周萌，男，汉族，1957年8月生，江西丰城人，1976年8月加入中国共产党，1974年9月参加工作，中央党校研究生。1990.01——1992.10，江西省新建县委副书记；1992.10——1993.01，江西省南昌市青云谱区区委副书记、代区长；1993.01——1996.12，江西省南昌市青云谱区区委副书记、区长；1996.12——1997.09，江西省南昌市青云谱区区委书记；1997.09——2001.06，江西省南昌市郊区区委书记

　　陆俊华，男，汉族，1962年1月生，江西丰城人。1987年5月加入中国共产党，1983年8月参加工作，在职博士研究生学历。1979.09—1983.08，江西财经学院计划统计系国民经济计划专业学习1983.08—1986.08，中国民航总局计划司助理员、副主任科员1986.08—1987.08，中央赴贵州讲师团教师1987.08—1989.05，中国民航局政策研究室副主任科员1989.05—1990.07，中国民航局办公室秘书处副主任科

　　支月英，女，汉族，1961年5月生，中共党员，江西省宜春市奉新县澡下镇白洋小学教师。37年来，支月英坚守在偏远山村讲台，走得最多的是崎岖山路，想得最多的是如何教好深山里的孩子。从“支姐姐”到“支妈妈”，她花白了头发，却绚烂了几代人的童年。1980年，江西省奉新县边远山村教师奇缺。19岁的南昌市姑娘支月英不顾家人反对，只身来到离家200多公里的教学点，当了一名山村教师。她发现这里条件比想象的还要艰苦：小村海拔近千米，距县城上百里，到最近的

　　金锋(江西籍革命烈士）1932年，考入江西省立第九中学。1935年秋，考入上海中华高级职业学校。在校期间，积极参加抗日救亡运动。1937年，“八一三”事变后，放弃学业，回到清江，组织抗日救亡工作团，创办《突击》期刊，进行抗日救亡宣传活动。1938年，工作团被国民党清江县政府强令解散后，毅然告别父母与新婚妻子，奔赴延安，进入抗日军政大学第四期第四大队学习，在校加入中国共产党。同年12月，毕业后曾任中共庆阳县委书记、西北军区政治部宣传科科长

　　聂之俊(1916-1939），1916年3月19日出生于江西省清江县一个书香世家，自幼便才思敏捷，志向远大，深得父辈们的喜爱。1935年，聂之俊不负厚望，以优异成绩同时考入了三所大学--国立南京大学、国立上海交通大学、国立武汉大学。为了振兴民族工业，走工业救国的道路，聂之俊毅然选择了国立武汉大学工学院。在校期间，聂之俊便一边读书，一边积极参加学校组织的各种进步活动。1937年7月抗战爆发后，在中国共产党的号召下，聂之俊走出课堂，到应城汤

　　左逸民(1894～1982），原籍江西省高安县，民间生漆鉴定师。1918年左逸民居家迁来利川，在邝记漆庄当学徒，他自幼敏锐勤奋，在经营生漆业务中，逐渐学会识别生漆的真伪优劣。后来，他在利川城开设“左记漆庄”，进一步研究生漆质量鉴定，积累丰富经验。解放后，左逸民参加利川县供销社工作。1953年，在县土产公司担任收购技术员兼仓库保管员。他对鉴别生漆和山货、毛皮造诣精深，检验生漆时，他只要动手摇荡漆桶，然后用竹片在漆桶里上、中、下“三扯子”，

　　黄开泰(1903－1936），宜春县水江乡社背村人，因在家排行第三，又名“三陀古”。其父勤劳厚道，两个哥哥终年挑脚做工，但全家仍不能温饱度日。黄开泰11岁就开始替地主家放牛、做工，先后长达13年。1926年9月，北伐军攻克宜春，在城乡各地宣传革命、招募新兵，黄开泰参加了北伐军。国民党公开叛变革命后，中国共产党转入农村开展武装斗争，在军队的黄开泰听说家乡的农民运动正蓬勃兴起，于是以“完婚”为由，于1930年春请假回乡。回乡后，黄开泰立即报

　　汪庆广，1954年生，江西宜春樟树人。曾任第91师师长，第31军参谋长，2005年任第1集团军副军长，2009年6月任福建省军区司令员。少将军衔。

　　释印肃，号普庵，俗姓余，袁州宜春(今属江西)人。在中国汉传佛教历史上，普庵禅师其名如日高悬，后世景仰。生于宋微宗政和五年(公元1115年）字印肃，27岁礼寿隆贤法师落发为僧，28岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。次年入湘，访沩山牧庵法宋禅师而省悟，绍承禅宗临济之法绪，为临济法系第13代祖师。39岁时，领使贴往慈化寺，主慈化寺“自此弘誓，开化人天”。

　　罗志仁，南宋末遗民词人。生卒年不详。字寿可，号秋壶，清江(今江西樟树市西南）人。度宗咸淳九年(公元1273年）预乡荐。元世祖至元二十四年(公元1287年）应荐为天长书院山长。清同治《清江县志》卷八有传。罗志仁曾作诗颂文天祥，饥留梦炎，几得祸，逃而免。与刘将孙交厚。《全宋词》录有其词7首。厉鹗在《论词绝句十二首》(其九）中论其词说：“送春苦调刘须溪，吟到壶秋句绝奇”。在词中，罗志仁亦是用奇绝之笔抒写自己的-之恨和兴亡之感，情词凄苦，沉郁悲

