廷·巴特尔，男，蒙古族，中共党员，1955年出生，是老将军廷懋之子，现任内蒙古锡林郭勒盟阿巴嘎旗洪格尔高勒苏木萨如拉图亚嘎查党支部书记。“巴特尔”蒙古语意为“英雄”，廷·巴特尔也被当地牧民视为英雄。1974年，廷·巴特尔下乡到了偏远的牧区，在草原上一干就是28年。他为改变牧区的落后面貌，为当地牧民群众脱贫致富，为建设草原和保护生态环境，艰苦奋斗，无私奉献，脚踏实地地为牧民办好事、办实事，赢得了社会的广泛赞誉。廷·巴特尔是开国少将廷懋之子。 他1974年从呼和浩特来到萨如拉图亚嘎查插队，在草原上一干就是30多年。“文革”结束后，他多次有回城的机会。他所在的萨如拉图亚嘎查由于过度放牧、连年干旱，

　　宗王别里古台（生卒年月不详） 元烈祖第五子，太祖成吉思汗异母弟。天性纯厚，明敏多智略，躯干魁伟，勇力绝人。幼从太祖平诸部落，掌从马。在出征中，冲锋陷阵，不避艰险。帝赏曰：“有别里古台之力，哈撒尔之射，此朕之所以取天下也。”赏立为国相，别授之印。曾整治外事，审断斗殴、偷盗、诈伪等案件。在黄金家庭中分封领地和户民时，赐以居住在鄂嫩河、克鲁伦河中游的蒙古百姓3000户及广宁路、恩州二城 11603户。1227年率领大军平息辽东叛乱。1236年窝阔台汗赐广宁王尊号。江南平，加赐信州路及铅山州二城18000户。别里古台18世孙塔尔尼库同号所部为阿巴嘎。诺密特默克图号所部为阿巴哈纳尔。1639年始，阿巴嘎

　　阿格旺旦皮勒（1700～1780）阿巴哈纳尔左翼旗华努德准苏木（今阿巴嘎旗吉尔嘎郎图苏木）人，大喇嘛庙（在今阿巴嘎旗吉尔嘎郎图苏木乌力吉图嘎查境内）第二世-。阿格旺旦皮勒精通藏、蒙、梵文，享有“达尔汗席力图古锡”荣誉称号。1741年，参与编纂《藏蒙标准分类辞典》，一年完成，为准确地把藏文《丹珠尔》（《续番藏经》）翻译为蒙文打下基础。1742～1749年，他同九位大翻译家一起翻译审定《丹珠尔》。1770年他将藏文中篇小说《萨仁呼和传》翻译成蒙文（被蒙古着名作家策·达木丁苏荣选入《蒙古古代文学一百篇》中）。后翻译出版《弥勒颂》后五篇、《章嘉呼图克图传》、《0喇嘛传》等，编撰《阿格旺旦皮勒言语》。他

　　阿格旺丹丕勒（1700～1780年） 男，蒙古族，阿巴哈纳尔左翼旗华努德准苏木吉尔二世-，著名大翻译家和诗人。精通藏、蒙和梵文。享有“达尔汗席力古锡”荣誉称号。乾隆六年（1741年），他亲自执笔编纂《藏蒙标准分类辞典》（也称《智慧之鉴》），仅用1年时间脱稿出版，为准确地把藏文《读番藏经》（丹珠尔）翻译为蒙文打下良好基础。1742～1749年，他又与其他9位翻译家翻译和审定《丹珠尔》。乾隆三十五年（1770年）他用蒙文翻译出版了藏文中篇小说《萨仁呼和传》。（被选人蒙古国著名作家策·达木丁苏荣所编选出版的《蒙古古代文学一百篇》中）。翻译出版《弥勒颂》后5篇、《章嘉呼特克图传》、《达来喇嘛传》等，编

