刘粲（？－318年），字士光 ，匈奴族，新兴（今山西忻州）人，汉昭武帝刘聪之子，十六国时期汉国（后改称前赵）君主。刘粲初封河内王。建武元年（317年）被立为皇太子。太兴元年（318年）刘聪去世。刘粲即位，改年号为汉昌。刘粲即位后沉湎酒色，甚至与其父的四位皇后-，又大肆诛杀辅政大臣，将军国大事全权交给靳准决断。不久，靳准发动叛乱，派兵士抓住刘粲，数落刘粲的罪名后将他杀害，谥其为隐皇帝。

　　刘豹，匈奴单于冒顿单于之后，南匈奴单于于扶罗之子，汉赵光文帝刘渊之父，东汉、魏晋时期南匈奴首领。188年，由于南匈奴的-，刘豹因此留居汉地。196年，其叔呼厨泉在於夫罗死后继位单于，刘豹则成为左贤王，后接掌了匈奴左部（匈奴五部的其中一部），由于其嫡子刘渊生于251年左右，所以一般相信刘豹相当长寿。《资治通鉴》第八十卷记载：“世祖武皇帝上之下咸宁五年（公元279年），会豹卒，以渊代为左部帅。”

　　刘聪（？－318年8月31日），一名刘载，字玄明，匈奴族，新兴（今山西忻州）人，汉赵（前赵）光文帝刘渊第四子，母张夫人，十六国时期汉赵君主，310年―318年在位。刘聪骁勇超人，博览经史典籍，善于写文章，在位期间，先后派兵攻破洛阳和长安，俘虏并杀害晋怀帝及晋愍帝，覆灭西晋政权并拓展大片疆土。政治上创建了一套胡、汉分治的政治体制。但同时大行杀戮，又宠信宦官和靳准等人，甚至在在位晚期疏于朝政，只顾纵情声色。麟嘉三年（318年），刘聪去世，谥

　　周续之[公元三七七年至四二三年]字道祖，雁门广武人。生于晋孝武帝太元二年，卒于宋少帝景平元年，年四十七岁。（历代名人年谱及补疑年录据莲社高贤传，均作生于晋穆帝升平元年，年六十七。此据宋书本传，诣豫章太守范宁受业时年十二推定。范宁为豫章太守，在孝武帝太元中）其先居豫章，太守范宁于郡立学，续之年十二，诣宁受业。寻通五经、五纬，号曰十经，名冠同门。既而闲居读老、易，事沙门慧远，与刘鳞之、陶潜俱不应徵，谓之寻阳三隐。宋武帝（刘裕）北讨，世子居守

　　张侯拉（1901.4—1989.4），山西忻州市保德县新畦村人，造林英雄、“三北防护林体系建设一期”工程劳动模范。他从19岁开始义务植树，毕生致力于伟大的植树造林绿化荒山事业，曾多次被评为国家、省地县劳动模范。并被省政府、忻州地委、行署授予“造林英雄”和“义务植树功臣”的光荣称号。1985年3月被国务院三北防护林建设领导组、国家林业部评为“三北防护林体系建设一期（1978—1985）工程劳动模范”，同时还被国家绿委会授予“造林英雄”的光

　　郭崇韬（865年－926年)，中国后唐名将、谋臣。字安时，代州雁门（今山西代县）人。初为唐朝昭义节度使李克修亲信，后归河东晋王李克用，用为典谒，能临机应对。李存勖嗣晋王位，对其才干尤为器重，任中门使，参管机要。他认为应乘连败梁军的声威，迅速挫其前锋。李存勖采纳其建议，大败契丹军，收复成德镇。三年四月，李存勖称帝后，他任兵部尚书、枢密使。三年，为招讨使，协助魏王李继岌伐蜀，总管军政。文武兼施，书檄先行，大军后进，所至不战而降,70日灭蜀。

　　孙九鼎（1080——1165），字国镇，定襄（今陕西定襄）人，金太宗天会六年（1128）经义进士第一。孙九鼎中第后，授承议郎，其弟九畴、九亿亦同榜登科，中州文派多得孙九鼎指授。