　　邓允端：宋，字茂初，临江（今江西樟树西南）人，诗人，见《宋代诗人大全(7868位)》。撰有诗作《涉江采芙蓉》等。

　　陈杰字焘夫，丰城县(今丰城市)人。陈杰诗风与宋末江湖派诗风不同，特别是宋亡以后怀念故国的作品，犹可见陈杰的耿耿忠心和沉痛之情。淳佑十年(1250)进士，授赣县主簿，先后知江陵县、工部郎中、江西提刑司置制司参谋，转工部主事，召赴行在，未成行而宋亡。人元，隐居南昌城中东湖以终，著有《自堂存稿》。陈杰诗风与宋末江湖派诗风不同，特别是宋亡以后怀念故国的作品，犹可见陈杰的耿耿忠心和沉痛之情。《读邸报》作品，直斥奸臣误国，“语皆忠愤”。《和郭应酉》

　　胡仲云，字从甫，号方湖，瑞州高安(江西高安）人。十三通书史，入太学。宝祐初登进士，历任官枢密院编修执法，浙东提刑。著《六经蠡测》、《周易见一四书管窥》、《历代遗论》、《宋朝政论》。

　　刘元高，字仲山。宋代高安县人。淳祐十年(1250）进士。曾官柳城主簿，宁都、侯官知县，御史。与姚勉、胡仲云同为高安，并合称“高安三俊”。著有《汉史意抄》、《书史续抄》、《贵华录》、《山居稿》、《三刘家集》。

　　释圆至(1256—1298)俗姓姚，字天隐，号牧潜，又号筠溪老衲，新昌县(今江西省宜丰县）人。父文叔、叔父勉、兄云，皆南宋进士，叔父姚勉乃宝祐元年(1253)进士第一，官至校书郎，兄于宋末累官至工部架阁，元初任抚州、建昌(治今南城）两路儒学提举。圆至少承父兄习举子业，咸淳十年(1274)依宜春仰山慧朗禅师落发为僧。年十九为僧。入元，驻锡建昌能仁禅寺。一生远权要，遁名誉，好云游，交友朋，遍历两湖、吴越间。大德二年(1298)卒于庐山。圆至

　　彭龟年1142-1206，字子寿，江西清江人。乾道初年求学岳麓书院，拜张栻为师。死后谥忠肃，全祖望称“岳麓巨子”。从小酷读经书，精通《伊川易传》。从学张栻之后，系统吸收了理学思想，后又结识朱熹，理学思想更加完备，因而终身崇奉理学。著作编入《忠肃文集》。

　　况钟(1388－1442),字伯律，江西靖安人。况钟任苏州知府。他明察秋毫，秉公执法，铁面无私，严惩-污吏。况钟孜孜爱民，裁减吏员1400余人，为百姓奏免赋税粮70余万石。他兴利除弊，不遗余力，锄豪强，扶良善，是明代著名的清官，百姓对他奉之若神，称他“况青天”。况钟在苏州任期十年已满，当地官民二万多人向上级请求留任。他死后，很多人为他哭泣，悲痛不已，并立祠纪念他。昆剧《十五贯》，以歌颂况钟断狱如神而广播天下。

　　许振祎（？—－1899），江西奉新（今奉新县位高安市北）赤田镇高冈村人，字仙屏。拔贡生，清同治二年（1863年）进士。他与曾国藩为师生关系，早在1853年便用辟置方式，以内阁中书的身份，进入曾国藩幕府，专为曾氏“襄军事、治宦书、起信稿、任书启”，深得曾国藩信赖，直到1869年朝廷有重用，才离开曾幕府（见《曾国藩幕府全体成员总表》）。许振祎登第后，1865年（同治四年）授编修，充国史馆协修。1871年出任陕甘学政，曾恢复岁科。1876年（

　　邹维琏（？—1635）明江西新昌（今属宜丰人），字德辉，一字德耀，号匪石，万历进士，由延平推官迁南京兵部主事。天启间为郎中，为官耿直，劾魏忠贤大奸大恶，削籍论戌。崇祯二年（1629）巡抚福建，后遭谤罢官。八年，召拜兵部右侍郎，称疾不赴，卒于家，著有《读史杂记》、《达观楼集》等。

　　杨锡绂（1700－1768），字方来，号兰畹，江西清江人，清朝大臣。曾任湖南巡抚。雍正五年进士，授吏部主事。累迁郎中。考选贵州道御史。十年，授广东肇罗道。肇庆濒海，藉围基卫田。岁亲莅修筑，终任无水患。乾隆元年，署广西布政使，寻实授。请禁州县以土产馈上官。六年，授广西巡抚。贵州土苗石金元为乱，焚永从县治。会贵州、湖广兵剿擒之。既而迁江土苗复为乱，谋犯思恩府。檄兵往捕，得其渠李尚彩及其党八十馀。七年，奏言：“广西未行保甲。苗、僮虽殊种，多聚