，亦有部分刻划世态的炎凉。笔调秀丽、哀婉。主要作品有《交易所现形记》、《大千世界》等

　　余天遂(1882-1930）原名寿颐，字祝荫，号荫阁、别署三郎、仇僧等，江苏昆山玉山镇人。出身中医世家，幼承家学，故精医道。后从师胡石予。由柳亚子介绍参加南社，以诗文名于时，其文多慷慨激昂，爱国奋烈之词，为南社同人中所罕见。

　　徐梦鹰(1873一1943）字冀杨，号季杨。1893年创教馆于昆山城内，以塾师为业。1902年(光绪二十八年）在昆山淀东金家庄举办“蒙养公学”新式学堂。1904年(光绪三十年）赴日本留学，进入东京弘文师范部学习。回国后创办昆山县高等小学一培本女校。据《巴溪志》记载：光绪三十一年，徐梦鹰与许锺霖、黄公槐等创办“巴城公学”，借斗姆阁火神殿养心壇房屋为校舍。1907年任昆山教育副会长与会长方还等为昆山教育做了大量工作。徐梦鹰曾参加孙中山组织的

　　徐祖正(1894一1978）字耀辰。徐祖正是著名文学家、教育家。1902年(光绪二十八年）在巴城私塾读书。1909年(宣统元年）进上海商务印书馆当学徒。1911年在巴城支持当时西北乡农民组织的“结福土地”社团。据《巴溪志》记载：“宣统辛亥，秋水大发，田禾被浸，民不聊生。七月十一日乡民数千人咸手升斗架农船蜂拥至施顺记冯益茂二米行抢米”。徐祖正支持西北乡农民风潮。被清政府密令缉捕离开巴城赴武汉从军，参加1911年10月10日的武昌起义。同年

　　徐祖诒(1895一1972）号燕谋。徐祖诒是徐梦鹰的长子，幼年在“蒙养公学”就读。后入保定军官学校，毕业后赴日本留学。在日本士官学校毕业又进日本陆军大学深造。回国后入奉军。1928年作为张学良代表与国民政府代表白崇禧商议东北易帜向题，一举成功。1931年“九·一八”事变后任陆军大学校长。曾担任黄埔军校第八分校主任。抗战前夕，调任国民政府军事委员会参谋部 第二厅中将厅长。又嗣任军令部第一厅中将厅长。抗战时期，徐出任第五战区李宗仁的参谋长。

　　吴友孝(1883~1941），字粹伦，巴城顾巷栅人。6岁迁居玉山镇大西门，入塾从胡幹臣受业。天赋聪颖，勤奋好学，学业卓然，冠诸弟子。15岁补博士弟子员。翌年，他继续从师，边执教课蒙。清光绪三十年(1904年）考入江苏师范学堂速成科，潜心钻研数理化及日语，其治学精神、品德学业甚得学校器重。清宣统二年(1910年）毕业，因成绩特优，名列第一。是年8月，执教于昆山樾阁学堂。不满1月，奉命调任江苏高等学堂理化翻译。民国元年(1912年）江苏高等

　　吴承杰(1898一1936），又名承祥，正仪人，少年毕业于昆山县立乙种师范，在正仪小学任教，后至昆山县立中学(现县一中）理科实验室工作。吴承杰聪明好学，专研物理化学，酷爱科学实验，曾自制晴雨预测表和显微镜、望远镜供教学时让学生使用，还在昆山民众教育馆放无声电影，让民众享受当时只有在上海才能看到的新科技，被百姓称为智者。吴承杰还学识渊搏，化了7年时间为商务印书馆出版的《辞源》进行修订，补遗了500多个条目，采用后，版权以1200块银元转让

　　朱慕丹(1891一1960），名保熙，又名朱亚，慕丹乃其字，因笃信佛教，法号慧净。巴城人，幼习四书五经，应试落第，从父业为中医。世人对朱慕丹一生颇多争议，之一，清宣统三年(1911）七月十一日，域内遭灾，饥民迫于 ，涌至巴城镇，掀起抢米风潮，他赴苏州请来清兵弹压，当场5名农民被杀，12名被捕。之二，民国四年(1915）担任巴城民政局长，日军占领昆山初期，又任巴城区伪政府副区长。这两笔劣迹成为朱慕丹的历史污点。但是，朱慕丹更多的是行医。他

　　陆仁生(1919-1980），巴城镇人，原名陆福元，又名郝宁十三岁在昆山县立中学初中毕业，家中经济困难，无法继续读书，到常熟城虞山照相馆当学徒。1937年，爆发“八·一三”，江南沦馅，照相馆倒闭，陆仁生避难回乡。1940年6月，江南抗日义勇军活跃在常熟东乡，陸离家至徐市，加入部队。不久，加入中国共产党。“江抗”在苏、锡、澄一带相继建立抗日民主政府，派陆仁生担任江阴祝塘区区长。部队北撤后，他又担任过宝应汜水区、江都丁埝区区长，为发展抗日革

