留正，谥忠宣，南宋永春昭善里留湾（今永春县桃城镇留安村）人，乃五代清源军节度使留从效六世孙。生于宋高宗建炎三年，卒于宁宗开禧二年，年七十八岁。历孝宗、光宗、宁宗三朝，是名符其实的“三朝元老”。宋史记载留正，字仲至，泉州永春人。六世祖从效，事太祖，为清远军节度使，封鄂国公。绍兴十三年，第进士，授南恩州阳江尉、清海军节度判官。龚茂良守番禺，正言：「在法：劫盗脏满五贯死，海盗加等。小民饵利，率身陷重辟。请镂梓海上，使户知之。」民始知避。用茂良荐，赴都堂审察。宰相虞允文奇之，荐于上。得对，正言：「国家右文而略武备，0以天下全力用于西夏，承平日久，边不为备，至敌人长驱而不能支。今当改辙，使文武并用。」孝

　　释普足，俗姓陈。人称“清水祖师”。宋仁宗庆历七年(1047)正月初六日，生于永春县小岵乡。幼年出家于大云院，持斋戒杀，诵习经忏。及年长法明，乃结庵高泰山。听说大靖山明禅师道行0，普足进山参拜为师。普足在大靖山有年，聆受佛教大、小乘妙谛，深有领悟。辞归时，明禅师授以法衣，嘱他今后行事，需以利物济民为志。普足初归高泰山，不久，移居麻章庵，多次募款，修造桥梁数十处，还广施医药，辄著奇效。每遇亢旱，便为人民设坛祈雨，恳诚感人，众口争传其效应，由是名声大著。元丰六年(1083)，清溪(今安溪)大旱，崇善里(今蓬莱镇)人刘光锐，素仰普足道行高深，率众迎请莅乡祈雨。普足来时，住张岩之石宫。据传，翌日设坛，果

　　庄夏，字子礼，桃源里湖阳(今湖洋镇)人，生于宋绍兴二十五年(1155)。少年时丧父家贫，跟兄庄晦学习，弱冠精通礼经，入太学就读。淳熙八年(1181)考中进士，出任宁国知县，后调赣州兴国知县。任内重教化，兴学校，清赋税，剔蠹弊，息争讼，剖疑狱，对贫赤户欠税逃亡，则给钱代纳，政声卓著，民均感其德。庆元六年(1200)大旱，皇帝诏令天下言缺失。庄夏上 书向宁宗建议抑制后宫戚里、内省黄门，以提高皇上威望。被召为太常博士，上疏指揭近年朝政“分藩持节，诏墨未干而改除，坐席未温而易地，一人而岁三易节，一岁而郡四易守，民力何由而裕？”嘉定初，以著作佐郎官衔提举江东常平仓。逢灾荒年，开仓赈济，饥民多得救活。后任

　　林俊德（1938.3.13-2012.5.31）力学工程技术专家。永春县介福乡紫美村人。1960年毕业于浙江大学机械系，分配到国防科委下属研究所，并到哈尔滨军事工程学院进修两年。1963年5月，接受研制测量核0 冲击波压力自记仪的任务并担任组长。从1964年中国的第一颗 0 ，到1996年中国进行的最后一次地下核试验，参与了中国的全部45次核试验。荣立一等功、二等功各1次，三等功2次。1993年晋升为少将军衔。2001年当选为中国工程院院士。2012年5月31日因病去世。1987年8月1日，被总参、总政、总后授予“中国人民解放军英雄模范”称号，出席全军建军60周年英模代表大会。1990年，获国

　　陈知柔，字体仁，号休斋居士。先世居晋江，祖从易，在宋真宗、仁宗朝内任谏议大夫、直龙图阁学士。知柔爱好山水，青年时游永春，至升平里毗湖(今蓬壶乡)，喜爱当地风景幽胜，宛如世外桃源，就定居下来。他从小聪颖好学，立志攻读古代的典籍。宋绍兴十二年(1142)考中进士，被派任为台州判官。台州原来抓获一伙海盗，案件中有不少好人被株连诬陷，拖延很久而未得处理。他审察实情，辨明有四十多人无罪而释放。不久，调任建州、漳州教授，督理学政。又调为循州、贺州知州，所至均有政绩。知柔与秦桧之子熹系同榜进士。秦桧当时为宰相，榜中十余人都利用同榜的关系去阿谀攀援而通达显贵。他鄙视之并因此而受到排斥，遂厌恶官场的污浊，壮年即

