万斯选（1629—1694），字公择，学者称白云先生，鄞县人。万泰第五子。明崇祯九年（1636）举人。明亡，隐居不试。黄宗羲应万泰邀，来宁波讲学，他与兄弟斯大、斯同等同听讲，为18个高足之一，以“躬行君子”著称，同辈视为模范，黄宗羲亦以诤友相待。尝说：“学者须验之躬行，方为实学。”取朱熹“半日-，半日读书”说，正襟危坐，不闻声息。及事至，则怡然顺应，毫无隔碍。与杭州施相、徐介为莫逆交，皆和易乐善，耿介疾恶。卒后，黄宗羲痛惜说：“甬上从游

　　沈光文（1612—1688），字文开、斯庵，晚年自号宁波野老，鄞县栎社沈光村（今石碶镇星光村）人。《栎社沈氏家谱》载。沈氏初从宋高宗南渡居鄞。幼承家学，擅词赋。明天启七年（1627）补博士弟子员，崇祯三年（1630）中乡试副榜，九年以明经入南都国子监就读。十二年参与《留都防乱公揭》署名，揭露阮大铖等误国罪行。清顺治二年（1645），参与钱塘江之役，授太常博士。次年清兵下绍兴后，随鲁王入闽，迁工部郎中，五年任兵部职方郎中。清兵入粤，他朝桂

　　范光文（？—1672），字潞公，鄞县县城人。范钦曾孙。顺治六年（1649）与弟光遇同登进士，授礼部主事，迁吏部文选司，主陕西乡试。一身兼署四司事，案无留牍，兢慎自持。后以正直得罪上司，罢归。居家后，时与同里文士诗文唱和。祖传天一阁藏书甲于浙东，他得购阁中所未备诸书。值黄宗羲讲学甬上，破例引黄氏登阁观书。性仁恕，能救人之急，同里董某母、妻、子女流落旗下，他贷资赎归，为里人称誉。著有《闽行随笔》、《寤忆》、《七松游》、《潞公诗选》等。

　　高斗魁（1623—1670），字旦中，号鼓峰，鄞县人。明诸生，精研医道，善作诗文，工于书法。明亡，不事举业，读书于祖墓侧鼓峰山。好义任侠，重气节，受学于黄宗羲。宗羲弟宗炎因抗清下狱，他以行医所入，倾囊相济，继用计救出。又屡输款营救蒙难的明末遗臣，或为之主理丧事。素研医理，病家求治无不应。游杭州时见抬棺者过路，血沥于地，谓此人未死，乃开棺灌药使之苏醒，名声大振。论医主扶元气，重温补。既而弃医，专事诗文。著有《鼓峰医家心法》、《吹毛编》、《

　　王瑞伯（1617—1669），原名征南，又名来咸，字瑞伯，以字行，鄞县人。祖居县城灵桥门外，8岁随家迁居宝幢同岙村（今属五乡镇），与武当派拳师单思南邻居，后拜单为师。数年后，得其传。又游武夷山，投原少林寺方丈碧眼禅师门下学技五载，功更精。一度任镖局镖头，在江浙海面保解饷银。中年在宁波设帐授徒，兼治跌打损伤诸症，秘方尤效。平生行侠好义，替人除歹0，不伤无辜。一人可搏击七八人，能徒手击败持刀营兵。能点死穴、晕穴、哑穴。清兵入浙，从钱肃乐抗清

　　万泰 (1598～1657) 字履安，晚号悔庵，明清际鄞县县城人。1636年(崇祯九年)举人。从学于刘宗周，后加入复社，并与余姚黄宗羲、无锡顾杲、吴县杨廷枢等聚讲于南京，以激扬名节自任。时权臣阮大铖复出擅权，他参与署名《留都防乱揭》以逐阮大铖，士林称快。后任户部主事。明亡避至榆林，衣道士服，榆林遭战火遂归鄞。清兵下浙，始以诗记事，以砺气节，黄宗羲称其诗为“诗史”。旧友、燕人梁以樟来访，约同道者六七人与之唱和，皆怀故国凄楚之音。救援抗清

