张际亮(1799～1843)字亨甫，号松寥山人，建宁北乡蓝田人。鸦片战争时期国内“享有盛名”(《中国文学史》第四册、第328页，人民文学出版社1964年版)的爱国诗人和力主改革的思想家。张少孤，由继母抚养。16岁成婚,妻朱氏。同年作《童言》一卷。18岁，出诗集《蚕缫集》。长兄见他才华不凡，便资助他读书。嘉庆二十三年(1818)至道光三年(1823)间，两度肄业福州鳌峰书院，书院山长陈寿祺称赞他的诗“足以雄视天下”。(张际亮：《张亨甫全集

　　何觐光，字浣斋，建宁北乡珠溪坊人。年青时即立志从医，曾对人说：“吾不能为官以活人，当以医活人也。”凡病家求医，有求必应。即使半夜出诊，也未曾厌倦。曾说：“余自五十后，医术疑有神助，故活人辄效。”节俭而不吝啬，亲戚朋友借贷，即使明知其无偿还能力，也决不拒绝。乾隆三十年(1765)米价暴涨，渠村墟场斗米市价银三钱。何开仓碾米，每逢墟日(每5日一墟)便将米送往墟场，平价卖出。附近桥梁道路损坏，常出资修复。又与其兄共捐租100石，创立“毓秀会”

　　朱仕琇(1715～1780)，字斐瞻，号梅崖，仕玠弟。自小颖悟过人，而拙于记忆。15岁入县学，从江西名孝廉汪世麟学古文，并按照汪的建议，专心攻读经传，旁及诸子百家。曾代族人作书，求教于左副都御史雷鋐，雷见书惊叹说：“是书淳古冲淡，古大家手笔也！”乾隆九年(1744)乡试列为第一名举人，十三年中进士，选为庶吉士。后曾任山东夏津县知县，福宁府教授。以病辞归，被聘请主讲福州鳌峰书院达11年。乾隆四十四年因病回到建宁，又执教于濉川书院，次年七月

　　朱仕玠(1712～1773)，字壁丰，号筠园，建宁-人。乾隆十八年(1753)拔贡生，先后任德化、凤山、尤溪、台湾教谕。后被任命为河南内黄知县，未到任就去世。朱幼聪慧，壮年与弟仕琇同游京师，琇以古文扬名，玠则以诗为沈德潜、黄叔琳等所称许。黄说：“吾师新城先生(新城先生，即王仕祯)殁后，不见此调久矣！”作有《筠园》、《谿音》、《音别》等诗集及《小琉球志》。

　　徐时作，字邺侯，号筠亭，建宁人。8岁即发愤读书。父死家贫，买不起书，便向亲友借，自己抄录。读《范文正公文集》，曾感慨地说：“读书人宜如是也!”清雍正四年(1726)中举人，次年中进士，先后任成安、邢台知县，开州、沧州知州等职，居官清正。任成安知县时，成安清河村过去有片土地被漳水淹没，税银300余两却仍由旧户交纳，40余年未曾改变。徐上任后履亩清□，编新户，除旧户，民免受其累。知邢台县时，邢台有一人以迷信手段给人治病，其母死，送葬的人很多

　　徐中安，字居之，建宁城关人。医道高明，几次断人生死，一二年后果然应验。又精外科，一经诊治，便迅速痊愈。清康熙二十年(1681)前后，知县檀光熿家人皮肤溃烂，已奄奄一息，徐采用“金灯照眼”方，以药线燃灯，让患者注视。只3天，溃烂处便结痂，不久脱落康复。

　　陈衍，字永万，建宁人。清代例贡。任云南省弥勒州知州时，缅甸匪帮入侵骚扰。守边部队需买牛供军用，待陈买到300头牛时，入侵匪帮已肃清。陈为了不加重老百姓负担，宁可自己倾家荡产，偿还了买牛的全部费用。老百姓深为感动，要以牛价的一半退还给陈，陈坚持不受。随后任云州知州、贵州知州、永安知州、理苗同知期间，都办了许多好事。后来告老还乡。

