张云程,清代禹州人，中乾隆三十年(1765)武举。授任直隶赞皇县千总，升任泰安府守备。前任守备卒于官所，因无川资不能归葬，云程用自己所乘车马送柩归里。乾隆五十一年(1789)泰安灾荒，饥民在猪山聚会准备起事。经历官某整顿兵马，计划进剿。云程说：“乡民并不是要作乱，主要是饥饿造成的，安抚即可。”云程派人至猪山安抚，众皆散去。后云程升任文登县都司，卒于官。

　　安淮,清代禹州人，字大川。因家居靠近南柳河，自号南柳先生。胸襟开朗，生平好学，博览群书，更喜爱古文词。乾隆三十年(1765)中举。历任鲁山、宝丰教谕。乾隆四十六年(1781)任滑县教谕。不久，暂代上蔡教谕及睢州学正。所到之处皆有题咏。嘉庆三年(1798)归里，著有《洗心亭稿》一卷、《自怡草》诗集上、下卷。

　　孙寅柄,清代禹州人，字斗维。人至孝，其父孙广生自山东费县任知县病归故里，寅柄徒步随行，朝夕侍奉。乾隆二十七年(1762)中举。历任信阳府教授，孟县、新野训导。因父去世归里，服丧期满起用为新乡训导。年老告归，终年70岁。寅柄少年多病，因此决心学医，熟习方药，精通医理。有登门求医的不分贫富，都尽心诊断医治。任职期中，尽力济贫扶危，有时罄家资相助。家资不足，宁可转借官库也要周济别人。然后用医疗所得抵偿。

　　康庆云(1745—?)清代禹州人，字锦章。20岁中乾隆三十年(1765)举人。因家境清贫，体弱多病，郁郁不得志。善著诗文，所作《咏史》百题，传颂一时。清代禹州儒林著述首推时芳，但对时芳定评最早的当推庆云。当时，时芳之父在江西任职，他从江西父亲的住所归来。庆云读时芳所作《南游日记》、《归途日记》后说：’阅读此作，深恨平生错用功夫。”并专题写长歌赠予时芳。不久，庆云卒。时芳写祭文痛悼说：“禹州这样大，知已只有四人：一中表祖鹏举，一业师王孝山

　　刘玉威,清代禹州人，字苍佩，号越庵。刘湛之子。玉威沉静寡言，口不评论人物，善文章，工诗词，且擅长草书。因此，年方20便名噪中州。康熙五十五年(1716)选为贡生，北游赵、魏等地，后入京师，诸公卿一见如故，愿为至交。玉威以为非平生所好，辞谢归里。尝与窦静庵、冉永光、耿逸庵诸前辈讲苏门(指栖隐)之学。玉威才思敏捷，学识渊博，为文不暇构思，挥笔立就，求文者均如愿而去。著有《来嵩稿诗集》、《文集》若干卷藏于家。终年70岁。

　　杨居午,清初禹州人，字中天。中康熙五十六年(1717)举人。授绍兴府新昌县知县，任职期间，兴利除害。县东有溪水可灌田，长年失修，他便捐薪资助修复。新昌与嵊县交界处有湖，两县常因灌田争论不休。居午据实情定例，按三七分水，并立石为证，两县称便。嵊县地处山僻，无驿运站，便设均平夫，负责转运，乡民经常无偿应付差役。后居午命免除乡民差役，雇人按工发给粮食。他还让农民在河滩垦荒，自种自食，不交田赋。居午任职二年余，因劳瘁去世。居午还精医术，著有《伤

　　孙广生,清代禹州人，字仲麟。少年时与兄裕远在僧寺读书，雍正二年(1724)中举。不久，选任山东费县知县。时黄河泛滥成灾，泰安、兖州灾难更重。官府委派广生主办赈灾事宜，所有灾区都亲自查勘。特别是在督赈濮州时，已届隆冬，广生由河道乘船击冰抵达郑村，因无处归宿，灾民搭建草庵居住。后因病辞归乡里。乾隆十三年(1748)州守邵大业聘修《禹县志》，广生认真校订，编纂成册，后数年卒。