　　万表（1498—1556），字民望，号九沙山人、鹿园居士，鄞县人。17岁袭父职为宁波指挥佥事。昼习骑射，夜诵经史、孙吴兵法，以诸葛亮“宁静淡泊”自励。明正德十四年（1519）中武举第一，次年成进士，授职浙江把总。十六年迁都指挥佥事兼督漕运，修垫漕路，赈济淮北饥民。嘉靖四年（1525）升任浙江掌印都指挥，后历迁南京大校场坐营、漕运参将、南京锦衣卫佥书、广东副总兵、左军都督、漕运总兵、南京中军都督府佥事。二十五年因病乞休归里，时与少林僧人往

　　陆瑜（？—1486），字廷玉，号省庵，鄞县城内月湖边人。明宣德八年（1433）进士，授刑部山西司主事，升员外郎。正统九年（1444），受命与郎中郭恂审察南北直隶狱囚，巡行淮扬17郡，复审囚犯300余人，宣布无罪释放上百名，后升郎中。景泰二年（1451）擢山东右布政使，转左布政使。天顺二年（1458）升任刑部尚书。时锦衣卫指挥门达恃宠作威，弘农卫卒诬告指挥李斌图谋不轨，门达执李斌欲定死罪。廷议时独瑜为李斌鸣冤，得免死。既而门达失势，言者均

　　黄润玉（1391—1479），字孟清，号南山，鄞县人。少聪敏，明永乐元年（1403），徙江南富户居北京，润玉时年十三，请代父行。官厌其少，答称“父去日益老，儿去日益长”，遂准其代行。既至北京，于北门外十里荒凉处筑室治圃，鬻蔬自给，闲即力学。十八年中举，授建昌府学训导，后调南昌。宣德年间（1426—1435）任交阯道监察御史。正统元年（1436）巡按湖广，裁退不称职官员百余名。后任广西按察司佥事，提督学政。时有吴姓都指挥掳掠百姓子女万余人

　　毛弘（1430—1471），字士广，号贞斋，鄞县西乡乌岩人。明天顺元年（1457）进士。六年授刑科给事中，议论慷慨激烈，疏奏殆无虚日，权奸见之每为胆寒。成化三年（1467）上元节，宪宗命词臣作《鳌山灯火诗》，以娱两宫，编修章懋等三人因谏阻受廷杖谪外。他奏称三人出身草茅，初居翰苑，竟能不顾自己而敢言直谏，真盛世事，乞复其官职。宪宗从其言，三人改官南都。廷臣皆呼为“毛秀才”，太后欲识其面，垂帘召见。在谏垣十余年，谏议最多，宪宗甚以为苦：“昨

　　吕复（生卒年未详），字元膺，晚号沧州翁，鄞县人。幼丧父，因母久病不愈，遂志学医。初从衢州郑礼之学，继研读历代名家医著，据临床所得，著《内经或问》、《灵枢经脉笺》、《五色诊奇眩》、《切脉枢要》、《运气图说》、《养生杂言》等。另著群经古方论》，评述历代医书，又作《论诸医》文，评述历代名医颇中肯。博学多才，于经史、诸子、天文地理、刑律历算、经济军事、卜筮佛老均有钻研，作词雄奇苍古，多乐府韵味。人慕其才，荐任仙居教谕及临海、明州教授，皆辞不受。

　　叶恒（生卒年未详），字敬常，鄞县人。元至元元年（1335）任余姚州判官。姚北濒海，海堤常溃，恒查勘圮堤，见溃决多为土堤，与乡老计议改土堤为石堤，又请免姚北乡民其他科徭，以悉力筑堤。筑堤前浚河渠，复废湖，以通运石水路。分筑堤民工为15所，每所设程督，亲自往来巡视。至正元年（1341）堤成，长21211尺，下广90尺，上宽45尺，高15尺。此后百余年间，姚北虽大潮而无大害。后入官翰林，转职太学，卒于江苏盐城尹任上。至正末诏封仁功侯，立永泽庙

　　程端礼（1271—1345），字敬叔、敬礼，号畏斋，庆元（今鄞县）人。15岁时能记诵《六经》，晓析大义，治朱子之学。累任建平、建德县教谕，台州路、衢州路教授等，生徒甚众。后以将仕郎、台州路儒学教授致仕归里，郡守王元恭礼请为师。撰文明白纯实，不离正道。著有《读书日程》（也作《程氏家塾读书分年日程》）、《春秋本义》、《畏斋集》等，《读书日程》一书尤著，按照朱熹“明理达用”思想，纠正“失序无本，欲速不达”之弊，详载读经、学习史文等程序；注意教