　　陈愫，字素心，建宁城关人。清顺治五年(1648)拔贡，八年(1651)举人。康熙五年(1666)任陕西咸阳县令。到任后，将那些损害老百姓利益的规章一概删除。并多次捐献薪俸倡建学校、桥梁等公共设施；采取措施鼓励农民耕种，积极发展教育；在任3年，政绩显著。病死于任上。

　　何大鹏，字起南，建宁珠坊人。生于明末-时期，幼未能入学。稍长，勤奋读书，凡经传子史，皆手不释卷，奇门、勾股、堪舆，亦杂学旁收。康熙三年(1664)，武弁杨某驻防建宁周坪，其部下到防区外骚扰。乡民忍无可忍，群起把他们驱逐出境。士兵回到驻地，极力编造谎言。杨为部下所激，怒不可遏，声言要血洗珠坊。消息传到珠坊，乡民甚为惊恐，何对大家说：“吾当亲见而白之。济则吾乡之福，不济则吾一人当之。”赶到军队驻地时，士兵已做好准备，正要出发。何面对杀气腾腾

　　宁文龙，均口半寮人。智勇双全，在乡间颇有威望。明王朝亡，明故将金声桓据守南昌抗清，闽、赣郡县纷纷响应。四营头曹大镐等屯军建宁严峰山、岩上等处。宁文龙由半寮率乡兵进攻已被清军占领的县城，图恢复建宁，不克而退。半寮周围几十里内乡民，为躲避清军，都进入宁文龙据守的山寨。镇守建宁的清军副将鲁云龙贪婪冷酷，专刮民财，以杀人为儿戏。宁文龙设计将鲁云龙诱至半寮杀之。宁文龙为民除害，却触怒了清军。清总兵王之纲一再发兵围剿宁文龙，宁知道寡不敌众，不忍连累

　　谢朝爵，字达卿，号源泉，建宁大南黄源人。明嘉靖三十四年(1555)中举人，任广东雷州徐闻县令。当时一股倭寇常侵扰徐闻。每次谢都亲自率领徐闻军民奋勇抗击。后消灭了寇首，残寇如鸟兽散。官至江西吉安同知，卒于任上。

　　黄原昌(1382～1457)，字德昌，号养拙。建宁人。自小聪明好学，12岁入县学。明永乐十二年(1414)中举人，次年中进士，任行人之职。黄持重有气节。明宣德元年(1426)，黄出使占城。(占城，古国名，也叫占婆。故地在今越南中南部)占城王接待中有所失礼，黄为维护国家尊严，当即一一指出，大义凛然，义正词严，占城王自知理亏，即表示歉意，并赠送了不少贵重的礼品给黄，黄谢绝所有馈赠。回国后复命，明朝皇帝大喜，提升他为户部员外郎。当时官场奔走钻

　　廖彦举(1381～1462)，建宁城关人，幼年父亲去世，随母投靠外祖父。遇到灾荒年，给人做工以养活母亲。不久母亲去世，尽力抚养九岁的弟弟。长大后带着弟弟回到家，以做生意为业，经营有方，逐渐成为富户。生平尚义乐施，明永乐年间捐巨资造龙星、镇安(即今万安桥)二桥，又出资砌四门官道，建预备仓、县堂。正统十一年(1446)灾荒，捐米500石赈济灾民。建宁民间至今流传着许多关于他热心办地方福利事业的故事。

　　景翩翩，原名双文，字三妹，明代建昌伎女。本出生书香门第，幼受母薰陶，知礼义，精女红。父闲暇则教其读书。喜吟咏，能赋诗。及笄，艳丽出众，远近士绅慕名前往求婚者络绎不绝。父母视其为掌上明珠，择婿条件几近于苛求，东不成、西不就。谁想一时间父母相继去世，孤苦无依，双亲丧事都无法办理。不幸为人所诱，陷入伎院。然而交往者皆文人学士，非此则拒不接待，日夕以诗词相唱和，所作多表现受侮辱妇女的不幸，情致缠绵，名噪一时。日久，欲觅一知音从良，物色数载未得。

