叶挺（1896～1946），字希夷,号西平。惠阳县秋长镇周田会水楼村人。中国著名的军事家，中国人民解放军的创建者之一。1896年出生于广东惠阳县。 1911年，15岁的叶挺在惠州府立中等专业学校读书时，就毅然剪掉辫子，义无反顾地响应孙中山反对清王朝封建统治的斗争。1912年，叶挺考入广州黄埔陆军小学，后进入保定军官学校。1919年，叶挺投身孙中山领导的三民主主义革命，参加了粤军，同年参加了中国国民党。后升任少校参谋、-警卫团营长。在粤军总司令陈炯明叛变时，他率部和全团官兵一起守卫-，英勇反击数倍于已的叛军，掩护孙夫人宋庆龄脱离险境。1924年，叶挺辞掉军队中的职务，后赴苏联留学，在莫斯科东方劳

　　廖仲恺（1877－1925），原名恩煦，又名夷白，字仲恺，广东归善（今惠阳县陈江镇）人，生于美国旧金山华侨家庭，近代民主革命家。他是一位伟大的爱国主义者、中国国民党左派领袖、我国民主主义革命的先驱。广东省归善县（惠阳县）鸭仔埗乡窑前村（现惠州市仲恺高新区陈江街道办幸福村）人，我国近代著名的民主革命活动家、伟大的爱国主义者、国民党左派领袖。名恩煦，字仲恺。惠阳陈江镇鸭仔步人。1877年4月23日出生于美国旧金山。国民党左派的光辉旗帜，中国0的挚友。擅长诗词、书法。1893年父亲在旧金山病故后回国。生平1877年廖仲恺生于美国加州旧金山旅美华工家庭。 1893年回中国。 1897年与同为左派的何香

　　廖承志（1908－1983），曾用名何柳华。广东惠阳县（现惠城区）陈江人。中国无产阶级革命家、杰出的社会活动家、党和国家的优秀领导人。他，出身国民党元老之名门，却在革命低潮时投奔了中国0； 他曾多次被捕入狱，却每次都奇迹般生还；他曾因“海外关系”被批判，却凭这份关系在外交战线上独树一帜。童年被叫作“肥仔”，晚年被尊为“廖公”他为世界和平事业，为中日邦交正常化作出了特殊的贡献。他对海外侨胞感情深厚，赢得了他们的尊敬和爱戴。他为港澳回归殚精竭虑，他魂系宝岛情动两岸引。1908年9月25日生于日本东京大久保。出生时，父母亲希望其长大后继承革命先辈的志向，为中国的独立目田而奋斗，因而给他起名“承志”。

　　邓演达（1895～1931），字择生，广东惠阳人。其父为清末秀才，曾任儋县知事，毕生从事教育工作，同情孙中山的民主革命，与邓铿友谊甚笃。邓演达幼年随父学习，深受影响。宣统元年（1909）考入广东陆军小学第四期，在校期间加入中国同盟会。辛亥革命爆发时，与陆军小学同学参加姚雨平领导的革命军，并随军北伐。民国元年（1912）入广东陆军速成学校学习。1914 年入武昌陆军第二预备学校学习。1916 年考入保定陆军军官学校。1919 年2月以优秀的成绩毕业，被派到徐树铮的西北边防军当见习军官。1920 年初，应邓铿之邀到福建漳州，加入粤军，任第一师宪兵连长、督战队长、师部参谋、营长等职。1922 年5

　　 怀迪，生卒年不详，唐代循州（今惠州）人。初受法于罗浮南楼寺，广习经说，深通教义。因往来梵僧常游罗浮，渐通梵文。长安年间，被召至京中参与翻译《大宝积经》。是经49卷，欠译26卷。怀迪与僧深亮等人负责证义，并订正旧译之误。事毕仍返罗浮，乞准于卓锡泉畔建中阁院。神龙元年（705），印度僧极量驻广州光孝寺，与怀迪等合译《楞严经》10卷。由极量提供梵语原本并口译经义，然后由弥迦释伽口译，同中书门下平章事房融记录，最后由怀迪作文字修饰，“辑缀文理”。近代学者评其所译“辞藻丰美，笔调优美，引人入胜。文字组织严整，说理精妙，令人爱不忍释。可以当一部哲学心理指导书。”《楞严经》译出后，成为佛教尤其是禅宗、净土