　　刘兴土（1936.9.10- ）湿地生态学专家。生于马来西亚马六甲，原籍福建省永春县。1959年毕业于东北师范大学地理系。现任中国科学院东北地理与农业生态研究所研究员、博士生导师，中国科学院湿地研究中心副主任。从二十世纪七十年代以来，一直工作在我国湿地生态与东北区域农业生态研究第一线。曾任全国湿地调查专家委员会主任，松嫩—三江平原区域治理科技攻关技术负责人。合作完成的“三江平原区域综合治理”和“松嫩—三江平原中低产田治理和农业综合发展技术研究与示范”项目，分别获1996年、2004年国家科技进步奖二等奖。主编、共同主编《沼泽学概论》、《东北湿地》等专著8部，参编专著10部。 2007年当选为中

　　盛均，字之才，迎福里(今桃城镇桃溪村)人。从小聪颖好学，博览群书，唐大中十一年(857)考中进士(为永春第一个进士)，文学声名震一时，官至昭州刺史。当时有舍人皇甫焕，博学善辩，自认无对手。每遇宴请宾客，常提出问题要人回答，客人多不能一一应答而退席，独盛均与他对答如流，时人称盛是他的“劲敌”。盛均所作的文章，大多针对当时流弊，阐述自己的见解，不人云亦云。他认为自居易的《白氏六帖》，稍嫌疏略，乃广收经、史和诸子百家的精华，扩编为《盛氏十二帖》，颇为当时学者所称赞。他所著《盛昭州文集》和《盛氏十二帖》，可惜早就失没了，现在仅有存于《唐文粹》中的《仲尼不历聘解》、《人旱解》、《真龙对》、《送建安郡守之

　　留从效(906～962年)，字元范，昭善里留湾(今桃城镇留安村)人，生于唐哀帝天祐三年(906)。幼年丧父，以孝顺母亲、尊敬兄长名闻乡里。好读书，尤其好读兵书。少年时为泉州衙兵，后升为散员指挥使。后晋天福九年(944)，闽王王延曦为部将朱文进所杀。文进自立为闽王，派他的党羽黄绍颇为泉州刺史。从效对裨校王忠顺、董思安和亲信苏光诲说；“朱文进杀灭王氏，遣心腹分据诸州，吾等皆受王氏恩遇，而交臂事贼，一旦富沙-福州，吾属死有余愧。”三人均以为是。从效便请他们密约亲信，夜间到他家饮宴，募得壮士陈洪进等52人，连夜越城墙而入，擒杀绍颇，请延政之侄继勋主持军府事，他与忠顺、思安自署为平贼统军使，并派洪进解送

　　林兴珠，原名进周，字而梁，升平里(今蓬壶乡)人，生于明崇桢元年(1628)。年青时以屠宰为业。清顺治六年(1649)，与叔父林日胜响应郑成功抗清号召，聚众据三都帽顶和蓬壶马跳诸寨。十三年夏，安溪县李日璟率清兵攻破帽顶寨，兴珠随日胜走漳州降清，历任福宁总兵、辰州副将等职，并屡立功绩。因为是降将，未能受到重用，兴珠以此郁郁不乐。平西王吴三桂探悉兴珠的才能，设法调兴珠至其云、贵辖地，委以重任。康熙十二年(1673)，吴三桂举兵叛清，使兴珠率水师扼守岳州、洞庭诸要害。清廷命安亲王岳乐率兵南下，为兴珠所阻，兵不得进。十七年闰三月，清将韩如琦使幕客蔡鹏潜入兴珠营中，向兴珠陈说利害，劝兴珠叛吴三桂。兴珠料度

　　陈金声，号巨川，祖籍昭善里丰山(今桃城镇丰山村)人，清嘉庆十年(1805)出生于马来亚的马六甲。祖父陈臣留，于乾隆年间到马六甲谋生。初到时，为当地苏丹打杂工。适苏丹夫人患乳痈，当地巫医治疗无效，臣留用祖国传统的青草药为她敷治，竟得痊愈。苏丹感其恩德，划出大片山巴供其垦植。臣留辛勤开发，渐具规模，就在马六甲成家立业，并携款回乡招募族亲成批到马六甲安家，垦荒种植。金声父陈瑞布，除继承祖业经营农垦外，还开设来兴号店铺兼营商业，因以致富。嘉庆二十四年(1819)，金声从马六甲到新加坡，起初开办金声公司，后来业务逐渐扩大，遂购置丰兴号轮船，开展海外贸易。数年后，又在马六甲和上海开设分公司，从此富甲星洲，