　　李春熙(1563～1620)，字□如，号泰阶，建宁人。明万历十九年(1591)中举人，二十六年(1598)中进士。历任南直太平、广东肇庆、河南彰德三郡推官，北刑、南户二部主事。李任太平府推官时，宦官刘朝用收矿税到太平。当时刘正得宠，炙手可热，到太平后令同知以下官员素服上庭参拜。李则锦衣绣户上堂。刘极为恼怒，斥责李，李回答说：“锦绣，吉服也，入朝则服。公能加于至尊乎？且素服于公不利。”刘无言以对。太平府原先有杨家坝，护城且护田。李到任前，

　　范良仲，元末明初建宁东乡人，聪明博学。元末战乱，遂弃儒从医。洪武四年(1371)游金陵，与宋濂交往很深。当时宫嫔患病，宋推荐范前往诊治，往往手到病除，得到明太祖赏识，钦授南京太医院提举司。不久范即辞职返回故里。

　　应必达，建宁里心人。元至正十二年(1352)，率众反抗地主阶级与元统治者残酷剥削和压迫，联合江西宜黄的余一、涂佑和新城的童违二支农民军，于是年四月攻克建宁县城。接着占领泰宁、邵武。一入邵武城，应就提出“摧富益贫”的口号，这个口号的提出，在福建，农民起义史上还是首次。(朱维干：《福建史稿》上册)“凡窭者欲财，仇者思报，群起从之，旬日之间，聚至数万。”(《重纂邵武府志》卷12《寇警》)紧接着又攻顺昌、将乐等处。次年被将乐吴按摊不花部打败，遇

　　谢有开(1189～1248)，字必先，建宁人。南宋宁宗时举人。生活俭朴，却常周济行善。嘉定间，发生灾荒，谢在四门设粥赈济灾民。二年后的夏五月，东南二乡水灾，谢出钱雇人将漂浮在河里的数十具尸体打捞备棺埋葬。每年年底，都拿出钱财资助同族亲戚中贫困者。谢还有许多善举鲜为人知。有一次谢在西门外岳王庙，遇到一男一女在庙内祷告，得知钱姓知县要来庙内进香，那一男一女匆匆回避，留下祷告文字在神案上。谢一看原来是吴某欠负官粮，要卖妻还债，便替吴把欠负的官

　　俞丰(1133～1210)，字应南，建宁长吉人。幼小聪颖，记忆力强，可日记数千言。数次参加乡试都落选。南宋著名爱国词人张孝祥看了俞的文章，甚为赞赏。南宋乾道二年(1166)考中进士。任建阳县尉时，原先惯例，捕获盗匪有赏。俞说：“捕盗，尉职也。若受赏，是利其为盗也。”于是革除了这一惯例。枢密刘珙知道此事后很器重他，调他到柳州任教谕。后又到四川任茶马干官。他用同样多的茶叶交易来的马比原先规定数多出5800余匹。于是又被提升为司农丞，负责检查

　　张汝明(1184～1238)，字叔晦，建宁城关人。18岁中举人，宋嘉泰二年(1202)中进士。任郴州宜章令时，县城有一支号称“飞虎”的军队不服调遣。张到任不久，便设法使之服从指挥。县城外有一座武灵侯神庙，老巫长期妖言惑众，每年迎神进城，要县令让出公堂接神，说不如此便会发生火灾。老百姓受蒙骗，争着献上丰盛供品祭祀神灵，有时还为抢先祭祀而大打出手。张到任后，告诉大众：“令与神，分理幽明。若神憩公宇，令可无视事所乎？宜奉神于寺。祭在诚，不在物