叶翥（生卒年未详），字叔羽，青田（今属景宁）鹤溪人。宋绍兴二十四年（1154）进士。任户部长二，前后八年。时会稽赋税负担奇重，民苦，翥奏准减免绢3万余匹，民得稍宽。庆元二年（1196），自吏部尚书除端明殿学士、签书枢密院事。四年，升任同知枢密院事。后以观文殿学士辞官，赐爵卫国公。

　　张贵谟（生卒年未详），字子智，号兑谷，遂昌北隅人。宋乾道五年（1169）进士。历任吴县主簿、抚州教授、江山知县。知江山县时，适值大旱歉收，百姓饥饿，减免田赋十分之八，为郡守斥为擅权，据理力陈，说服郡守同意减赋。光宗即位，上-，极言民力已穷，邦本不固，凡科敛之繁，宜一切罢去，以广维新之泽。后转任朝奉郎。轮对时，陈述民间疾苦十八条，光宗嘉纳。绍熙三年（1192），任太常寺主簿。五年，任司农寺丞，转朝散郎。时两浙有旱灾，百姓骚动，出知常州，赈

　　陈葵（1139—1194），字叔向，青田石盖人。曾任莆田主簿、婺州教授，改司纳贡金朝之职，负责运输金银帛绢纳贡金朝。宋绍兴三十一年（1161），金主完颜亮去世，金人逼穿丧服戴孝帽，参加吊唁，葵坚不为屈，断然拒绝。隆兴元年（1163）进士。后任平阳知县，居官廉洁。治学注重实际，与叶适相似。认为吕祖谦“诵书徒多”，朱熹“修方不疗时政”，今人所谓悟者，多空谈性命，无益世用。道：“仁必有方，道必有等，未有一造而尽获也；一造而尽获，佛氏之妄也。”

　　王信（约1135—1194），字诚之，丽水人。宋绍兴三十年（1160）进士。初任建康（今南京）府学教授。所著《唐太宗论赞》、《负薪论》，深得孝宗赞赏，特授予太学博士，按例外派，任温州教授。时温州饥疫，信主持赈救，常至病家访问，救活众人。淳熙初任考功郎，考察荐拔官员，秉公办事，不徇私情，论奏不避权贵。工部尚书赵雄为四川三名考核不合格者说情，信不予理睬；对肆为欺奸严重者，付诸大理狱，众官惧服。孝宗曰：“考功得王信，铨曹遂清。”后升太常少卿、

　　蒋继周（1134—1194）字世修，青田垟心人。少年精于词赋，7岁作《牧童诗》，其“回首一声笛，斜阳遮半山”之句，至今脍炙人口。宋绍兴二十四年（1154）进士。任校书郎、国史院编修官等，后升吏部郎官、直谏议大夫、御史中丞。任谏官五年，敢于犯颜直谏，劝孝宗防专权之弊，主张削减俸禄；不信佛书，禁绝僧尼道士入朝。孝宗称“文大似陆贽”、“尽公无私”。后官至礼部尚书。晚年寓居严州。卒赠开国男，谥号文恭。墓葬青田石头村福延山。著有《中丞奏书》10卷

　　周绾（生卒年未详），字彦约、次明，号莲峰，遂昌大柘人。17岁入太学，宋崇宁五年（1106）进士。先后五次剖符持节出宰大藩。后任国子监祭酒，升任吏部侍郎，以敷文阁待制致仕，常为高宗解难释疑。为官60余年，以廉洁著名，得王十朋敬慕。终年82岁，敕葬于遂昌。

　　梁汝嘉（1096—1153），字仲谟，丽水人。以外祖父宰相何执中故入仕，调中山府司议曹事。宋建炎初（1127），知常州武进县，时金兵入侵，众官骇散，独汝嘉浚筑防守，是以升任常州通判。绍兴二年（1132），以转运副使代理临安知府，时临安火盗屡作，汝嘉乃修火政，严巡徼，盗贼敛迹，火灾亦息。三年，任临安知府，奉诏葺治城阙，上至宫室，下至营屯及百司官廨，区处悉有方，遂成都邑。升任户部侍郎，代理尚书兼江淮荆广经济使。因亲秦桧，为士大夫所薄，曾一度

　　潘翼（生卒年未详），字雄飞，号鹤溪，青田人。自幼博览群书，精通诸子百家，对礼乐制度，经、传、笺、疏等颇有研究。通晓天文地理，著有《星图证验》、《九域赋》，内容详尽，所载山川州里，观之若亲临其境。曾综括隐僻之字，补注前人韵书遗漏；辨别《尔雅》、《草本》等典籍中物名注疏之讹误。南宋建炎年间，移居乐清县，举家兴学，教授学生。当地知名人士、登科中举者，大多出其门下，王十朋即其中之一，成名后常叹未尽得师之所学。一生怀才不遇，老困文场，晚年穷困潦倒

　　吴安国（生卒年未详），字镇卿，丽水人。宋宣和二年（1120）进士，任考功郎官。曾以太常寺少卿出使金国，金背弃盟约，借故威胁，索粮略地。安国毅然正色曰：“我首可得，我节不可夺，惟知竭诚死王事，王命乌敢辱。”金人不敢冒犯，遂被留作人质七年，终不变节，建炎年间（1127—1130）遣还。后任袁州（今江西宜春市）知州，卒。

　　吴枢（1080—1138），字时发，庆元人。宋政和二年（1112）进士。靖康元年（1126），金兵入侵，围攻京都汴梁，形势危急，钦宗下诏征募有胆勇者为使，枢应召至金营，长揖不拜，正色不屈。金人欲烧油锅烹之，枢毫无惧色，据理争辩。金主赞其忠勇，未加害，扣押一年多，至南宋建炎二年（1128），遣放回宋。因其不辱使命荣归，为时人所敬重。