　　颜廷榘，字范卿，号陋巷生、赘翁、桃源渔人，始安里(今石鼓乡桃场村)人，生于明正德十四年(1519)。父名溥，由太学生出任连州通判，有德于民，民敬而尊称他为“颜佛”，后升曲周知县。廷榘天资聪颖，秉性慈良，小时随父到广东任所，母在家侍奉祖母。一次，老师出对试他：“人在高堂千里远”，廷榘应答“客眠孤馆五更寒”。对仗工整协调，深得老师的赞赏。嘉靖三十七年(1558)被举为岁贡，出任九江府通判。公余即会友赋诗，游览匡庐、彭蠡的风景名胜，人以白居易比之。屡承办郡县之事，所办案件均公正廉明。当时有兵与民冲突，当权者要加罪于民以媚兵，廷榘坚持不可，三次上报均遭驳回，忤上司的主意，遂被贬至大宁都司断事。赴任时，

　　蔡兹，字光烈，安仁里东园(今达埔乡东园村)人。从小博学-，年青时声望卓著，跟他学习的甚多。宋绍兴十二年(1142)考中进士。十七年(旧《泉州府志》、《永春州志》、《永春县志》均作绍兴二年，误。按朱熹生于宋建炎四年(1130)，至绍兴二年(1132)才三岁。)担任建州贡院考官，考试结束后，他对人说：“吾取中一后生，三篇策论都要为朝廷措办大事，此人他日必非寻常。”考榜揭晓，是朱熹。他的慧眼取士，令人赞服，后官至南恩州知州。任期届满，丞相梁克家器重他，欲委以重任，他坚辞不就。遂回归故里，筑室家居，自题其室为“燕堂”。并题诗云：“世情日浅道情深，悔不林泉早脱簪。一世简篇贻后叶，百年香火奉先心。诗缘好句

　　周自超，原名栢，字子兰，号岚溪，又号伟斋，迎福里前溪(今桃城镇桃溪村)人，生于清乾隆二十五年(1760)。幼聪颖，博学能诗文，工书法。年青时参加童子试，名列前茅。以勇力过人，遂应考武科，中武举人。乾隆五十八年，考中武进士一甲第三名，钦点探花及第，被委为侍卫。随御驾至热河，抓获刺客，以功赐独眼花翎，赏穿黄马褂，诰封武功将军。嘉庆初，同安人蔡牵在福建沿海聚众起义，清廷命孙全谋等会师厦门镇压。自超奉令率水师营，为清廷效力卖命。他善于领兵，屡破义军，以功被派驻镇金门。七年(1802)八月，与蔡牵战于高□，杀蔡将辛德成等三十余人，并乘胜以渔舟追至铜山宫口，攻占义军营地，被任命代理海门总兵，兼管平海。这时

　　林连玉，乳名皇敬，字采居，蓬壶乡西昌村人，清光绪二十七年(1901)生。7岁起，即跟祖父和父亲读《三字经》、《千字文》及四书五经，16岁到厦门永丰参行当学徒。民国8年(1919)，考入集美学校师范部文史地专业，勤奋攻读，毕业考试各科成绩均在90分以上，破该校有史以来纪录，被聘留校担任师范部国文教员。民国14年冬，连玉南渡马来亚，先在爱大华国民学校代课。不久，转至印尼爪哇抹埠学校任教，后被聘为校长。20年，又到马来亚任共和、育华等学校教员。22年，母亲去世，奔丧回国，先后在本县太平小学和厦门大同小学任教。24年冬，重返南洋，在吉隆坡尊孔中学执教，一直到1961年8月被取消公民权、吊销教师注册为止