　　赵经,清代禹州人，字仲常。幼年聪慧，对民诚信，重义气。12岁时补禹州生员。雍正八年(1730)行保举法，经以“人才荐举”试用，暂代青州高苑县知县。他到任时，正当荒年，因修建青州城垣，官府向高苑县摊派木车千辆应差。他以官位力争，才得减免，只出40辆。县南有小清河，连年水患，高苑、长山两县经常遭灾，两县均上诉州守。由州守议令只加固高苑县旧堤，而赵经坚持两县黎民都是好百姓，要兼顾双方利益，并据理说服州守。郯城诸县蝗灾，正是盛夏伏天，赵经奉命前

　　王聿修(1720—1801)字念祖，号孝山，清代学者，禹州人。乾隆元年(1736)举人，官确山教谕，迁四川珙县知县。后以挂误解职，掌崇庆书院，补云南安州州判，分理嘉县。著作有《续纂禹州志》、《叶县志》、《确山县志》、《珙县志》、《嘉县志》、《四书五经简明讲义》、《易说》、《全史提要》、《景贤录》等。

　　赵冬晟(1658—1743)清初禹州人，字友真，号松园。幼时聪慧过人，有神童之称。十岁能诗，赋诗《登偃莲顶》，佳句为人传颂。12岁入学，志趣不凡，常讥笑说：“绛灌无文(指绛侯周勃、颍阳侯灌婴，均为西汉高祖时名将)，随、陆无武(指随何、陆贾，西汉高祖时文臣)。”因此，他把书斋匾额题为“兼习”(意为习文兼学武)。但考场不利，康熙四十七年(1708)选为贡生，时已年届50岁。平时与陈兰崖、马子陶、刘苍佩诗文唱和，往来甚密，可称忘形交。年79授

　　罗夔友(1662—1734)清初禹州人，字伯龙。七岁时发愤读书，十岁贯通经籍，善写文章。时逢荒年，为糊口计，其父命他烧砖、种菜、商贩、垦荒等，十余年的体力劳动，迫使他废止吟诵诗文，但出应州试，却名列第一。学使赏识他的才华，有“醇而后肆”的评语。补禹州生员后，全州都敬服他的才学，好学的后生前来向他请教的每日不绝。经他指教的人多能考中科第，而夔友一生未能登高科，很多人为之惋惜，他自己却从容自若，不以为意。著有《四书发明》一书。雍正十三年(1

　　董元(1637—1716)明末清初禹州人，字善长，号仁山，别名仁斋。顺治十六年(1659)补州生员。从学儒学名士孙奇逢先生，与赵御众、钱佳选等友善，以道义相切磋。一生不仕，执教于三峰山下，认真教诲，其弟子多有成就。著书有《幼学集》一卷、《劝农集》一卷、《西溪诗草》一卷。终年80岁。刘延祜清初禹州人，字受之。明代御史刘调羹之子。幼年刻苦力学，性沉静，不慕名利，没有官宦弟子的习气，常徒步田野间，人不知他是贵族子弟。早年丧偶，终身不再娶。康熙

　　李经世(1626—1698)明未清初禹州白沙人，字孟常。父果琦，其叔果珍无子，以经世为子。经世性庄重，甚得名人王则古器重。州人任应辰抢劫白沙，果珍事先闻风远避，州守得知此情，疑果珍通贼，囚于狱中。经世怀冤难平，申诉辩白，终得平雪。清朝建立后，李经世为禹州生员，重修白沙书院，竭力助人向学，多赖成就。后经世患病，拒绝就医，遂作《逍遥歌》二章，并自整衣冠，就枕而逝。年72岁。著有《一得录》、《录乐录》各一卷。