　　季陵（1081—1135），字延仲，龙泉宏山人。宋政和二年（1112）进士，三迁太学博士。因论学术邪正异同而被谮，谪知舒城县。靖康元年任秘书郎。建炎元年（1127）随高宗至扬州，任尚书右司员外郎、太常寺少卿。三年春，金人再南侵，陵负九庙神主随高宗至杭州，任中书舍人，力主抗金。同年六月，诏求直言，陵之对策为高宗所嘉纳。时张浚为川陕等路宣抚使，陵上疏论其太专，因忤旨，遭罢官。四年，复职，范宗尹荐其才，命知临安府，复任中书舍人。后又因附和范宗

　　姜绶，丽水人。宋靖康年间（1126—1127），金人侵犯京师，内外消息不通，朝廷招募勇士送书信到南京调兵援救。绶以忠翊郎应募，乃刲股藏书，不幸途中为敌所俘，厉声叱骂，遂被害。建炎中（1127—1130），封其子特立为承信郎。

　　陈汝锡（生卒年未详），字师予，青田县城人。宋绍圣四年（1097）进士，初任通山县尉，继任福建提举、湖南路通判、江南团练使等职。建炎四年（1130），临安陷落，任浙东安抚使，临危不惧，积极防御，安定时局，领师护送宋高宗从明州到会稽。因政绩显著，刚正不阿，遭奸相秦桧嫉恨，贬任单州团练副使。卒后追封中奉大夫。著有《鹤溪集》。

　　叶涛（1050—1110），字致远，龙泉人。宋熙宁六年（1073）进士。神宗赞其才思过人，在御屏上 书：“政事何琬，文章叶涛”。授国子直讲。为王安石器重，招为女婿，后任太学博士。绍圣元年（1094）任秘书省正字，编修《神宗史》，进校书郎，升中书舍人。后遭蔡京诬陷，降为知光州，据理申诉后复为给事中。居数月而病，以龙图阁待制提举崇禧观。

　　龚原（约1043—1110），字深之，号武陵，遂昌马头庄（今云峰镇）人。少师从王安石。宋嘉祐八年（1063）进士。元丰年间任国子直讲，因虞藩案失官。哲宗即位复官，任国子丞、太常博士，加秘阁校理，后出任两浙转运判官。绍圣初拜国子司业，不久兼侍讲，迁秘书少监、起居舍人，权工部侍郎，出知润州（今镇江）。徽宗初，任秘书监，升给事中。时除郎官五人，皆执政姻戚，悉举驳之。后因对哲宗丧服事持异议遭贬，出知南康军（今江西星子县）。不久复知扬州。后任兵部

　　卢约（？—907），遂昌东乡人。唐广明元年（880），响应黄巢在遂昌聚众起义。二年十一月率部攻克处州，建立政权，坐镇一方，自领刺史，声势浩大。天祐二年（905），又遣弟卢佶攻占温州。后梁开平元年（907）三月，吴越王钱镠，遗子传瓘、传璙，先后攻占温州、处州。卢佶兵溃被擒，斩于腊口。约寡不敌众，以处州降吴越，后被杀害。自遂昌起兵，前后28年，多所建树，为民称颂。

　　少康（？—805），俗姓周，缙云仙都周村人。7岁始能语，母舍其出家。15岁通诵《法华经》、《楞严经》。后赴会稽嘉祥寺习律，继至上元（今南京）光隆寺听讲。唐贞元元年（785）到洛阳白马寺，得读善导和尚《西方化导文》、决心修持净土。复往长安光明寺善导影堂礼拜善导遗像，深有所悟，益增其阐扬净土宏愿。乃遍游名山大川、古刹胜寺，人称“少微上人”。后南还睦州（今建德），乞钱诱小儿念佛，初念一声“阿弥陀佛”即给一钱，后念十声，始给一钱。如是一年，无少

　　智威（？—680），俗姓蒋，缙云金竹人。佛教天台宗六祖。出身儒学世家，18岁出掌州学堂，奉父母命回家完婚，途遇梵僧引导，遂出家天台国清寺奉章安为师，潜心研究佛学。唐上元元年（674），遍访名胜古刹，寻觅说法讲经场所，曾到台婺边陲的普通山，因梵宇狭隘，广不纳众，乃再往壶镇石龙山，剪荆刈茅，牵箩扎篷，编荆为座，名其为“法华”，故号“法华尊者”。遐迩学者居士，闻风从学，习禅者三百，听讲者七百余人。昼讲夜禅，手书藏典，朝夕不怠。听众临时搭棚，分

　　叶一源（？—649），字九江，括州松阳人。父叶公圭，隋大业年间（605—616）明经，曾任参知政事，后谪官广南（今两广一带）。一源幼通诗书，善骑射。曾随父到广南，见隋炀帝朝政浊乱，便聚兵千余，从李渊反隋。隋亡，唐高祖李渊即帝位后任一源为建州（今福建西北部）节度使。贞观二十三年（649），隋唐太宗李世民、副总管薛万彻远征高丽，所向先登，单骑陷阵，身中流矢，驰归卒。唐太宗赐谥武义，诏令立祠纪念。武则天时（684—704）加封忠烈，祠称“忠烈

　　李逸民（1904—1982），原名叶书，字有基，乳名怡菁，浙江省龙泉县天平乡(今安仁镇)李登村人。1921年考入杭州公立法政专门学校，1922年夏，考入上海大学文学系。1925年参加五卅运动，入黄埔军校第四期学习。同年加入中国共产党。1926年毕业，留校任政治部宣传干事，《黄埔日刊》。1927年任国民革命军第二十四师教导大队政治指导员。参加过南昌起义。抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学第三分校政治部主任，中共中央情报部第一局局长，西北