　　林俊，原名大俊，字士孝，号万青，慕仁里埔头(今五里街镇埔头村)人，清道光八年(1828)生于一个士绅家庭。父亲林捷云，是道光元年恩科武举人。林俊从小善骑射，好打抱不平，十五岁时曾打死鱼肉百姓的团丁，以豪侠闻名。鸦片战争后，随着阶级矛盾的激化，反清的秘密会社天地会的分支派——红钱会和黑钱会(亦称乌钱会)活动更加活跃。林俊从小受红钱会、黑钱会“反清复明”的思想熏陶，又目睹当时社会黑暗，青少年时期就立志为推翻腐败的清朝统治而奋斗。咸丰二年(1852)，林俊迫于父命，到省会参加武举考试。他武艺件件精通，却被考官摈弃，心中十分愤怒，反清意志更加坚定。在福州，他遇见一位前来游说各地豪杰起兵响应的太平军，当

　　李铁民，本名鍢，字原周，达埔乡岩峰村人，清光绪二十四年(1898)生。幼读私塾，12岁进其父在乡开设的商店学习记帐写信。他聪颖敏悟，勤奋力学，尤其喜爱诗歌和小说，逐渐以能诗善文闻名乡里。民国4年(1915)，铁民到新加坡，在他父亲当经理的南春公司任职，业余读了一些民主思想的新书，接近一些革命人士，并加入中华革命党。为了将来能做一番事业，他要求父亲让他留学日本，但父亲希望他学商，没有答应。第二年，奉父命回乡结婚，在乡中向达新学校校长李原灯学习古文诗词。8年春，铁民重返新加坡，仍在南春公司任职。南春是个专做橡胶买卖的大公司，他的工作是写信，每天只须下午3时至6时写几十封与马来亚各埠商户来往的信件，

　　颜隆，字文盛，始安里上场堡(今石鼓乡桃场村)人，生于明洪武二十三年(1390)。永乐十九年(1421)，以岁贡的资格入太学。正统元年(1436)，任江西吉安府推官，执法公正，为少师兵部尚书华盖殿大学士杨士奇所赏识，士奇曾亲笔为他题《永思堂颂》。士奇之子杨稷，依靠父势，结党横行邑里，霸占良田，抢夺民女，杀害百姓，县官无可奈何。被害群众纷纷上告于吉安府。颜隆不以受士奇知遇而枉法，收集杨稷罪状达百余条，用计把他诱至官署，然后拘捕鞫问，依法判处极刑，上报朝廷审核。一时朝野震动，谏议官员纷纷上表弹劾士奇。英宗皇帝虽欲袒护士奇，但逼于众议，不得不于正统七年十一月，下诏将杨稷并从犯三百余人解京，下大理寺狱复

　　郑礼，和风里大羽(今五里街镇大羽村)人，善拳术。传说康熙年间，有方七娘与其夫曾四，因罪滴居永春。郑礼之父与她比拳，不敌，病将死，嘱礼须拜七娘为师。郑礼遂与林椎、姚虎等24人拜其门下。七娘见郑礼心诚意坚，即把自己的技艺全部传授给他。礼勤学苦练，毫不松懈，遂以拳术名闻遐迩。郑礼尝游江西，有个和尚学得少林拳，威慑一方。和尚养有水牛一头，不加绳索羁绊，放在田间，任意吃食糟蹋农家禾谷蔬菜；或放在街上，妨碍交通买卖。众人惧怕和尚的拳术而莫可奈何。郑礼闻悉，即在街上舒展双手，摇拽牛角而把它拔脱下来，看的人又喜又惊，郑礼即留下姓名籍贯而归。不久，和尚来访，至村前，适遇郑礼，问路。礼知其来意，即佯称自己是郑礼雇

　　颜子俊，原名福黎，字篆祐，达埔乡达中村人，生于清光绪十三年(1887)。父亲以肩挑谋生，家庭贫苦。10岁时，父亲去世，大哥才14岁，家中还有两个弟弟，只有母亲为人纺织夏布、裱褙冥纸锡箔得到一点工钱，一家数人连糊口也不够。他只好辍学，和大哥打柴、拾粪，卖点钱补助家用。12岁，经宗亲介绍，到玉斗庆和药店当学徒。他诚实谨慎，深得店主喜欢，但山村小店，生意清淡，除给三餐外，工资甚微。第二年，只得到远离家乡的德化县赤水格一位乡亲店中当店员。光绪二十八年，得到同乡吴青云引荐，到越南谋生。初到越南，在一家商店当炊事，后站柜台，以后被提升为经理。他略有积蓄之后，先是与人合资经营商业，继而独资创办启华英布店，任