恩施州历史人物介绍12
田发刚
  田发刚男,土家族,副研究员。中国民间文艺家协会、中华民族文化促进会会员。恩施高中毕业回乡务农,做过民办教师,七十年代初参加工作。1978年考入华中师范学院中文系,在全国著名民间文艺家刘守华教授的指导下,选修民间文学,并成为湖北省民间文艺家协会会员。大学毕业后,1984年至1990年担任建始县县长,1990年后先后担任州科委主任、恩施日报社社长、恩施州民族宗教事务委员会副主任,并担任恩施州社会科学联合会副主席、恩施州文学艺术界联合会副主席
温朝钟
  温朝钟 (1878—1911年),字静澄,又字果斋,今湖北省恩施州咸丰县大路坝人,系“铁血英雄会”义军司令总长。温朝钟幼赋天资,志量不凡。他看到清廷统治下的中国,内政腐败。外侮日亟,阶级矛盾和-十分尖锐,便剪掉发辫,放弃举子业,于经史外旁搜博采,以谋求救国图存之道,探讨社会改革之策。清光绪三十年(1904年),由于亲友敦促,他就近考取了四川省黔江县学。友人向他祝贺,他说:“这是清朝统治者的牢笼术,中国两百多年的耻辱,有什么荣耀!”他弃学
[] (18781911)
秦国镛
  秦国镛(1876—1940年),今湖北省恩施州咸丰县丁寨人。秦国镛又名秦秀镛,字子壮。出身书香之家,幼有大志,县试入文庠。清光绪二十七年(1901年),经选拔先后留学法国、比利时,学陆军及机械科,凡七年。回国后任陆军部参事,他比较中西实力,深感要巩固国防,与列强抗衡,必须急练空军。民国元年(1912年),他通过-顾问白里索(法国驻北京公使馆武官),向临时大总统袁世凯建议购置飞机,开办航空学校,训练飞行人员,作为编制空军的基础,袁世凯将建
(18761940)
康代裕
  康代裕(1876—1911年),别名潘楚、子厚,今湖北省恩施州宣恩县和平乡人,参加了辛亥首义。代裕自幼聪慧,富有-精神。幼年,其父聘请家庭塾师教读,代裕顽皮,塾师常罚以跪读。代裕仍眼不盯书、心不收字。父亲发怒,将代裕双手反绑于扁担两头,关在房中,代裕用扁担一头拗开房门,侧身逃出。这一行动,使塾师受到启发,自疚方法不当。以后,启发疏导,使代裕勤奋攻读,青年时考中秀才,中年获贡国学。当他功成名就时,目睹清政府丧权辱国而厌恶功名,悔恨虚度年华
[] (18761911)
秦子文
  秦子文(1807—1944年),又名秀章,今湖北省恩施州咸丰县丁寨人,系一代名医。子文出身于清武庠生之家,十八岁入试,名列优等,入邑庠。光绪中叶,外患内乱,民不聊生,子文目睹乡民贫病交加,呻吟载道,又以自身体弱多病,推己及人,乃立志从医。光绪十六年(1890年),在家设堂(廷龄堂)行医,并开馆课读,日则在堂应诊,夜则授生经史。光绪三十四年入选拔贡,遂停业赴省候直州判。时值清政垂危,后补无期,出仕不成,归家无计,即于武昌挂牌“知医”。探医
(18071944)
向燮堂
  向燮堂(1865—1904年),又名向协堂,今湖北省恩施州恩施市沙子地镇人。向出生在世代农家,生性豪爽正直,喜社交,讲义气,好打抱不平,深受他人敬仰。为反对清王朝的封建统治和帝国主义的侵略,向参加沙子地汉流会,被推举为“大哥”。清光绪三十年六月初五日(1904年7月17日),法国天主教鄂西南教区主教德希圣,带领司铎德希圣、董明德以及教民贾澄清,前往沙子地教堂巡视。路过花背时,农民向元新等人,想看主教德希圣,遭到随行教民贾澄清的喝拦掌嘴,
[] (18651904)
黄玉山