　　林山(1917.9—2012.7)巴城镇正仪人，解放军正军级干部，曾用名屈天寿、吉绍安，1935年毕业于南京国立中央大学。1937年2月参加革命，是年12月毕业于延安抗日军政大学，1938年加入中国共产党。历任连、营、团级政治工作干部。全国解放后任师、军级政工干部。1957年入解放军政治学院深造，1959年毕业后从事部队政治工作。1969年提升为正军级干部，曾任兰州军区生产建设兵团政委、宁夏军区政委，直至1984年离休。在半个世纪革命生

　　季聚兴(1936—2014）巴城镇马料江村人，1953年参加中国人民愿军，入朝参战。1959年至1962年，在47军军事法院、政治部保卫处工作，1963年住广州军区秘书，后历仼军区保卫部副科长、军事法院副庭长，副院长，1985年任军事法院院长。1990年6月，任湖北省军区政治部主任，1993年晋升少将军衔，1994年8月退休，2014年去世，终年78岁。

　　李肖白(1895—1940），正仪人。毕业于上海龙门师范学校，曾任教于上海清心中学、中华职业学校、民立中学、务本女中。民国25年(1936）应聘任上海三友实业社秘书兼理职工教学。书法从曾弄髯(煕）为师，初习颜体。后出入秦汉，又精通碑刻属北派碑学。生前为推广书法，培养了不少人才，著名女书法家历国香，书法篆刻家单晓天(孝天），以及蒋逢年、冯骥等皆出其门下，著有《书法入门》、《书法菁华》等书。李肖白热心公益事业，曾为正仪镇救火会募捐购置消防用

　　朱福元(1919.6—2009.3），字葆初，巴城镇石牌人，日籍华商。清末民国初年，朱家是石牌有名望的大家族，父亲朱文豪是一位热心公益事业的开明绅士，石牌地势低窪，多涝灾，他出资修筑围圩和闸门，共有枫塘圩、梁家宅等七条堤圩，全长17公里，占当时全石牌乡的三分之一。朱福元从小在这种良好的家庭教育中成长，成年后，由亲戚做媒和方家联姻，夫人姓方名韦，是近代著名教育家方还的孙女。方韦嫁给朱福元后，衣食住行、待人接物处处透出大家闺秀的风范让朱福元

　　宋学溓(1912—1982），正仪镇人。毕业于省立苏州师范。在吴县甪直小学任教，早年接受共产主义思想，青年时投身革命运动，民国31年(1942）任教于南翔惠民中学，晚上义务办夜校，招收青年职工及失业、失学青年，积极宣传抗日，号召青年投入抗日救亡运动。民国34年加入中国共产党。民国36年(1947）8月奉命以养病为由，回家乡正仪。由沈汉章介绍在正仪小学任教导主任，开展革命运动。任教时，提议对学校教育制度实行三项改革：(1）、废除教师由校长

　　沈汉章(1987—1969）巴城镇正仪人。1946年，加入中国共产党，从事中共地下工作。1949年3月，沈汉章对国民党的正仪乡乡长周乃煕做工作，保存了敌伪档案，并将乡自卫团的所有 支弹药如数交给正仪地下党。1949年4月28日，沈汉章配合解放军侦查分队收缴了正仪自卫团和 所长 50多支。1949年4月29日，沈汉章和赵绵仁受党支部委派携申易队长的劝降信，去吴淞江与溃逃在那里的 局副局长进行两次谈判。30日上午10余名 带着他们所有武器弹

　　胡耀明(1966.10.27~2008.04.12）巴城凤凰村人，博士、古生物学家。1988年北京大学毕业，在中国科学院古脊椎动物与古人类研究所工作。1997年胡耀明以第一作者的身份在国际学术刊物英国《自然》杂志上发表了《热河生物群第一件哺乳动物——张和兽》的研究论文，引起世界古生物学界关注。1999年赴美国攻读古生物学博士，因他在古哺乳动物领域具有深厚的积累与造诣，加上一丝不苟、追求至善至美的研究精神，美国D.W.克劳斯教授将从非洲马

　　汪菊林(1919—1985）巴城勤丰村人，上过几年私塾，后辍学在家放鸭、看牛，长期务农。他从小爱好文艺，在田里耘稻耥稻常跟人家学唱山歌，镇上来了戏班和评弹，白天没有空，晚上必去看下半场不收票的放汤戏或听没有坐位的戤壁脚书，而且风雨无阻。由于长期受文艺戏曲的薰陶，汪菊林养成了对文娱活动的热爱与执着。上世纪五十年代，巴城的民歌和民间舞蹈在省文艺专家发掘和辅导下迎来了灿烂的春天，汪菊林成了主要的参与者之一。汪菊林天资聪颖，他编了歌颂巴城的舞蹈