何纪光(1939—2002）20世纪中国著名男高音歌唱家。湖南省歌舞团团长、国家一级演员兼中南大学教授。苗族，湖南古丈县人。1953年读初二时被选入湖南省歌舞团。1962年报送到上海音乐学院深造，1965年毕业。他的“高腔唱法”在中国歌坛堪称一绝，被誉为中国民歌三大男高音歌唱家之一。1988年获全国影视十佳歌手称号。1989年获全国首届金唱片金奖。代表歌曲《洞庭鱼米香》《挑担茶叶上北京》《应声岩》等被中国唱片总公司列入《20世纪中华歌坛

　　黄呈洲(1951—)中国人民解放军高级将领，陕西省军区副司令员(副部级）、少将。著名军事理论家。苗族，湖南永顺县人。石家庄高级陆军学院毕业。1968年入伍，历任战士、班长、排长、连长、副团长、团长、西藏阿里军分区司令员，南疆军区参谋长、副司令员。2007年8月升任陕西省军区副司令员。长期从事国防军事学术理论研究，先后发表《边境地区局部战争动员的特点与任务》《新形势下加强国防后备力量建设应把握的几个方面》等100多篇军事论文。

　　龙云飞(1886－1950年)，又名腾汉、红麟，男，苗族，湖南省凤凰县山江镇人。曾是湖南省凤凰县山江苗族首领，民众称之为“青帕苗王”。在国民党部队中，历任排长、营长、团长、七县屯务军指挥、旅长、师长、少将参议等职务。1886年生于湘西凤凰木里乡打谷岩寨。1918年任护法第1路军团长，参加护法战争，1927年任国民革命军独立第19师3团团长，1928年任湖南警备军3团团长，1931年任湘西游击司令，后任凤麻警备司令，1935年解甲回乡，1

　　张称达(1866-1939)，字季旷，号二谷老人，湖南永绥厅城（今属吉首）人。清末进士、书画家。清同治五年（1866）生。幼年家贫，父张家乐，以经营碾磨为生计。张称达读书刻苦勤奋，每天带包谷粑去私塾，风雨无阻。晚上读书疲劳，用带子把颈项和脚连起来，打瞌睡脚伸即醒，继续读书。在永绥厅考中秀才，在辰州府考上举人，在湖北武昌府两湖书院中进士。光绪三十年（1904），参加甲辰科殿试，中三甲第141名进士。授正六品吏部主事，供职7年，主管印鉴，一

　　胡兴仁，字恕堂。嘉庆二年（1797年）生于保靖县城。其父胡嵩龄，原名大魁，字贯斗。嘉庆十八年（1813年）癸酉科举人，官晃州训导。兴仁出身书香门第，幼时勤攻诗书，聪明过人，读书三次，能背原文。他原址今为保靖县林业局，人们称之为“胡家公馆”。就职经历胡兴仁是道光五年（1825年）乙酉科拔贡，曾就职州判，由陕西的知县历升府道。后调福州了结难办的积案400余起，因办案有功，调升四川成都龙茂道署按察使。父死返家，后任补川北道。修建储备粮仓，捐谷

　　傅良佐（1873-1924） 字清节，祖籍江西，1873年，生于湖南省吉首市乾州镇。1894年（光绪20年），傅良佐入湖南时务学堂，后来转学北洋武备学堂。毕业后，他赴日本留学，自陆军士官学校第3期炮兵科毕业。归国后，他历任北洋督练处提调、兵备帮办。1907年（光绪33年），他在东三省兵备处拟订军制，后来升任吉林边务帮办兼护理督办事宜。此后，他被袁世凯聘为军事参议。中华民国成立后的1912年（民国元年），傅良佐任袁世凯的总统府军事处处长，

　　张一尊(1902～1973) 土家族，吉首人。中学毕业后考入武术军学兵营，历任连长、营长、团长、少将视察。擅画马，力求形神兼备，功力主要来自生活中诸马之形象、动作的人微观察。代表作有《百骏图》、《八骏图》、《三奔图》等，与徐悲鸿、沈逸千、梁鼎铭并称画马四杰。其他如山水、翎毛、花卉，亦多独到之处。1935年以后，在南京、桂林、重庆、上海、长沙等地举办个人画展。1946年辞去军职，以绘画为业，定居长沙。新中国成立后，任湖南省参事室参事，湖

