黎兆棠（1827～1894年），字召民。昌教乡人。出身贫家，少年苦学。清咸丰三年（1853年）成进士。历任礼部主事，总理衙门章京，仪制司主事，江西南安知府，江西粮台，台湾道台，天津海关道台，直隶按察使、布政使，福建船政大臣，光禄寺卿。性格廉悍，治事干练。在总理衙门时，处理各国往来书牍敏捷得体，见知于恭亲王弈。后奉调江西主持饶州赈务，成绩卓著，深为巡抚沈葆桢器重，委摄南安府政事。不久，农民军由粤入赣，围攻府城，兆棠拼力死守，保住城池，并协

　　梁燿枢（1832～1888年），字冠祺，号斗南，晚号叔简。光华乡人。清同治十年（1871年）状元。父母早丧，家境拮据，得经商的堂兄资助，不致中断学业。少年时代在名儒朱九江（次琦）门下求学，酷好书法，“视短而明，能于粒谷作蚊足小字”，“兼通王、赵笔意”。大魁天下后，授翰林院修撰。光绪八年（1882年）入值南书房，充日讲起注官，授左、右中允；九年，升侍讲；十年，转左、右庶子；十一年，补侍读、侍讲学士；十二年充会试同考官，提督山东学政，其后迭

　　 我国杰出的心血管病学家、医学教育家，中国人民政治协商会议第七、八、九届委员，中国现代心电生理和起搏事业的奠基人之一，中华医学会心电生理与起搏分会第一、二届主任委员，《中华心律失常学杂志》第一、二、三届委员会总，美国医学杂志（JAMA）编委，阜外心血管病医院陈新教授，因病医治无效，于2012年6月12日7时30分不幸逝世，享年83岁。陈新教授1929年11月生于上海，1952年于上海医学院毕业后任北京协和医院内科医师。1953年，陈新

　　吴梯，字秋航，黎村堡（今荔村一带）人。清嘉庆六年（1801年）广东乡试解元，会试屡试不第。后由大挑出仕，历任山东蒙阴、潍县、禹城知县，胶州、济宁知州。吴梯素有大志，选发蒙阴时，有人劝告说：“蒙阴是偏远贫瘠之地，你还是另选别县为好。”吴梯道：“我辈志在兼济，不在发财，何必挑肥拣瘦？”欣然赴任。吴梯为政廉能，一到任，就断然革除了借捐纳驿马肆意0的苛规，县民皆大欢喜。在潍县，吴梯动员富豪出资疏河修堤，消除了连年不断的水患。在禹城，他了解到全县

　　何禄（？～1856年），又称何六，原名金殿，字贤相，潭村人。出身商人家庭。自幼跟随名师习武，长成后，身材魁梧，性情豪侠，武术精湛。其父在东莞石龙开米铺，何禄常年往来于佛山、广州、石龙一带，结识了不少江湖好汉。何禄正义感强烈，痛恨清朝的黑暗统治，在19世纪40年代后期加入反清秘密会社，成为广东天地会四大堂口之一的洪义堂首领，负责指挥东江各县会众。清咸丰三年（1853年）冬，广东省各地会众受太平天国起义鼓舞，加紧筹备起义。何禄亦在东江“沿乡

　　张青选，字商彝，号云巢，龙江乡人。七岁丧父，由母亲抚养成人。自幼励志苦学。清乾隆五十四年（1789年）中举。后由大挑出仕，历在浙江嘉善、余姚、仁和、严州、台州、杭州等地任知县、知州和知府，迭升两淮粮运使、长芦粮运使、直隶按察使、两淮盐政。青选为官正直，勤政爱民。在嘉善县时，见县民遇大水灾失食无依，决定先开仓放赈再上报，衙吏生怕上官怪罪，竭力劝阻，青选驳斥说：“救饥如救火，待到办妥呈批手续，饥民恐怕大半变成饿殍了！”由于赈粮发放及时，饿死

　　龙廷槐（1749～1827年），字沃堂，号春岩，大良人。出身仕宦世家。清乾隆五十二年（1787年）成进士，授翰林编修，历赞善、监察御史，入值上 书房。时值奸臣和礵弄权，朝政黑暗，廷槐无意久恋官场，回乡为父守孝后，便不再出仕。一度担任广州越华书院主讲，不久即辞归，在大良南门外前明状元黄士俊故宅兴修小方园读书奉母，后来其子元任继续扩建，易名清晖园，为清代粤中四名园之一。廷槐对乡邑公共事务多所尽力，曾一力筹集白银万两，供大良地区济贫救荒使用。