　　旺钦（1913～1998年） 男，蒙古族，生于阿巴嘎旗杨都庙（现洪格尔高勒苏木）。他出身贫寒，自幼勤奋好学，经常利用给牧主放牧间隙学习文化。1942～1943年赴日本留学，回国后在阿巴嘎左旗衙门任秘书。1945年12月旺钦参加革命。1946年2月，当选为内蒙古自治运动联合会锡盟分会小组成员，随后积极参与和组织了对阿巴嘎左旗旧政权的改造工作。同年6月，锡盟建政工作队在阿巴嘎左旗扬都庙召开各旗代表会议，选举旺钦为民主政府旗长。1947年5月1日，内蒙古自治政府在王爷庙成立，他出任锡盟驻会参议员。1947年12月，旺钦任锡盟政府副盟长。1949年3月，乌珠穆沁左旗、乌珠穆沁右旗和浩齐特左旗合并为东部

　　高·吉穆彦（1920～1996.9） 别名仁钦，男，蒙古族，1920年出生于阿巴嘎右旗西苏木（现查干淖尔苏木）查干淖尔湖北畔一个贫苦牧民家中。高·吉穆彦是锡盟较有名望的学者之一。他博览群书，知识渊博，除精通藏文、蒙文外还懂汉文、满文和日文。另外，绘画技艺也很精湛。他曾经从事干事、教师、记者、、研究员等工作，在各项工作岗位上做出了突出贡献。1926年，刚满6周岁的吉穆彦被送到贝子庙当喇嘛。因为他聪明伶俐、活泼可爱，得到大喇嘛章嘉胡图格图的赏识，被选为贝子庙第七代小-巴-全京的陪童。他和小-一同向大师扬宗堪布学习藏文、绘画等知识。1932年，他返回家乡，在昌图庙继续当喇嘛。但是他对佛学感到空洞渺茫

　　丹增（1921～1987年） 男，蒙古族，生于蒙古人民共和国苏赫巴托省达里刚爱苏木1个牧民家庭。1929年9岁时跟随祖母和姨母搬迁到阿巴嘎旗现巴彦图嘎苏木巴彦图嘎嘎查定居。1934年到贝子庙当喇嘛，学习藏文和蒙文。1943年还俗回乡放牧。1946年参加革命。1949年3月被任命为中部联合旗第四佐（现巴彦图嘎苏木）佐长。上任不久，遭胡图凌嘎股匪温都尔呼的袭击被捕。他携带的“九九”式步枪和70发子弹也落入敌手。他被匪徒们-逼供，在野外呆了一天一夜。第二天上午，丹增趁几名匪徒打黄羊、几名匪徒烧茶煮肉之机，与-给土匪牵马的牧民青年沙格达尔一起缴获匪徒轻机枪一挺，“三八”式步枪两支和子弹数发，急速乘马离

　　巴满（1928～1972年） 别名额尔登格日勒，女，蒙古族，察哈尔盟镶黄旗人。1岁时，由阿巴嘎左翼旗戈壁西苏木（现额尔敦高毕苏木）贫牧东日布抱养。15～17岁在阿巴嘎左旗女子小学读书。1947年11月，她在锡盟牧民训练班学习期间是牧民积极分子，曾任治安组、防奸组组长，秘密侦察土匪强盗和反动上层分子的活动，传递情报，向广大人民群众宣传革命道理。1948年春在阿巴嘎左旗牧改运动中，她任牧民会委员，并加入了内蒙古人民革命青年团。同年6月任第四牧民会委员，妇女委员会委员。1949年3月，组织上派她到察哈尔锡林郭勒干部团党校学习，12月到中部联合旗继续做妇女工作。1950年1月，她出席了内蒙古首届妇女代

　　多尔济（～1645年） 男，蒙古族，阿巴嘎部人，姓博尔济吉特，别里古台20世孙，号额齐格诺颜。一等台吉。初称阿噜蒙古，服属于察哈尔。因与林丹汗不睦，徙牧瀚海北克鲁伦河界，依喀尔喀车臣汗硕垒。天聪二年（1628年）偕喀喇沁、土默特、鄂尔多斯诸部长击察哈尔众四万于土默特之赵城。复约喀尔喀偕喀喇沁乞师问罪察哈尔。崇德三年（1638年） 遣台吉绰尔济向清朝皇帝贡马及貂皮。四年（1639年）偕同部达尔汉诺颜多尔济至乌珠穆沁界乞归诚，诏诸王大臣迎宴演武场入观献驼马。崇德五年（1640年）春来朝，属甲胄弓矢。秋遣棱噶尔玛、色臣楚琥尔等贡马。崇德六年（1641年）封札萨克多罗昭日格图郡王，掌管阿巴嘎右翼旗，诏

