黄开绳(1895～1954)字直斋，坂东镇新壶村人。幼年丧母，赖祖母抚养成人。早年就读于文泉书院，每试必名列前茅。后进福建工业学堂学习。民国5年(1916)赴日本留学，先后在东京第一高等学堂和九州帝国大学深造，成绩优异，获化学硕士学位。民国12年学在回国，先后在河北省立工业学院和厦门集美学校任教。民国20年受聘担任上海开成硫酸制造厂工程师，曾主译《最新化学工业大全》第九册，受到当时国内工业界的重视。其对硫酸制造工艺之改进及试产的成功，改

　　黄盛明(1893～1953)外号坜埔二，人称“阿二司”，坂东镇坜埔村圳墘厝人。少年时期跟随上四都(今三溪乡)名木匠绰号“上洋六”学艺。出师后，长期从事民间大型民宅、祠堂和公共设施的建筑，技艺超群，成为民国时期名扬县内外的一位“大木”能匠。木匠造房，要运用许多数学原理。黄盛明心灵手巧，既善于发挥师辈所传技艺，又能够在长期实践中不断创新，每“主篙”(主持建造者)建筑一幢房屋，从构思、设计到绘图，都能做到一丝不苟，匠心独运。在施工过程中，他单

　　黄炳武(1887～1968)字希平，今坂东镇湖头村人。出生于农民家庭。少年时信奉基督教，在培元小学毕业后，入福州福音书院深造。清宣统三年(1911)在榕加入同盟会。民国元年(1912)，参加福建学生北伐队。于福州东岳庙集训时脱队回县，四出活动，聚集六都和十一都一带游兵散勇数百人，成为一股地方武装势力，时称“清乡队”。民国11年8月，许崇智率北阀军入闽，征讨北洋军阀驻闽督军李厚基，黄炳武闻风率部响应，队伍被编为福建自治军第六路军，黄任司令

　　刘振仙(1886～1933)坂东镇坂西村人，为清末、民国时期闽清著名的木雕艺人。17岁勤学成艺，20岁能独立操作，专门从事“香亭”、戏台、屏风、神龛、神像以及橱、床等的各种人物、花鸟雕刻。他中年时期，先后设计、巧造过3架民间元宵节用于迎神赛会的“香亭”，全用黄楠木细雕粘结而成，高2米许，5个层次，状如宝塔，每层都有龙凤、花鸟、人物等精致浮雕。特别是人物，每个人像的头发、眉毛、指甲和连结在脚上的草鞋绳子都刻划得栩栩如生，不仅表层人物如此，

　　许逸夫(1885～1918)原名兴国，又名莫多，梅溪乡钟石村人。生于清光绪十一年(1885)。父许振铎系前清秀才，在本村文昌阁执教。逸夫童年时随父读书，戊戌政变(1898)后就学于基督教会创办的福州师范学校。光绪三十年，父母先后病故，只得中途辍学，往沙捞越诗巫“新福州”垦场谋生。后在诗巫加入同盟会，并同刘家洙等人一起创立光远社，从事革命活动。清宣统三年(1911)春，广州起义虽然失败，但革命气氛已遍布全国。逸夫认为革命0将要到来，遂约同

　　毛仲方(1882～1936)下祝乡杉村人。青年时就读于黄埔海军学校，毕业后官费保送进英国格林臬治海军大学深造。学成回国，在舰队服役。清末重建海军，清政府向英国订造海圻、海筹、海容、海琛、应瑞、肇和等6艘军舰，他奉派赴英接收舰只。他早期追随孙中山加入同盟会，献身革命事业。民国成立，在京师海军部任职。袁世凯窃国称帝，他忠于民国，力主共和，因此与陈英士、程璧光等3人同被监视。其妻魏淑媜察知京中情势险恶，劝他早日南下参加护法运动，遂微服离京，入

　　刘蔼生(1881～1939)又名我新，字爱生，亦名森，晚年自号养晦山人，雄江乡梅雄村人。福建高等警察学校毕业后留校任教。民国13年(1924)任陆军新编五十二师司令部秘书，旋又调91师师部军法处。民国18年，在上海正始中学任教。后到南京任首都警察厅督察长。民国22年返闽，定居于福州万侯街(今乃裳路)吉园。抗战时期，参加福州抗日后援会，从事宣传工作。他自幼爱好书法，勤练不懈，从魏碑入手，对大小二爨(爨宝子碑、爨龙颜碑)用功最深。成年后从事