　　温汝适（适，音“括”。1754～1820年），字步容，号窧坡，龙山乡人。出身读书世家。清乾隆四十九年（1784年）成进士，选庶吉士，任尚书房行走，累官至都察院副都御史、兵部右侍郎，性情温厚，居官勤谨。长期在宫中任文学侍臣，而能关注国计民生，提出切当主张。嘉庆九年（1804年），针对广东海盗张保仔、郭婆带的活动，建议除加强军事戒备外，尚应改官盐陆运为海运，厉行保甲制以肃清海盗内应，并举办团练，改良水师武器、战船和炮台等军事设施，朝廷根据他

　　黄丹书（1757～1808年），字廷授，号虚舟。大良人。自幼爱好诗词书画，勤加研习，造诣日深，名动远近，广东学使李调元举为优贡。丹书不喜八股制艺，38岁才考中举人，入京会试落第，艺名却遍传京华。南归后，省城的权要竞相延聘入幕，丹书一一婉却，安心以讲学为生。曾对人说：“贫与富交则损名，贱与贵交则损节。”后应友人邀请，到开平县做过一任教谕，便绝迹宦场。晚年由省城归里隐居，在大良城东筑听雨楼，与好友吕翔、梁元翀等切磋艺事，自得其乐。丹书性格内

　　罗天尺（1686～1766年），字履先，号石湖，大良人。自幼聪明颖悟，博学多识。在省学就读时，深受惠士奇赏识，亲笔抄录他的诗文遍示诸生。时人把天尺和何梦瑶、苏珥、劳孝舆合称“惠门四俊”。天尺不喜八股制艺，乾隆元年（1736年）中举后，更加肆力词章，造诣日深，颇受学界注目，北方著名学者彭端淑、陈璋、张汝霖、郑虎文等先后相与订交。巡抚傅应泰推荐他上京参加博学鸿词特试，但他无意仕进，以隐居讲学著述终老。天尺以诗名世，曾主持南香诗社。他学诗从宋

　　梁梦环（？～1629年），乾滘（今北滘镇广教村）人。明万历四十一年（1613年）进士，授监察御史。入仕不久即党附魏忠贤，拜为义父，为建生祠，多次上疏替魏张目。明军宁、锦之役告捷时，又出谋划策助魏冒边功，吹捧魏“德被四方，勋高百代”，呼魏为“九千岁”，导致安平之封，梁梦环本人亦得升太仆寺卿。与此同时，更滥用职权，大肆残害忠良，作恶甚多。他一手制造的汪文言冤狱，参与害死杨琏、熊廷弼，罗织罪名构陷张国纪等，均为震动全国的重大冤案。崇祯元年（1

　　上寮翁，姓名不详，北滘上寮人。生活年代约在明朝正德、嘉靖年间。据当时县中文士黎暹《上寮翁传》记载，顺德稻田区向来盛行养鸭，鸭阜遍布各乡，鸭苗需求量甚大。人们很早就懂得运用火焙法孵化鸭苗，上寮翁世代以此为业，孵出的鸭苗个头肥壮，色泽鲜明，易喂养，生长快，销路好。他的方法是把五六百只种蛋放在一个箩筐里，上盖厚布，搁在土炉上，炉膛燃着木糠，缓缓加温，待种蛋微微受热，即逐只翻转，移入另一空筐再焙，再翻转，一昼夜往复腾挪六七次。11天后，把种蛋捡

　　李子长（1436～1526年），名孔修，号抱真子，大良人。明代中叶岭南著名画家。善写禽畜、虫鱼、花鸟，作品深得时人好评。民间关于他的艺术的传说甚多，如画成的猫能捉老鼠，母鸡会下蛋，鸟儿可飞鸣，鱼儿得水便摇尾游去等等。但因生平不苟作，加以社会地位低微，真迹绝少传世。现代艺术界寓目的《骑驴行吟图》、《秋江群雁图》、《猫轴》数种，着笔简练明快，墨色浓淡得宜，形态栩栩如生。子长出身贫家，少年时代进过学。赴省参加乡试时，见贡院搜身太严，从头到脚都