  黄玉山(1849—1911年),又名黄明星,今湖北省恩施州咸丰县蛇盘溪人,系“铁血英雄会”义军后勤总长。黄玉山自幼敦厚老实,读书通大义,崇尚名节义烈,成年后放弃科举,改理家务,研究农商实业,逐渐富裕起来。致富后济世利民,乐善好施,凡属公益事业,尽管花费巨资也在所不惜,受到乡民称赞。清光绪八年(1882年)以来,地方屡遭饥馑,每逢灾年,他都创设赈局,捐献钱粮赈济灾民。春天则施钱散种,救济穷苦百姓,十几年从未间断。光绪三十三年(1907年)
[] (18491911)
汪古珊
  汪古珊(1842—1917年),名昌美,号改勉,今湖北省恩施州恩施市蚂蝗坝人,系一代名医。汪古珊年幼学儒,资性聪敏,后弃儒而习百工技艺,“解博学广识无业不备,而于医之一道,尤得先圣之心法”,乃“拜访名师,指示口诀,购求各种医书,昼夜研究,寤寐诚求”,因此医道大进,医技日精。汪氏治医学,总以《灵枢》、《素问》为归极,《伤寒》、《金匮》为参佐,虚心向民间学习,故于推拿、偏方等也非常熟悉,应用灵活。经过近三十年的精心钻研与临症实践,积累了丰富
[] (18421917)
伍昌臣
  伍昌臣(1757—1827年),今湖北省恩施州宣恩县板场乡伍家台人,是宣恩“贡茶”的首垦者。昌臣曾祖父伍启先,于清康熙年间定居板场,世代贫寒,昌臣在成家立户后,致力发展多种经济生产,积累生产技术,种植蓝靛,他生产的蓝靛质量好,品种多,有青、蓝、苏月、毛蓝各色,行销四川。后来又培植茶园,他选择适宜的地势、水土,开垦荒地,种植茶叶,改进生产技术,实行除草施肥,茶叶长得郁郁葱葱,枝繁叶茂。他精心采摘制作的茶叶,汤碧泛青,芳馥四溢,无不赞赏,争
[] (17571827)
田旻如
  田旻如(?—1733年),初名琬如、明如,字侯期,号碧峰。今湖北省恩施州鹤峰县容美镇人。是世袭湖广容美等处军民宣慰使田舜年的次庶子,为容美土司末代土王。其父为保障嫡长子丙如(如)的承袭不受干扰,令田旻如寄籍荆州,在枝江县捐纳国学监生,跻身于京师国子监就读。后以仪表风采、精明干练、倔强剽悍进入皇家侍卫。清康熙四十年(1701年),其父派舍把唐柱臣到京,寻找《桃花扇》剧本。田旻如在京有年,目睹了孔尚任罢官和《桃花扇》禁演的全过程,又知道父兄
[] (?~1733)
田甘霖
  田甘霖(1612—1675年),字特云,号铁峰,田玄第三子。今湖北省恩施州鹤峰县容美镇人。顺治十四年(1657年)任容美宣慰使之职。少年田甘霖表现出与众不同的气质,他说:“吾少年,多横口,落地便学狮子吼。”弱冠,补长阳县博士弟子员。约在二十六岁时,明王朝征调容美土兵,助剿李自成、张献忠农民起义,他随军参战。崇祯十五年(1642年),他以土司子弟出入湖北省考场武昌名流“咸异其事”。他与颇有才名的同龄考生严守升相互倾慕,成为神交之友。守升后
[] (16121675)
田玄
  田玄(1590—1646年),字太初,号墨颠,今湖北省恩施州鹤峰县容美镇人。容美宣抚使田楚产长子。是容美宣慰司的“土王”诗人。明朝天启五年(1625年),田楚产遭叛逆家奴暗害,引起土司上层内讧,三十岁的田玄袭职,惩办祸首,惠军爱民,延师教子,励精图治,发展0基业。田玄注重睦邻关系,其父在忠峒避乱多年,当忠峒宣抚使田楚祯为逆党所害,稚子田桂芳携印逃奔永顺,田玄迎接桂芳到司,为次女定婚,抚养教育,送回忠峒袭职。施南土司应袭覃懋粢,东乡土司应
[] (15901646)
唐崖土司印官田氏
  唐崖土司印官田氏田氏(?—1630年),女,今湖北省恩施州咸丰县龙潭司乡人。系明末龙潭土司安抚使之女,唐崖土司安抚使覃鼎之妻。明万历年间,唐崖、龙潭两土司因边界争端,经常彼此攻战,结下了家族恩怨。后来,两土司停止争战,坐下言和。龙潭安抚使将女儿许配给唐崖宣抚使覃鼎为妻。田氏名门闺秀,天生丽质,深明大义。她以大局为重,不计家仇族恨,毅然应允许亲。田覃和亲后,两司化干戈为玉帛,互不侵犯,和睦相处。自此两土司土民安居乐业。田氏聪慧伶俐,精明能