　　都思噶尔（～1653年） 男，蒙古族，阿巴嘎部人，姓博尔济吉特，别里古台22世孙。初号巴图尔济农，以避察哈尔依喀尔喀。天聪二年（1629年），献马于清以乞好。九年（1635年）表贡驼马貂皮。崇德二年（1637年），遣属阿玉什朝。顺治八年（1651年）归顺清廷，封札萨克多罗郡王，掌阿巴嘎左翼旗，诏世袭罔替。十年（1653年）卒。

　　色棱墨尔根（～1680年） 男，蒙古族，阿巴哈纳尔部人，姓博尔济吉特，别里古台21世孙。其部初称阿噜蒙古，依喀尔喀车臣汗硕垒，驻牧克鲁伦河界，其地在瀚海北。康熙五年（1666年），携众至阿巴嘎右翼牧地乞归诚，诏允之。六年（1667年）议政王大臣等请授镇国公爵，诏封札萨克多罗贝勒，掌管阿巴哈纳尔右翼旗，世袭罔替。十九年（1680年）卒。

　　巴拉干（1913～1966年） 男，蒙古族，阿巴嘎旗德力格尔苏木人。他从小在父亲的指导下学习拉四胡、吹笛子。1934年，拜著名马头琴演奏家阿尤尔扎那为师学习马头琴演奏，并成为王府乐队1名成员。1938年在杨森王80寿辰庆典上，巴拉干演奏马头琴，由于技艺高超，被王爷誉为优秀琴手，赏三品顶戴。1947年巴拉干在德穆楚克栋鲁普（德王）部队当兵，1949年7月他率10余人起义，参加了解放军。1952年8月转业到阿拉善旗歌舞团工作。1954年借调到呼和浩特市，在自治区举办的文化艺术学习班任教。全区著名马头琴演奏家巴雅尔、仓都仁、阿格旺夏、达日玛日布等都曾师从于他。1956年7月，巴拉干随内蒙古艺术团赴京

　　策布格苏荣（1901～1967年） 男，蒙古族，阿巴嘎右翼旗塔宾苏木（现那仁宝拉格苏木）人。策布格从8岁开始学蒙文，15岁时拜旗总管苏德那为师，学习藏文和满文。1921年，到旗衙门任笔帖式（文书）兼塔宾苏木骑校，后又晋升为旗参领。1934年被派往百灵庙伪“蒙古地方自治区政务委员会”任职。1935年兼任阿巴嘎旗驻百灵庙护军参领。1936年在嘉卜寺（现化德县）伪“蒙古军政府”任职。后调锡林郭勒盟公署任总务厅秘书科科长。1945年8月，苏蒙联军开进阿巴嘎旗境内，他倾向革命，与其兄会同几个上层喇嘛一起到车勒庙迎接先遣部队，并在牧民中做宣传工作。后参加蒙古政府拉木扎布部长在贝子庙召开的锡林郭勒盟官员会，

　　嘎拉桑热布华（1898～1986年） 男，蒙古族，阿巴嘎右翼旗查干淖尔苏木人。1906年9岁时被认定为昌图庙转世堪布喇嘛，僧名嘎拉桑热布华扎木苏，入庙殿坐床主持佛事。1915年18岁时寺庙送他到甘肃省拉卜楞寺进一步学经深造。1919年他与另1名同伴从寺庙逃出，在鄂尔多斯查干察布齐尔庙为1个名叫达瓦的喇嘛放骆驼。1920年他加入鄂尔多斯“独贵龙”组织。1923年，阿巴嘎右旗王爷派人将他带回昌图庙继续主持佛事。1930年，他再次离开寺庙，回到自己家从事牧业生产。1945年，他已有500多匹马、900多只羊、300多头牛、骆驼近50峰，成为远近闻名的富裕大户。1947年春天阿巴嘎旗扎萨克雄奴敦德布和