　　刘家洙(1878～1954)字杏津，今三溪乡前山村人。少有远志，16岁往闽江上游及省城各地谋生，颠连劳顿，历尽艰辛。1901年应黄乃裳招募，赴诗巫“新福州”垦场。初襄理创业，1904年黄回国后受托经营场务，以精明能干、处事缜密、年轻有为而渐为农工所敬服，垦场与政府间之公务往来及为垦农排难解纷等事逐渐落其身上，被推为新福州垦场第二港主。他初到诗巫先从事农务，获利颇多。转而经营商业，创设“达尝堂”商号，经营洋杂及中药材，奠定了经济基础。随后

　　侯香岑(1875～1951)字璧谿，籍贯梅城。清光绪元年(1875)出生在一个中医世家。自幼勤奋好学，9岁入私塾，23岁中秀才，写得一手好书法、秀文章。光绪三十年科举废，侯凭学渊源，励志行医济世，潜心钻研歧黄医术。香岑早年与辛亥革命前辈黄乃裳乃师友关系。受其影响，同情并支持民主革命活动。黄在梅城期间，每次与孙中山先生书信往来都由侯拟稿，经黄审阅后发出。中山先生来函也多由他收转。黄十分常识其才干，民国元年(1912)福建光复后向省军政府推

　　徐衍清(1874～1954)生于闽侯县南通古城村一户贫苦农家。少时在村里牧牛。13岁由其兄介绍到古田县水口镇长利伞店当学徒。5年学徒期满，留店当技术工人。由于他勤学苦钻，掌握一手制伞好技艺。民国8年(1919)，徐携眷来闽清县城，盘接瑞得顺伞店，开设徐宝陞伞店。在经营中以价廉物美、经久耐用为主旨，从毛竹、棉纸、桐油、柿油等原材料的选择，到煮油的火候，刷油的程度，伞骨、伞柄的防蛀，以至伞头的包扎防漏等均采取与同类产品不同的工艺。各工艺选配

　　刘训瑺(1869～1950)又名玉轩，今坂东镇坂中村人。少年聪颖好学，深得文泉书院山长李骏斌赏识。后与进士刘焕光交游，熏陶日久，学问更进。光绪十三年(1887)，18岁中秀才，继又毕业于福建政法专门学校。曾上北京求职，签发本省县丞，未赴任清朝已被推翻。归途中遍游京津沪杭与名山大川，-博见，学识益增。民国成立，黄乃裳、高渔洋、陈芷汀等人向省督军推荐以县知事任用，但他目睹国力薄弱，外强侵迫，无意仕途，立志投身教育事业。光绪三十二年至民国4年

　　黄乃模(1862～1894)字蔼山，今坂东镇湖头村人。童年时曾随父学木工，后就读于福州英华书院。光绪十五年(1889)毕业于天津北洋水师学堂。次年，奉命赴英国验收清政府订造的“致远”号巡洋舰。回国后被任命为该舰第二副管带，协助管带邓世昌指挥“致远”舰。光绪二十年九月，中日关系紧张，“致远”号编入北洋舰队。九月十七日，在完成护送运载中国陆军兵船增援朝鲜战场任务，返航驶至大东沟海域时，北洋舰队遇到伪装美国军舰的日本舰队，双方展开了海战。日舰

　　黄庭(1855～1895)号翔光，十四都宝峰(今金沙乡宝峰村)人，少好学，聪敏过人。清光绪五年(1879)以优等成绩毕业于福州马江船政前学堂。光绪六年，清政府派其出洋沲历。首先到美国，随后又到法国，进入法国军政大学留学。光绪十一年，以优等成绩毕业。次年回国，清廷命其负责建造福州五虎山长门炮台，兼督建马尾港船坞。光绪十四年，船坞工程建成，又调往河南省监修黄河堤岸。时任闽浙总督的谭钟麟，以黄庭在修建国防工程及治水工作中业绩突出，特具折保奏。

　　朱球官(1843～1919)字圆明，号降龙，六都葛陂(今坂东镇朱厝村)人。幼聪颖，性朴诚。少年在古田县水口镇习缝纫工，稍有余积便尽数借给穷苦乡人。22岁出家时，集债户当众焚毁帐簿，以示永不讨还。清同治四年(1865)，到福州鼓山涌泉寺为僧，佛号古月。福州翰林郑锡光与其过往甚密，曾赠以新衣及银钱。他谦而不受，粗衣淡饭度日，整天坐禅念经，成为一个虔诚的佛教徒。清光绪二十一年(1895)，古月和尚倡议重建福州象峰崇福寺。光绪二十八年，又筹建报