　　罗荣光(1834-1900)清末将领。湖南乾城（今湖南省吉首市乾州镇）人。他原为曾国藩部属，初任把总，后入淮军，曾赴上海（今上海市）在洋枪队任职，升总兵。1867年（穆宗同治六年），因镇压捻军有功升记名提督，后补大沽口协副将。1887年（德宗光绪十三年），以创设水雷营、并教练有方，又升天津（今天津市）镇总兵。1900年（德宗光绪二十六年）6月，率军驻守大沽口炮台。6月16日晚，联军派代表递交最后通牒，限令17日零晨二时交出炮台，他严辞拒

　　邓绍良(1801-1858)清朝将领。湖南乾州（今湖南省吉首市）人。兵勇出身。1850年（道光三十年）因镇压李沅发起义被擢为都司。1851年后，从向荣与太平军作战。次年因守长沙（今长沙市），升为总兵，明年又升江南提督，为江南大营悍将。曾率军围攻镇江 （今江苏省镇江市），被太平军击败而革职。1854年他进攻皖南，陷芜湖（今安徽省芜湖市），授陕西提督。1856年又奉命帮办皖南军务，调任浙江提督。陷安徽宁国（今宁国县）。1858年（文宗咸丰八

　　瞿方书(1884-1947)近代民主革命家。湖南保靖（今湘西告首市西北保靖县）人。字孙娄，一作荪娄。早年与宋教仁同入桃源（今湖南省桃源县，位常德市西南）漳江书院学习。1900年（德宗光绪二十六年）参加“自立会”，后入“华兴会”。1906年（德宗光绪三十二年）留学日本东京明治大学，加入“同盟会”，襄理《民报》事务。1907年任吉林（今吉林省吉林市）法政学堂教习，为宋教仁赴辽（今辽宁）活动作准备。辛亥革命后，任南京临时政府法制局编纂、参事等

　　彭武庚，土家族挖土锣鼓“湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”挖土锣鼓歌是流传在湘西酉水河沿岸的龙山、古丈等地宝贵的民族文化遗产，它是由两位歌师一边打击锣鼓，一边演唱，加有简单的仪式形式，一般分开声、请神、扬歌、送神四大部分，有较为固定的曲调和唱词，也可即兴编唱，形式灵活多样，既可对唱，又可盘歌，内容涉及土家族民间传说故事、历史典故、情歌趣谈，尽情发挥歌师们的聪明才智和演唱技能。在给人们高尚的艺术享受的同时，告诉人们历史知识、生产知识

　　彭万姣（土家族哭嫁歌）“湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”哭嫁是土家族独具特色的婚俗活动，其历史悠久，源远流长，是土家族最古老的民间歌谣之一，它以哭代言，内容丰富，真切诚实。这种“哭”不是灰心丧气的软弱叹息，也不是绝望无力的痛苦哀鸣，它是土家族姑娘为争取婚姻自由，恋爱自由，男女平等的内心表白，把这其中的爱与恨、怨与怒、悲与愤等复杂交织的多种感情具体凸现出来。 哭嫁歌语句结构自然流畅，重迭反复，虽长短这一，但却句句如诗，它多采用比拟

　　彭祖秀，土家族哭嫁歌“湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”彭祖秀，女，土家族,系湘西州古丈县断龙山组长报吾列村民。彭祖秀从小师承外婆、母亲等前辈哭嫁歌艺人，耳濡目染、口口相传、熟记于心。14岁时常随母亲帮人哭嫁；18岁时，她利用自己的天资聪慧，综合了前辈演唱的各种风格，形成了自己的鲜明特色，在当地颇具影响力。她的哭嫁歌唱词情真意切，不扭捏作态，把骨肉之情、孝敬双新、和睦乡邻等传统美德作为哭嫁歌的主要内容，于教寓理，文学性很强。在演唱