[] (?~1630)
田九龄
  田九龄,生卒年代不详。字子寿,今湖北省恩施州鹤峰县容美镇人,明嘉靖年间容美宣抚使田世爵第六子。世人称之为容美田氏诗人之鼻祖。田九龄警敏好学,博览强记。后又拜华容孙云梦太史为师,结识了太史的朋友和门生,活动圈子处于较高层次的文化氛围。田九龄喜交游,所交往的人有太史、大将军、司马、知府、县令、录事、才子、禅师、道长等,在已收集到的存诗中属于赠答唱和之类的有近五十首,涉及四十多人。在与汉族名师名宦、名士和司内文人的唱和交流中,善吸收他人之长,
[]
田颜伊
  田颜伊,生卒年月不详,今湖北省恩施土家族苗族自治州(以下简称恩施州)宣恩县人。颜伊父亲田景迁,北宋乾德三年(965年)任珍州(后改高州,今宣恩高罗)刺史,颜伊为衙内都指挥使。天宝八年(975年),景迁卒,颜伊承其父职。(《续资治通鉴长编》卷16)当时,鄂西食盐来源于四川,因朝廷官吏滥征盐税,不少盐民-停产,川盐供不应求,盐政当局对施黔等州实行-禁运。田颜伊为解决民食,与各羁縻州联系,于真宗咸平二年(999年),发起-斗争。咸丰五年(10
[] 土家族
田世爵
  田世爵(1499—1562年),字廷器,号龙溪,今湖北省恩施州鹤峰县容美镇人,明嘉靖年间任湖广容美宣抚使。田世爵为田秀宣抚使的第七子,乳名七哥俾。明弘治十八年(1505年),庶长兄百里俾谋权篡位,弑父杀弟,独世爵年幼,被乳母覃氏与其夫以己子代死,而负世爵出奔桑植土司,哺育成人。明正德二年(1507年)世爵袭职,正德九年(1514年)回司任事,在位四十余载。田世爵的贡献在于,他袭职以后,总结了历史经验教训,认为乱贼之祸,始于大义不明,要消
[] (14991562)
覃伯坚
  覃伯坚(1132~1206),湖北恩施人,南宋时期施州行军总管,史称“覃将军”,恩施、利川、宣恩、来凤、巴东等地覃氏家族直系先祖。 三国时代,蜀国总兵覃万传因军功卓著封武陵君,镇抚五溪(今武陵山区的雄溪、樠溪、巫溪、酉溪、辰溪一带的少数民族聚居地),深受土民爱戴,后被各峒酋长推举为总酋长。唐朝中叶,发生“安史之乱”,居瞿塘关一带的覃万传的第十代孙覃如夏率领部下士兵1000多人北上保驾,直到成都。因护驾有功,天宝十五年(756)唐玄宗封覃
[] (11321206)
田景迁
  田景迁田景迁,北宋初年珍州(今贵州正安、桐梓一带)人。土著酋长,宋太祖乾德三年(公元965年),率土归附宋朝廷,朝廷赐名珍州,封田景迁为珍州刺史。宋太祖开宝元年(公元968年)改名西高州,又称夜郎郡。领夜郎、丽皋、荣德、乐源四县。
田彦伊
  田彦伊,北宋真宗咸平年间人,祖籍高州(今宣恩高罗),土家族先民。其父田景迁曾在五代后蜀时任羁縻珍州刺史,宋太祖建隆四(公元963年)归附北宋。后因珍州连年遭受火患,灾及遍野,民不聊生,遂于开宝元年(96 8年)请改高州。据宋人祝穆《方舆胜览》载:“田景迁归附朝廷后,以西江为界,自是西江以北,尽入施州”。田景迁死后,其子田彦伊承袭父职,继为羁縻高州刺史,其时,高州及南方各羁縻州一直靠四川供给食盐,后因朝廷官吏乱收盐税,盐民-逃亡,致使川盐
[] 土家族
叶梅
  叶梅 (1953~)原名房广兰,笔名槐子、伊妹。女。土家族。生于湖北巴东,祖籍山东东阿。1969年插队务农。1987年毕业于湖北大学汉语言文学专业。历任湖北省恩施州文工团编剧、大提琴演奏、州文化馆刊物、创作辅导,州委宣传部干事,州文联副主席,建始县副县长,州文化局副局长,湖北省文联《艺术与时代》主编、理论研究室主任,省作协副主席、党组副书记,省政协民宗委副主任,中国作协《民族文学》杂志常务副主编、主编。现任中国作协第八届主席团委员,中国
土家族