　　叶梦熊（1531～1597），字男兆，号龙塘，改龙潭，又号华云。明代惠州府城万石坊（今属惠城区人）。嘉靖四十四年（1565年）进士，当过福清县令、户部主事，后改山西道监察御史，曾因上谏朝廷反对蒙古鞑靼部首领为其孙请封之事被贬为郃阳县丞，以后转为归德推官，南京户部主事，督江西凤阳仓。历任赣州知府，安庆知府。浙江副使，永平道兵备，山东布政使，右佥都御史，巡抚贵州、陕西、甘肃。最后，因战功擢左都御史．兼兵部左侍郎，赠太子少保，太子太保，升兵部尚书，转南京工部尚书，是惠州明代著名的三尚书之一。万历二十年（1592），宁夏总兵哱拜杀巡抚叛乱，并联络附近蒙古部起兵。连陷河西四十七堡，形势极为危急。梦熊主动

　　张津（1464～1518），字广汉，号罗锋，明博罗人。1487年（成化二十三年）进士。任福建建阳知县，以“宽一分，民受赐一分；取一文，官不值一文”自勉。其时建阳没有城墙，处州矿工吴大儿又逼近县境劫掠，张津召集民兵防守，吴等被赶退后，张津即筑起城墙。不久，又遇荒年，张拨出政府款项，籴米赈灾；并下乡调查，弄清灾民受灾程度，计算户口多寡，核定发放赈济数量；又劝富户拿出多余的粮食借给贫民。后来张津被召为贵州道监察御史，又奉命清理浙江屯田，清除奸弊，军民信服。弘治年间，因不遵照圣旨被捕入狱。不久被营救出狱。1507年（正德初年），任广西巡按，弹劾总镇宦官韦经擅自转移官府钱财。后又参与平定富贺乱事，得到朝

　　陈孝女（504～535），女，名妙圆，沙河张槎村（今属龙华镇）人。四岁时她就跟母亲学习《孝经》。七岁时，父亲病重发高烧，孝女烧香哀吁，求神灵保佑，并在池中取藕治愈父病，人们称为孝感所致。到了婚嫁年龄，有人为她作媒，她哭泣着说：“父母年老体弱，与我相依为命，我怎能离开两位白发老人而嫁到别处！”因而矢志不嫁。母亲于73岁高龄时死去。不久老父亲又病逝了，孝女哀伤不止，即与乡里父老诀别，跪坐而逝。梁武帝得知她的事迹，于536年（大同二年）敕封为龙华护国庇民夫人，以其宅为龙华寺。此后，历代官府及民众均奉祀不衰，其祠（寺）至今仍存。

　　杨勋，广东省惠州市人，真维斯国际（香港）有限公司董事长，旭日集团创办者、总裁。杨勋、正名杨振勋，1952年出生于广东省惠州市。1972年移居香港，投身工商业行列。1974年与兄长杨钊创办旭日制衣厂，并于1975年成立旭日集团，任职集团副董事长兼总经理及真维斯国际(香港)有限公司董事长。其直属公司有八十多间，员工超过三万人。集团业务范围包括：服装制造、贸易、零售及房地产﹑金融投资等。在香港、中国、柬埔寨及越南均设有专门生产服装出口的工厂。在中国及澳洲设有批发及零售业务，主要牌子名为“JEANSWEST”真维斯。在中国及澳洲现设有零售连锁店超过2,100间。而在香港、新加坡、美国及中国均有地产投资