　　张泰（？～1508年），字叔亨，陈村人。明成化二年（1466年）进士。初任福建沙县知县，时值“铲平王”邓茂七起义刚遭镇压，田园荒芜，百业凋零，张泰宽和为治，经济恢复较快。擢升监察御史，指揭奸佞，不避权贵。上任不久，奉命巡察通州粮务，发现流弊严重，牵涉面广，峻拒说情，排除阻力，清除宿弊，使-污吏受到惩治。其时，宦官钱能、覃勤勾结万贵妃横行不法，陷害忠良，朝臣大多敛口噤声；张泰上疏弹劾，触怒皇帝，遭到廷杖，外放为京畿学政。不久，回乡为母服孝

　　何淡，字仲美，葛岸堡良教村人。明天顺元年（1457年）进士。历任山东滨州知州、工部员外郎、汉阳知府、贵州左参政。为官清廉爱民。在滨州任上，劾免-污吏，核实各乡赋税，实行合理分派，将税额直接通知到户，允许农民以实物充抵，堵塞各种盘剥途径，减轻百姓负担。何淡以身作则，克己奉公，将皂隶、马夫等项津贴拨作公务和州学经费。经过一番努力，社会日趋安定，民生改善，文教兴盛，受朝廷嘉奖。后来，何淡丧母回乡守孝，州人体念他两袖清风，凑了一笔钱，派人追送给

　　麦赞基(1946～1988)，汉族，广东省三水县人，解放后随姐移居金秀。1963年，麦赞基在金秀县中学毕业后，先后在县林场、县民族贸易管理局、县土产公司、县水泥厂工作。1970年，调到县纸厂，先后担任技术员、副厂长，厂长等职。1984年担任厂长后，麦赞基坚持以中共十一届三中全会以来的路线、方针、政策为指导，大胆改革不合理的规章制度，坚持企业改革，制订厂长职责奖罚条例，自觉接受党组织和职工监督；还积极整顿和健全厂领导班子、加强职工的思想政

　　吴沃尧(1866-1910)近代小说家。字小允、茧人，后改趼人，笔名我佛山人。广东南海人。出身于没落仕宦之家。1886年左有居上海，入江南军械制造局为各报撰写小品文，同时为梁启超主办的《新小说》撰稿，曾先后发表《九命奇冤》、《二十年目睹之怪现状》等作品。后一度客居京津、山东及远游日本。1897年主编《字林沪报》副刊《消闲报》。1904年任美国人所办《楚报》主笔。后因参加反美华工禁约运动而辞职返沪。1906年主编《月月小说》。一生中所作小

　　罗惇衍（1814～1874年），字星斋，又字兆蕃，号椒生。大良人。出身仕宦世家。清道光十五年（1835年）进士，点庶吉士，授编修。由学官累升至吏部右侍郎、都察院左都御史、户部尚书、工部尚书兼武英殿总裁。惇衍为官颇称清正，针对时弊多建善言，如奏请崇俭禁奢以省物力、令户部蠲免京城贫户铺捐、令户部按正价统购南方漕米以杜绝胥吏盘剥、禁止各地营兵0行商、查禁镇江水勇入城横行不法、令各省不得变价提用储备粮、令各省抚恤水灾流民等。咸丰二年（1852年

　　尢烈(1866-1936)近代资产阶级革命者。幼名季博，字少纨，又字令季，号吴兴季子，晚号钵华道人。广东顺德人。1886年入广州算学馆学习，毕业后充任广东沙田局文算总目。翌年又任广东舆图局测绘生，被派为中法越南定界委员。不久考取香港华民政务司署书记，结识了孙中山。1895年与孙中山、陈少白等在香港组织兴中会，准备发动广州起义。事败后出走越南西贡。后在香港、九龙组织“中和堂”，继续维持兴中会的活动。1900年惠州起义失败，即赴日本横滨，参

　　谈月色（1891～1976） 著名书画、篆刻家。女，原名古溶，又名溶溶，号谈十娘、珠江老人。广东顺德人。4岁时被家人送到广州清泉街檀庵出家，15岁削发为尼。还俗后，于民国11年（1920）与蔡哲夫结婚。婚后参加革命的“南社”组织，并在蔡的指导下研习书画篆刻。又得到程大璋、陈达夫（兼善）、李铁夫以及黄宾虹、王福庵诸大师的悉心指导，深受教益。民国16年谈的篆刻技艺已崭露头角，以古玺、汉印、录书、佛像有形印、圆朱文见长，尤以瘦金书、《吴天发神