方荣欣，１９１２年１１月生于福建光泽，１９３２年毕业于福建邵武县高级师范学校，１９３２年１１月加入中国国民党临时行动委员会(即中国农工民主党）。１９３３年参加“福建事变”，任福建人民政府军事委员会前敌指挥部独立团政治指导员、闽东警备司令部政治部主任。此后，历任农工党《抗战行动》编校，《前进日报》社长办公室秘书、社总务部主任，民利制革厂厂长，正谊书店、秋火书店、人文书店经理，国民党政府第十一战区专员，保定绥靖公署设计委员会上校秘书。１９４

　　张茂发，男，汉族，1953年9月生，中共党员，福建省南平市光泽县鸾凤乡上屯村洲上组村民。张茂发和患有渐冻症的妻子危忠喜携手走过40年，不离不弃，给她以温柔和尊严，用行动诠释着“相濡以沫”的真情挚爱。1972年，张茂发和危忠喜结婚。一次，危忠喜突然感觉四肢发软，干活吃力，张茂发陪妻子到医院检查，却没查出病因。1978年、1981年，他们两个儿子相继出生。儿子的降生为这个家庭带来欢乐，与此同时，妻子的病情却明显加重。人日渐消瘦，多走几步双腿

　　龚文辉，字异才，一字叔光，号黎堂、鉴湖，生于乾隆五十二年(1787年)。嘉庆二十五年(1820年)参加会试，又高中进士，殿试二甲第一名。钦点金殿传胪，翰林院庶吉士。

　　龚文炳，字翘才，一字仲彪，号虎观，一号晴澜，生于乾隆五十年(1785年)。清嘉庆十八年(1813年)，与兄在府试县试中双双获得第一名，为当年拔贡，被誉为“一科双拔”。嘉庆十八年，三兄弟参加科举乡试，均中举人，被誉为“同榜三魁”。龚文炳在嘉庆十九年(1814年)参加会试，联登进士，钦点翰林院庶吉士。

　　龚文焕，字广才，一字伯耀，号霞诚，生于乾隆四十九年(1784），嘉庆二十二年(1817）中进士入翰林，后任江南副主考，授江苏镇江知府，诰授朝议大夫。道光十年(1830）龚文焕辞官还乡，道光皇帝知其廉而特御赐“广厦资扶”牌匾一面，拨银资助兴建其家宅“镇江府第”。

　　高才，光泽县城人，生于民国12年(1923)。小时在光泽县立中心小学读书，毕业后到上海阳光中学学习，初中毕业后回到邵武任天主教会所办三育小学校长。在工作之暇，他自学高中课程，抗日战争时期以同等学历考入暨南大学。民国35年暨大毕业，应聘到邵武中学任高中数学教师。民国36年回到光泽担任县立中学校长。为了充实学校的教学力量，他从建阳、邵武等地，多方设法，聘请大专毕业生多人来校任教，并对学校的经费和学生所交的学米加强管理，尽力改善教师的生活和教

　　林国台字有斋，光泽县西坑村人，生于清光绪三十二年(1906)4月。7岁发蒙，在私塾断断续续读了6年四书五经一类的古书。后在光泽北区毛湛高等小学毕业，邵武省立初中、北京朝阳大学肄业，民国17年(1928)毕业于北京内政部高等警官学校。历任宁德县周墩公安分局局长、顺昌县仁寿公安分局局长、光泽县保卫团副团长、光泽县长、江西省禁烟委员会视察员、江西赣县警察局长、光泽县县党部书记长、粤西盐务局秘书、场长、福建省参议员等职。民国37年春参加中国民主

　　黄仁添，小名花苟，光泽县寨里乡桥亭村佛岭下人，生于清光绪三十二年(1906)。父亲黄细福是个勤劳的农民，一家四口，仁添是他的长子。家中有田七、八亩，自耕可以自给自足。仁添年幼时曾在私塾读书3年，粗通文墨。他办事精明能干，富有谋略。1933年(1933)2月，中共光泽县委、县苏维埃政府在寨里乡扫帚尾(桃林)成立后，桥亭也相继成立乡苏维埃政府和游击局。仁添满怀革命热情第一个报名参加游击队。不久他调入官家边乡游击局任宣传员。在他的宣传和鼓动下