　　 张官坤 （酉水船工号子）“湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”张官坤，男，土家族，1933年冬月出生，现年79岁。小时放牛时，就爱哼唱山歌。从小对土家族山歌等文学艺术有一定的好感。被一种“只有鼎罐煮忙忙，哪有鼎罐煮文章”的生活理念，迫于停学。13岁寄拜给一姓张的人家，此人家祖祖辈辈都是船工。原指望可以到此继续完成学业，没想到，一到就开始过上了以船为家的生活，16岁已经学会标船，18岁跑运输。合作化时，就在运输社（也就是县航运公司）

　　杨光万（土家族山歌）“湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”杨光万，男，1937年12月出生，土家族，高小文化，保靖县涂乍乡马路村人。杨光万生长在土家族聚居地区，这里的人们能歌善舞，特别是喜爱唱山歌，可以说村村有歌师，寨寨有歌娘。杨光万从小受到了耳濡目染的熏陶。二十五岁的他就担任马路农村业余剧团团长兼民兵营长，从那时开始他自编自演，一面创作剧本，一面创写山歌，由于他爱好山歌，虚心好学，不怕吃苦，州、县、乡每次召开各种大型会议，举办各种

　　向云淼（土家族梯玛神歌）“湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”向云淼，男，土家族，1929年生于永顺县芙蓉镇发树村，不识字，5岁起随父辈学做梯玛，13开始独立掌坛，至今已有70余年。是一个土生土长的地道土家农民，在梯玛主持活动中，能熟练地用土语演唱，不光有较好的表演技能，而且精通表演程序,是目前梯玛歌最具权威的传承人。2002年“芙蓉镇”剧组重返芙蓉镇，向云淼演唱了梯玛歌，表演了踩铧口，上刀梯等民间绝技，受到著名导演谢晋、姜文和中外

　　滕召云 乾州春会 “湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”滕召云为土生土长的吉首市乾州人，他从小受到当地民族民间艺术熏陶，9岁时开始学艺，拜乾州汉剧老师傅田纯仁、黄德玉门下当第一届乾州汉戏“娃娃班”弟子。1964年“文革”中受到冲击，举家下乡农村。70年代初开始学习组织每年度的春会。乾州春会源于何时，尚无准确的文化记载，但自明嘉靖年间以后，每年初三“春会”迎春活动十分盛行。据清乾隆四年（1739年）《乾州厅志》卷之二记载：“正月元旦彼

　　石仕贞（苗族武术传承人）“湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”石仕贞，男，苗族，1928年生，著名苗族武术家，花垣县麻栗场镇金牛村人，苗族蚩尤拳传承人。石仕贞从小酷爱苗族武术，三岁半时父亲去世，与母相依为命，孤苦零丁，常受人欺零。十岁起就承担家务，白天打柴割草，放牛、放羊。晚上就跟叔父石万钦练苗家拳。十五、六岁时，初懂人事，就担负起家里全部体力劳动。因每见地方保甲上门拉丁派款、催租讨债，一气之下又到二叔父石万森家里读私塾，半耕半读四

　　张艳（民族歌谣）“湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”张艳，女，苗族，生于1968年7月26日，现年44岁，花垣县麻栗场镇登高村四组人，她面目清秀，与人和善，独钟歌情29载，倍受苗民敬重，是花垣县苗歌协会早期加盟的会员。张艳娘家所在地补屯，是花垣苗歌流行最盛的董马库乡，早在儿时15岁时，就盟发了要当一名出色苗歌手的愿望，凡有人唱苗歌，她总是拜师求学，尤其是附近苗寨有人举行喜堂苗歌赛，她就是不上学，不放牛，忍受父母指责，也要偷偷去听去

　　杨秀早（湘西阳戏）“湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”杨秀早，男，1950年4月出生，土家族，初中文化，湘西吉首人，现任双塘镇周家寨社区业余阳戏剧团团长，是湘西州文化遗产项目《湘西阳戏》具有代表性、权威性和影响力的民间艺人。杨秀早出生于湘西阳戏艺术之乡——吉首市双塘镇周家寨村（现为社区），受环境影响，从小酷爱传统阳戏，15岁便拜周开端为师开始学艺，至今都忙于传统阳戏表演和传承。杨秀早表演的传统阳戏，以湘西土家族的生产生活作为基础，