　　袁桷（1266—1327），字伯长，号清容居士，鄞县人。始从戴表元学，后师事王应麟，以能文名。20岁举茂才异等，任丽泽书院山长。大德元年（1297），荐为翰林国史院检阅官。时初建南郊祭社，进郊祀十议，多被采纳。升应奉翰林文字，同知制诰兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三代遗书，以作日后编三史的史料。延祐年间（1314—1319），迁侍制，任集贤直学士，未几任翰林院直学士，知制诰-国史。至治元年（1321）迁侍讲学士，参与纂修累朝学录，泰定

　　袁镛（？—1276），字天与，鄞县人。南宋咸淳七年（1271）进士，授签书平江军节度判官，因居丧未仕。元军南下，宋宗室赵孟传以沿海制置使镇守庆元，将作少监谢昌元寓居城厢，镛与两人交往甚密，誓以死殉国。景炎元年（1276）三月九日，元兵至慈溪车厩（今属余姚），先遣游骑18人，进驻鄞县城西资教寺。赵、谢谓镛，你先去，晓以大义，我等即率兵前往。镛遂奋然独往，遇元兵骑将，开陈大义。次日，元大军继至，赵、谢惧，于车厩献图降。镛被困，候援不至，挺身

　　袁燮（1144—1224），字和叔，鄞县县城南门人。学者称絜斋先生。南宋乾道初入太学，师事陆九龄，继师事陆九渊。淳熙八年（1181）进士，授江阴尉。庆元元年（1195）擢太学正，与学生共同探究学理。庆元学禁起被斥去职，后复出为浙东帅幕、福建常平属、沿海参议。嘉定初为宗正主簿、枢密院编修官等，后出知江州。官秩十年七迁，终为显谟阁学士、通奉大夫。卒谥正献。著有《絜斋集》、《絜斋家塾书钞》等。史称淳熙四先生之一。

　　高闶，字抑崇，号息斋，鄞县人。宣和年间（1119—1125）置讲议司，讲识天下事。太学公试时，他以天下事当令天下人议之为策题，时人以为至言。绍兴元年（1131）赐进士第，六年改承奉郎，为秘书省正字，论荐举之弊及屯田之利。寻迁著作佐郎。绍兴十三年初建太学，召为国子司业，奏请以经义为主，诗赋为次，高宗许之，订立太学课试及郡国科举法，并立地方士子补国学监生之例。宋室南渡后学制多为闶所建立。新学成，奏补试者六千人。次年三月，高宗视察太学，命讲《

　　楼铸（1090—1162），南宋鄞县人。初为婺州幕僚，约绍兴八年至十二年（1138—1142）任於潜知县（今属临安县）。着力农事。绘就《耕织图》2卷，进呈宫廷，后由翰林院精摹流传至今。金华宋濂题识曰：“四明楼铸，字寿玉，时为杭之於潜令，乃绘作《耕织图》，农事自‘浸种’至‘登廪’，凡二十又一；蚕事自‘育种’至‘剪帛’，凡二十有四。且各系五言八句诗于左。未几，铸获召见，遂以图上进云。”此为研究宋时农业耕织的重要史料。楼铸后任邵州通判，行在审

　　丰稷（生卒年未详），字相之，鄞县人。嘉祐四年（1059）进士，任谷城县令，以廉明称。元丰元年（1078）随从安焘出使高丽，任书状官。途遇大风折樯，众皆惊惶，独他神色自若，安焘赞为胆量超群。还朝后知封邱县，后授御史，弹劾不避权要。历迁著作佐郎、吏部员外郎、殿中侍御史、国子监祭酒、刑部侍郎兼侍讲。哲宗嗣位后，曾偕王觌出使辽国。徽宗立，授左谏议大夫，旋迁御史中丞，疏斥蔡京罪，因受蔡京排挤，先后出知苏州、越州、明州、常州，后以朝议郎致仕。凡三次

　　王说（1010—1085），字应求，鄞县人。受学于王致，始与“四明庆历五先生”另4人讲学于妙音书院，后在县西武陵村建桃源书院，教授乡里30余年。宋熙宁九年（1076），神宗书赐“桃源书院”额。卒赠银青光禄大夫。庆历五先生之一。