　　裘朝永，字慎思，县崇仁人，清光绪三十一年(1905)生。毕业于北京法政大学。历任中国国民党福建省建阳、南平、光泽等县县党部指导员，国民党中央调查统计局专门委员，浙江高等法院检察官(特种刑庭首席检察官)、推事，行宪-代表，国民政府司法行政部司长，最高法院检察署检察官，福建、四川高等法院检察官、推事。民国38年(1949)去台湾后，续任“国大代表”，并任司法行政部监狱司司长。1973年逝世，终年68岁。

　　翁光国字任民，光泽县司前乡举贤村富家坪人，生于清光绪二十四年(1898)。民国11年(1922)于福建省立第六中学初中毕业后，受聘到家乡邻近的管家洲李氏家塾教书，受李氏的青睐，以女儿嫁给他为妻，并出资帮助他在举贤庙角开设商店。民国22年土地革命运动席卷全县，翁认为有机可乘，遂弃商从军，投靠他的同窗挚友三区保卫团的区团总刘玠，刘委任他为三区团的中队长，从此开始了他-的罪恶活动。为了扩充-的武装力量，他在乡民中大量摊派枪捐，购买0，弄得乡民

　　万继勋字君序，生于清光绪二十一年(1895)。成年后求学外地，毕业于福建公立法政专门学校。毕业后参加福建省承审员考试及格，历任福建上杭、莆田、浦城等县承审员。当年司法工作虽较清苦，但为了学用一致，他一直坚持在司法界工作。自民国18年(1929)先后调任江苏镇江、苏州、上海及江西南昌等地方法院推事。民国22年调升江西高等法院推事，民国26年调代最高法院推事。由于当年法院组织法规定：“司法人员审理案件行使独立职权，不受任何党派干涉。”他没有

　　何玉书字梦麟，光泽县城人，清光绪十八年(1892)生，成年后毕业于北京法政专门学校。民国15年(1926)历任广州黄埔军官学校潮州分校政治部主任、国民革命军东路军总指挥部政治部主任、中国国民党福建省临时政治分会委员、福建省财政委员会主席、福建省军需委员会主任。民国16年4月，调任江苏省政府委员，11月兼任江苏省农工厅厅长。民国17年5月改任江苏省农矿厅厅长。民国20年4月去职，12月复任江苏省实业厅厅长。民国22年11月调任国民政府导淮

　　彭华寿，光泽县止马乡仁厚村山坳人，生于清光绪七年(1881)。父亲经商兼有田产，家庭生活较富裕。华寿童年时在农村私塾读书5年，初具阅读医学书籍的能力。光绪廿四年(1898)，拜当地名老中医彭祖德为师，苦学6年，深得其医术真传。光绪三十年(1904)，他开始在家乡山坳开业行医。结合临床实践，进一步精读《伤寒论》、《金匮要略》等医学经典和《陈修园三十六种》、《冯氏锦囊》等名家专著，博采众长，精益求精，自成一格。他精通内科和儿科，兼通妇科，医

　　黄贤士贤士字尚卿，号宜生居士，光泽县城人。生于清同治九年(1870)，为清末光泽最后一科的拔贡。他擅长文章，立志终身从事砚田笔耕，以教书育人为乐事，而无意于仕途和为子孙后代置备田园家舍。他常对人说：“农田有歉有丰，砚田无旱无涝；农田有沧桑之变，砚田终身不移。”自民国6年(1917)以来，他历任洪济高等小学、福民高等小学及师训讲习班的教师。民国15年他与光泽西区人高文修在县城吴家祠堂合资创办一所私立小学，内设高级和低级两个班，除国家颁发的