　　郑时龄，建筑学专家。1941年11月12日生于四川成都，原籍广东惠阳。1981年同济大学建筑系硕士研究生毕业，1993年获博士学位。同济大学建筑与城市空间研究所教授。2001年当选为中国科学院院士。1998年当选为法国建筑科学院院士，2002年当选为美国建筑师学会荣誉资深会员，2007年获意大利罗马大学名誉博士学位，同年获意大利仁惠之星骑士勋章。曾任同济大学建筑与城市规划学院院长、同济大学副校长、上海市建筑学会理事长、中国建筑学会副理事长、中国2010年上海世博会主题演绎总策划师、中国2010年上海世博会主题演绎顾问、国务院学位委员会委员等。现任同济大学学术委员会主任、上海市规划委员会城市发展

　　杨起元（1547～1599），字贞复，号复所。明代归善县塔子湖（今属惠州桥东）人。少聪颖，8岁能作诮鬼文；15岁被贼俘掠，从容赋诗得释。隆庆元年（1567）中解元，万历五年（1577）成进士。历任编修、国子监司业、司经局洗马、国子监祭酒、南京礼部右侍郎、南京吏部右侍郎摄吏部、礼部尚书事。万历二十六年（1598）召为北京吏部右侍郎兼侍读学士，因母卒未任，持丧归乡。次年9月在惠病逝。谥文懿。杨起元是明代名儒，尊罗汝芳为师，以理学著。曾任广州禺山书院山长。治学“以明德、新民、止至善为宗，而要归于孝、弟、慈”。认为善恶皆人之所有，百姓之恶亦有其根源，圣人之善也有其条件。据此提出：“凡属于己者，有善务须

　　张遇贤，五代时博罗人，原任县吏，旧志称其“家有神，能言人之祸福。”924年群众拥护他反抗南汉，并推称为中天八国王，改纪元为永乐，设置百官，穿红色衣服。南汉主刘玢派遣越王宏昌、循王宏杲带兵围攻，遇贤被困，得指挥使陈道庠相救。遇贤便取道东方诸郡，入循州（今惠州），杀刺使刘传，复统率10多万人，越过梅岭攻打赣南，击败赣州节度使贾浩。后来，被南唐边镐所败，投降南唐，被杀于建康（今南京）。

　　叶亚来（1837～1885）叶亚来，原名茂兰，字德来，广东惠阳县秋长镇周田村人。出生于贫苦农家。读过两年私塾，14岁开始替人放牛或打短工为生。清咸丰四年（1854），叶亚来随乡亲出国到盛产锡矿的马来亚谋生。先在马六甲北10英里处榴■木连冬加的小镇替人筑塘养鱼。4个月后经族叔介绍到吉山一间油米杂货商店作伙计。咸丰六年（1856）初，靠同乡引导，在一锡场当了3年厨夫。其间，他戒掉赌习，积钱经营贩猪生意。1859年，叶在族叔叶福赞助下，兼营生猪和收买锡米生意。1860年往芙蓉，经惠州籍同乡刘壬光推荐，任芙蓉华人“甲必丹”（华人社区领袖的称谓）盛明利的副卫队长。是年，盛明利因与人争夺华人所采掘的锡米抽

　　陈楠南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。从毗陵禅师薛道光学习太乙刀圭金丹法诀，后又得景霄大雷琅书于黎姆山神人（陈泥丸曾醉酒自言是雷部辛判官弟子，应从雷部判官辛汉臣处授得雷法），遂入道。金丹派前几代传人皆专主内丹-，至陈楠时兼行雷法，被紫阴派创始人白玉蟾曾师事陈楠，学内丹及雷法，并随之云游各地。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗-传人，“南五祖”之四。先师事薛道光（薛式），自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。陈楠后得到黎姆山神人所传授的“设坛关请雷神驱妖除魔的雷神秘书”，