　　陈奇瑜(?-1645)明末官吏。山西保德人，字玉铉。万历进士。崇祯五年（1632），任右佥都御史巡抚延绥，镇压农民起义军甚力，名噪关陕。七年，擢为总督陕西、山西、河南、湖广、四川军务，进驰均州，调集诸将围击各路起义军。李自成等部农民军-退入汉中，困于车箱峡，遂诈降。他檄所过郡邑传送。被围义军既出栈道，连破宝鸡、凤翔、麟游，州县告急。各省巡抚、朝廷言官交章弹劾，被除名、戍边。南明唐王立，召为东阁大学士，道远未赴，不久病死。

　　公孙杵臼，春秋时晋国人，赵盾、赵朔父子的门客。生卒年俱不详，主要活动在晋景公时期（前599-前581年）。中国古代著名忠义故事《赵氏孤儿》的主角。晋景公三年（公元前597年）和程婴合谋，藏匿赵氏孤儿赵武，自己献出了生命。后世广为传颂，并且编成戏剧，出现在舞台上，甚至流传到海外异邦。晋襄公死后，赵盾谋立公子雍，狐射姑则谋立公子乐（都是晋文公之子），并将其从陈国迎回，想与赵盾争权。赵盾派公孙杵臼等人将公子乐截杀。最后狐射姑-出奔。晋景公三年

　　程婴（？—约公元前583年），春秋时晋国义士，千百年来为世人称颂。相传他是古少梁邑（今陕西韩城西少梁附近程庄）人，为晋卿赵盾及其子赵朔的友人。晋景公三年大夫屠岸贾杀赵，灭其族，朔客公孙杵臼与之谋，婴抱赵氏真孤匿养山中，而故意告发令诸将杀死杵臼及冒充孩儿，后景公听韩厥言，立赵氏后，诛屠岸贾，婴则自杀以报杵臼。晋景公三年(前597年)，赵氏家族遭难。司寇屠岸贾追究刺杀晋灵公的主谋，罪名加在赵朔之父赵盾身上，把赵氏全族诛灭（有一说法是，赵朔当

　　屠岸贾（？－前583年），屠岸氏，名贾（拼音：gǔ），一作屠颜贾，春秋时期晋国大夫。晋灵公时，因为阿谀奉承得宠。晋灵公被赵穿杀死，他一度被贬。晋景公时，屠岸贾任司寇，在赵同、赵括得罪郤氏、栾氏时，屠岸贾追治晋灵公被杀之事。他称赵盾是弑杀晋灵公的首逆。下宫之难，尽灭赵氏。只有赵朔的儿子赵武被公孙杵臼、程婴救下，即赵氏孤儿。后来，韩厥建议晋景公恢复赵氏，赵武杀屠岸贾。在戏剧和民间传说中，屠岸贾一直是以一个大0臣的面目出现的。屠岸贾也因此而成

　　十三太保李存孝（？-894年），本名安敬思，突厥族沙陀部落人，五代时期名将，外号飞虎将军。李存孝是晋王李克用麾下战将，因排行十三，故称为“十三太保”，他骁勇冠绝，未尝挫败。乾宁元年（894年）三月，李存孝以车裂之刑被处死，李存孝死后，李克用也快速走向了衰落，天下最终落入了朱全忠的手中。人物生平李存孝是代州飞狐人，本名安敬思。晋王李克用在代北扩大地盘时，遇到安敬思，因其勇敢有武艺，而且还是孤儿，便将他留在帐下，收为义子，赐姓名为李存孝。李

　　杨沂中（1102—1166），字正甫，代州崞县（今山西原平北）人，南宋名将。 杨沂中生于将门世家，祖杨宗闵，永兴军路副总管，建炎二年（1128）正月，金军攻占永兴军（今陕西西安）时战死，后谥忠介。父杨震，宣和三年（1121）从折可存镇压方腊起义军，后任麟州（今陕西神木北）建宁寨知寨。靖康元年（1126）十月，建宁寨陷，杨震“与子居中、执中力战没”，后谥恭毅。 杨沂中为杨震长子，宣和末应募从军，靖康元年十二月，从信德（今河北邢台）知府梁扬