　　李诰字君彰，县乌洲人，李铎的长子。出生于北宋大中祥符七年(1014)。诰从小聪明，7岁能诗，有《咏马》、《咏梅》、《咏菊》、《咏莲》和《读书吟》等诗作，为县人所传诵。年长与弟诏和详同肄业于仙花书院，勤学苦读，夜以继日。夜读思睡，夏夜则以宵灯粹掌，冬夜则置足于冷竹筒上，甚或投足于冷水中，以驱除睡意。因闻庐山书多，欲往一读未读之书，途经南昌，谒见太守吴，并将平日所作文章，请吴指点，以示自己的才学。吴读后大为惊赏，并出难题进一步以试其才。诰受

　　李铎字振文，县乌洲人，李巽兄建中的长子。生于北宋开宝八年(975)。年长，好读书，以文章道德知名于世。曾筑别墅于县西的徐源，日夕读书其间。一日回家探望，乡人问他有何收获？他说：“他无所有，只得‘监书’十担。”后他家遭火灾，他急忙回家问的第一件事是：“书病乎？”家人答以书在无恙，他说：“书在吾子孙不穷足矣！他何求？”他这种以书为财富传给子孙后代的思想，为他的子孙树立一个读书穷理的良好家风。左司谏陈瓘尝说：“敷政铎者，开李氏家学之先倡也”。

　　李巽字仲权，号席帽居士，县乌洲人。生于五代后汉乾祐二年(949)。他兄弟3人，长名建中，巽居第二，李贾是他的三弟。巽成年后，独自结庐于县镇岭坊席帽山前，潜心学习。当时光泽士子大都不敢参加科举考试。巽博学能文，立志要中试，以求学以致用。初试不遇，有人嘲笑他说：“李秀才席帽何日离身？”但他并不因此气馁，仍勤学不倦，终于宋太平兴国八年(983)在全县历代士子中第一个考中进士。为回敬人们对他的嘲弄和鼓励乡里士子努力学习，他曾赋《登第吟》一首：“

　　何自为又名福成，光泽县止马岛石村人。生于清光绪二十六年(1900)。青年时在福建公立法政专科学校肄业。民国15年(1926)当国民革命军攻下福州时，他毅然决心投笔从戎，参加了北伐军，在国民革命军政治部任股长。同年12月他被任命为光泽县长。在国民革命军大力宣传打倒-污吏、惩治土豪劣绅的号召下，他大胆惩办了与前政府互相勾结、-大量水灾救济款的北路大豪绅。国民革命军离开光泽后，其他一些豪绅为保存他们的势力，大肆散布谣言“西路人当官，北路人遭殃

　　裘朝慎光泽县崇仁乡人，生于清光绪二十二年(1896年)。民国19年(1930年)，在上海参加中国国民党临时行动委员会(中国农工民主党的前身)，组织上派他回福建工作。民国22年，参与蒋光鼐、蔡廷楷领导的国民党十九路军在福建成立中华共和国革命人民政府，进行反蒋的斗争，并与红军订立抗日反蒋协定。斗争失败后，他潜走香港，不久组织上派他到广州，负责领导行动委员会在广州的地下活动。民国26年，他在上海第九集团军副总司令黄琪翔部任少校机要秘书，投身于

　　何长聚字焕奎，号鑫园。生卒年不详，清光泽人。授例候选知府。时县内溺女婴风比其他县更盛。长聚作《戒溺歌》以劝，收养遗婴达10年，共收养婴150余人。又创建育婴堂，竭力经理，三年建成，成活婴儿无数，使溺女风得以平息。岁荒，劝殷富户平粜，并四出购米以济，自己先倾藏谷为倡，节家人食以救饿者，全活甚众。捐谷500石，倡设义仓于乡，全县都仿效。置族中祭田、学田、科资田，年收谷为祭祀、读书、试费。修文庙、建杭川书院、修理县署及东西大桥、镇岭浮桥均捐资