　　赵士毅(1636—1693)清初禹州人，字修远，岁贡赵允升之子。性沉静寡言，少年苦读，日以寸为度。年18岁中顺治十一年(1654)举人。授任广西柳城县令。不久，因父去世归里。服丧期满，补湖北郧西知县。郧西地处万山丛中，士毅单骑赴任。到任后，为政以简略使民为主，民有事可直接到榻前处理，亲如家人。康熙三十二年(1693)盛夏，他行千余里，前往省城校阅试卷。得病，在归郧西途中去世，时年57岁。郧西民众闻讯，罢市三日。士毅死后，行囊空无他物，同

　　程宗濂,清初禹州人。程一杰之子。生性方正耿直，不善阿谀逢迎。少年时勤奋好学，闭门苦读，直至晚年终生不曾废学。在乡里教授学生百余人，并多有成就。顺治五年(1648)拔贡生，后学校秋试，又中副榜贡生。初授通判，后改任南昌府的僚属。因才学出从，倍受赏识，所以，凡书写文告，代理印章，转拨粮饷的事都由他去作。在他升任兵马司指挥后，不受请托，使奸诈扰乱的人大为收敛。宗濂年老辞归，居家十余载，教授弟子，讲经课艺，一如往昔。终年88岁。

　　赵来鸣,明未清初禹州人，字开先。赵日跻之子。20岁时以文章驰名。崇祯六年(1633)中举，顺治三年(1646)登进士。授安徽舒城知县，当时县城垣破毁，来鸣到任后即着手修筑。任职期中锄强扶弱，不滥用刑罚，注重培育人才，并利用闲暇亲自讲课，教授学生。后因母亲年迈辞官归里，以咏诗著文为乐，并参与编纂顺治版《禹州志》。主要著作有《锦囊集》、《中州集》、《交游集》等藏于家，终年68岁。

　　余爵,明末禹州人，字天有。天启四年(1624)中举，登崇祯元年(1628)进士，授任抚宁知县。因母去世归里，服丧期满，补章邱知县，升任兵部主事，后调任员外，因病辞免。杨嗣昌督师时命余爵参谋军事与张克俭同守襄阳，后因城陷脱走。崇祯十五年(1642)，李自成义军包围开封，旋调左良玉往援，并命余爵参谋军事，驻扎在朱仙镇。余爵战败被俘，被李自成义军所杀。

　　董学益,明代禹州人，字伯虞。少年聪慧，读书过目成诵，接受父训，博览群书。年20岁就积诗句成册，自定名为《巴人编》。天启元年(1621)考中举人，名列第一。二年(1622)连登进士第。学益0静，不说轻浮的话，在他登进士后，仅有青袍一件，不再置买新衣，生活俭约。在他任大理寺时，卒于京师。

　　刘调羹,明代禹州人，字促济，刘峨之子。中万历四十年(1612)举人，天启二年(1622)进士。授任清丰知县，迅即升任御史。十一月清兵迫近德胜门，调羹协守德胜门，严加缉防，日夜不懈，叙功加俸一级。巡察福建，将赎送款解送京师，余金五千两，全部籴谷备赈。刘在任职中一文不妄取，遂有“北人不爱钱”之民谣。调羹复命路过家乡时，行囊无他物。病终后发给现金抚恤。

　　王则古,明代禹州人，字继则。王述古弟。万历三十四年(1606)举人，四十一年(1613)登进士。授任雄县知县，兴办学校，后调任宝坻县知县。任职中，则古刚毅果断，因不会同流合污，被降为江西藩司幕。终因才能声望素著，起用为济南府推官，升大理评事。调兵部主事时，魏忠贤-，指东林党为-，因则古与-星友好，受株连削职。魏忠贤败，起用为礼部主事，历员外、郎中，升任大同知府。由于才干练达移任冀北道参议。因与镇守总监意见不合，辞官归里。