　　貂蝉，中国古代四大美人之一，古籍上虽没有记载，但文学作品中多有描述，为汉末三国纷争中重要人物之一。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选人宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从-的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允

　　徐继畲，字健男，号松龛，山西五台县东冶镇人。生于清乾隆六十年（1795年），卒于同治十二年（1873年）。他是一位爱国者，是中国近代开眼看世界的伟大先驱之一，又是近代著名的地理学家，在文学、历史学、书法等方面也有一定的成就。徐继畲的父亲徐润第，进士出身，任过内阁中书，湖北施南府同知等职。徐继畲自幼受过良好的家庭教育和儒学的熏陶，曾随父寓京师，。师从著名文学家高鹗等名人。道光六年（1826年）中进土，十年（1830年）授翰林院编修，不久补

　　慧远大师（334—416），俗姓贾，中国东晋时人，雁门郡楼烦县人 （今山西宁武附近） ，出生于世代书香之家。居庐山，与刘遗民等-净土，为净土宗之始祖。远公从小资质聪颖，勤思敏学，十三岁时便随舅父令狐氏游学许昌、洛阳等地。精通儒学，旁通老庄。二十一岁时，偕同母弟慧持前往太行山聆听道安法师讲《般若经》，于是悟彻真谛，于是发心舍俗出家，随从道安法师修行。慧远引老庄义为连类以解说佛经《高僧传》,及以道家道体的永常不减，来诠释法性。人物生平西

　　刘渊(？—310.8.29)，字元海，新兴(今山西忻州)人，匈奴族，十六国时期汉国开国皇帝，军事统帅。 刘渊远祖是汉初匈奴杰出的军事统帅冒顿单于。冒顿单于娶汉高祖刘邦的宗女为妻，并与刘邦约为兄弟，故其子孙遂以刘氏为其汉姓。汉宣帝甘露二年(公元前52年)，匈奴呼韩邪单于率所部五千余落降汉。公元50年，东汉光武帝使单于入居西河郡美稷县(西晋时改名左国城，今山西离石县东北)。匈奴族的一部分人从此开始住在汉朝的边界以内，同汉人杂居在一起。

　　被魏孝静帝称为“神鸾”、梁武帝称为“肉身菩萨”的昙鸾，是一位适应社会发展，将儒、道、释三学融会于净土思想中的一位净土宗大师，是一位在佛教中国化的变革中有重大贡献的佛教学者。昙鸾，生于北魏孝文帝承明元年（ 476年）。雁门（今山西省代县）人。圆寂于东魏孝静帝兴和四年（ 542年）。还有一说圆寂于北齐天保五年（ 554年）以后。昙鸾自号有魏玄简大主，受到南北朝帝王和朝野僧俗的尊崇。魏孝静帝称他“神鸾”；梁武帝称他“肉身菩萨”。他一生弘扬净土

　　白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。生于金哀宗正大三年（1226年），至元成宗大德十年（1306年）在世，此后行踪不详。祖籍（阝奥）州（今山西河曲县），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市）。他是元代著名的文学家、杂剧家。白朴出身官僚士大夫家庭，他的父亲白华为金宣宗三年（1215年）进士，官至枢密院判；仲父白贲为金章宗泰和间进土，曾做过县令，叔父早卒，却有诗名。白家与元好问父子为世交，过从甚密。两家子弟，常以诗

　　元好问（生于1190年，卒于1257年），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人，金末元初著名作家和历史学家、文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”，其诗、文、词、曲，各体皆工。元好问还写过小说，所著志怪短篇小说《续夷坚志》四卷二百零二篇，其中除四篇有目无文和一篇内容残缺者外，实有一百九十七篇。从《续夷坚志》和元好问的其他诗文中，我们发现他的思想和文学创作受《列