　　博·达木丁（1921～1986年） 男，蒙古族，阿巴嘎旗伊和高勒苏木人。博·达木丁从小跟其父布日古德台吉学习文化。1935～1939年，他曾先后在阿巴嘎左旗男子小学、广播训练班、蒙疆学校电报班学习。1940～1942年他在阿巴嘎左旗衙门任见习文书。1943～1945年任锡盟公署衙门文书。1945年9月赴蒙古，次年入乌兰巴托师范学校中级培训班学习。1947年以优异成绩升入高级培训班。毕业后在蒙古国前杭爱省中学任教。1951年9月回国后，在锡林郭勒盟人民政府工作。1952年2月任锡盟苏尼特左旗阿尔善图小学校长。1953年9月在锡盟蒙中任教。1956年7月调内蒙古师范学院蒙古语言文学系任教师、讲师、

　　特木尔（1912～1970年） 别名那木吉拉道尔吉，男，蒙古族，阿巴嘎旗查干淖尔苏木人。14岁拜旗总管拉木荣为师，学习蒙语和珠算。1930年被召为旗衙门见习文书。1937年任南佐佐领，1940年任旗衙门文书。1943年任旗实业科副科长兼日伪大蒙公司总裁。1945年日本投降，他回乡从事牧业生产。1946年，内蒙古自治运动联合会派工作组到阿巴嘎旗进行民主改革，特木尔参加革命，为民主政府传递情报。1952年春，他组织6户牧民办起了全旗第一个常年互助组。1953年被评为全国劳动模范，赴京参加“五·一”国际劳动节庆祝大会，受到毛泽东主席和其他党和国家领导人的接见。同年冬季参加第三次赴朝鲜慰问团慰问志愿军

　　罕增（1894～1960年） 男，蒙古族，浩伊图苏木（现青格勒宝格拉苏木）人。罕增十几岁就给寺庙和旗衙门拣粪、拉水、干零杂活，二十多岁给富牧放马，多年的劳动实践使他成为1名有丰富经验的牧马人。1950年春天，一场特大暴风雪席卷草原。罕增在野外与暴风雪搏斗两天一夜，保住了马群。当年他出席全国首次英模表彰大会，受到党和国家领导人的亲切接见，并奖给“九九”式步枪1支，子弹30发。不久，锡盟文工团根据他的事迹，编演了歌剧《牧马人罕增》。罕增于1960年春病逝，终年66岁。

　　拉木苏荣（1852～1913年） 男，蒙古族，阿巴嘎右翼旗西苏木（现查干淖尔苏木巴彦淖尔嘎查）人。青年时代在旗衙门任见习笔帖式、参领、总管等职。后因他对官场上的争斗、腐败深恶痛绝，辞官回乡从事牧业生产。他务牧的同时还研究蒙古语言文学。1903年他所著的《蒙文字原理注解金鉴》由昌图庙木刻印刷厂印刷出版，1943年又由张家口蒙文印刷厂铅印出版。中华人民共和国成立后，这部著作成为科研单位和各大专院校研究蒙古学的珍贵文献。另外，他还著有《宇宙》、《奶酒颂》、《夏日塔拉颂》等诗篇。他的这些诗于三、四十年代以手抄本形式在民间广为流传。拉木苏荣于1913年逝世，终年61岁。

　　敖代玛（1928～1979年） 女，蒙古族，阿巴嘎右旗查干淖尔苏木人。敖代玛从1947年开始做基层工作，曾担任治保委员、宣传委员、互助组副组长、牧业合作社社长、乌兰图雅生产队队长、党支部书记等职务。从1950年开始，曾多次当选为旗、苏木两级人民代表和妇女代表。1956年加入中国共产党。1957年出席全区建设社会主义青年积极分子代表大会。1958年，她在生产队办起了乳粉厂，两年内共加工鲜牛奶上万斤。1960年获全国“三·八”红旗手荣誉称号。1979年8月敖代玛病逝，终年51岁。