　　邓承修（1841～1892）邓承修，字伯讷、德安，号梅生、铁香，广东惠阳人。清咸丰十一年（1861）中举人。同治二年（1863）捐郎中，签分刑部。同治八年补刑部四川司郎中。同治十二年授浙江道监察御史。时广东当局借罚款为名，抽收“闱姓”（以猜买科举考试中者姓氏来定输赢的-方式）财款以充军饷，实际允许其合法化，严重败坏广东民风。邓奏请革除这弊政，为清廷接纳。光绪元年（1875），因父逝而居丧。期满补江南道监察御史，嗣转云南道监察御史，屡上奏疏揭露时弊，弹劾-污吏，以直言敢谏倾动朝野，被誉为“邓铁汉”。光绪六年（1880）七月，邓承修奏言：“在朝之臣，因循弛慢，屡失事机，及边奏急来，则举动仓皇，绝无

　　梅蟠，生卒年不详，字子升。宋代归善县（今惠城区）人。元丰八年（1085）举进士，授迪功郎。多才博学，笔力豪放。《登第》诗云：“沧海有风鹏翼健，青云得路马蹄轻。”不乐仕进，晚年居丰湖元妙观，自号罗浮山人，常流连于惠州山水间，题诗逾千篇，人称梅夫子。著有《罗浮山人诗集》。今有游罗浮山的《何仙姑祠》诗留传：“昔闻谢自然，今祠何女仙。昌黎父不作，奇事相留传。当其始生时，紫云光烛天。炼服云母丹，红玉飞琼烟。窈窕颜不老，霞披尚翩翩。琪花露含蕊，瑶水月在莲。恍若坐深闺，真息长眇绵。左携魏夫人，右挟夏婵娟。不入天台路，永回龙汉年。”诗人唐庚谪惠时，与梅蟠友善，常互相唱和。庚曾赠蟠《采药行》诗：“顺途行歌醉者谁

　　韩日缵（1578～1636），字绪仲，号若海，明博罗人，十三岁时即被增补为秀才。1597年（万历二十五年）乡试考第三名；1607年（万历三十五年）进士，选庶吉士。1616年（万历四十四年）充会试同考官，次年给假归家。1620年（泰昌元年）升左春坊左赞善，1621年（天启元年）管诰敕，任两朝实录纂修官。1622年（天启二年）复充会试同考官。是年，任经筵讲官，册封安乐王。1624年（天启四年）升右春坊、右庶子。还没有赴任，升礼部右侍郎，兼侍读学士，协理詹事府事，任两朝实录副总裁。次年升南京礼部尚书，上奏章辞职不准。1632年（崇祯五年）改任礼部尚书，次年任经筵讲官。初进讲《书经·无偏无陂》一节，解

　　黄秉维，地理学、综合自然地理学家 1913年2月1日生于广东惠阳县。1934年毕业于中山大学地理系。1955年被选聘为中国科学院学部委员(院士)。2000年12月8日逝世。 曾任中国科学院地理研究所所长、名誉所长、研究员、中国地理学会理事长。1964年被罗马尼亚科学院授予通讯院士。1979年被选为美国地理学会会员。1980年被英国皇家学会授予名誉通讯会员并担任国际山地学会顾问。20世纪30年代修正李希霍芬(F.vonRichthofen)关于中国长江以北海岸属上升性质的论点。编撰《中国地理》40年代主持中国自然资源利用与保护，计划水库调查，长江三峡和黄河中下游多目标流域规划等50年代协助竺可桢

　　林冠慈（1883～1911）林冠慈，原名冠戎，又名阿庸，广东归善梅湖乡（今惠州市上梅湖村）人。出生贫苦农家，自幼耕种为生。小时在本村林姓的祠堂里读了几年书塾。因家贫，由其二哥冠志带到香港打杂工维持生计。后到广州，在基督教会外出传教的“福音船”上学习驾驶，并加入了同盟会。清宣统二年（1910）春，刘思复、高剑父、陈炯明等人在香港组织“支那暗杀团”。翌年春，林冠慈由高剑父介绍加入暗杀团，初时只担任勤务工作。辛亥“三·二九”广州起义失败，暗杀团开会决定铲除两广总督张鸣岐和镇压起义最卖力的广东水师提督李准。林冠慈自告奋勇，担任执行员。临行，团中同志问他有何遗嘱，他说：“我以身许国，所系念者惟0耳。请勿