　　黄必就(1822～1895)六都湖头人。家贫，父早逝，与兄必诚一起靠务农赠送母亲。兄有四子，负担甚重，必就决意不娶妻，并外出打工赚钱帮助兄嫂。后兄亡故，必就竭尽全力抚育诸侄成人，并先后为他们娶亲。母亲不爱与媳、孙一起过日子，必就只好另外租田耕种，另起炉灶侍奉母亲。十年后，母亲已年逾古稀，脚病不能行走，吃睡都在床上。此时必就也已50岁，右手关节疼痛，一年后右手肌肉萎缩，屈伸困难，耕作甚苦。而他母亲仍不肯与媳妇及孙辈一起过日子，全靠必就一人

　　刘祖宪(1774～1831)字为宪，一字守斋，号仲矩，六都玉坂(今坂中村)人。清乾隆五十九年(1794)中举人。少时机警聪敏，每日能读一寸厚的书，背诵不漏一字。侯官县精通五经的谢位东先生对他甚为推崇佩服，曾说：“闽清小县，过去有陈祥道，现在则有刘守斋。”祖宪居家以孝敬父母，友爱兄弟而闻名。嘉庆二十二年(1817)，被朝廷挑选应用赴贵州任职，历署永从、龙里、婺川、普安等县及丹江通判。道光七年(1827)任安平(今平坝)县知县。安平县土地贫

　　刘世文字有质，号彬亭，本县人。清乾隆四十四年(1779)入贡。平生尊师重道，热心公益，县内有公益事，如两修大成殿，造文昌宫、土神祠、天帝庙、凤山寺、钟山寺等寺庙，以及辟官道、建客亭、助婚葬、施棺衾等，他都慷慨捐资先于他人。乾隆甲辰、甲寅年闹饥荒，他减价粜米，以助贫民度荒。他家旧祖屋靠近河边，几次遭水灾威胁。隆重壬午年，他倡议修建石坝，并捐白银一百三十两。庚戌年新建祖祠，又捐重资，以促其成。北京重修福州会馆，分配各县募捐，但各县很少有人应

　　陈良鼎字廷器，闽清县人。明嘉靖初入贡，后入为太学生。嘉靖十七年(1538)，章圣太后去世，世宗将扶柩南巡合葬于显陵。众公卿拟就谏文，犹豫不敢发。惟良鼎敢于上疏，说：“乘舆南幸，随从众多，郡县须修桥铺路，建造行宫，迎来送往耗费巨大，此实非利国利民之举。臣闻河南及湖广各地连年水旱，百姓频频告急。当地官员听说天子驾临，已预征来年赋税，百姓只好典卖财产、卖儿鬻女相应付。莫如遣臣护柩南下归葬，这样既可免皇上亲自犯霜露、劳玉体，又可免损民费财。”疏

　　董祯元至顺到至元初(约1330～1335)任闽清县尹。其籍贯、履历和生卒年月均无从稽考。董德高望重，为政和易，清廉简朴，恩威并济。在任六年，政通人和，许多-者纷纷回归故里重建家园，县境到处出现新垦农田，学宫面貌也焕然一新，使久乱后的闽清一度展现升平景象。人民因感其德政和恩惠，在他逝世后，于城西八正庵建一祠庙(称西庙)，与明初知县沈源同作为名宦敬奉之。后因祠毁，于明万历十二年(1584)移祀于县城钟南山昭显庙内。

　　黄师雍字子敬，闽清县人。少从黄干学，登宝庆二年(1226)进士，调楚州官属。当时李全的谋反意图已暴露，师雍秘密联合他部都统以防变。同时，青图之谋泄露，师雍不为所动，因而受到满朝官员的赞扬。但因没去拜见当权的史弥远，故不得重用，被调往婺州教授学政。师雍平时钦慕徐侨有清廉的声望；徐侨也器重师雍，屡称其贤。李宗勉在丞相乔行简面前竭力推荐黄师雍，恰逢师雍写信劝行简归老，行简不高兴，于是师雍又得不到提拔，只任龙溪转运使，后迁粮科院。该院靠近丞相府