筱奎童（1920～1974年） 筱奎童，原名张广胜，江苏邗江人。从小学戏，八九岁就练武功，被京剧武生陈禄庆看中，悉心指导，苦练武功，又帮助练猴子戏。以后正式拜师，陈禄庆长子叫大奎童，便授名他筱奎童。1950年，普陀区成立华联扬剧团，筱奎童为剧团的主要演员。他演戏刻苦认真，精心琢磨每个角色，能演文、武、老、小、娃娃生、小花脸、大花脸。观众说他“装龙象尤，装虎象虎”，同行们赞誉他是“生角全才，净丑英才”。1954年参加华东

　　石小喜(1933～1994年) 石小喜，曾用名连和，江苏江都人。民国36年(1947年)逃荒来到上海，在鞋摊上学皮匠手艺。解放后，1958年进西新街制鞋合作商店当鞋工。 60年代初，为了维护顾客利益，方便顾客修鞋，主动要求放弃室内工作，到中山公园西首一条石子弄口设摊。工作中，处处为顾客精打细算，时时急人所急，令顾客称心满意。有一位第二天赶赴北京机械学院报到的大学生，因一双新布鞋尚未楦好，向石求助，石立即答应，只用30分钟时间

　　源根(1883～1972年) 源根，女，原名崔觉照，江苏仪征人。因家境贫寒，6岁在常州虹庙出家。后适逢常州福缘庵废除子孙制，改为十方选贤制，老师太往虹庙挑选接班人，延请源根到福缘庵为第三代传人。 民国12年(1923年)春，老师太病重，源根法师接替该庵住持。当时有两徒不服，把庵内财物全部卷走，又把门窗拆去，仅留空庵一座,源根并不灰心，白手起家，重建庵堂。两年后，福缘庵佛事繁忙，香火鼎盛，庵内发展客师、职工等20余人，在常州颇

　　辛德培(1913～1986) 曾用名辛勤，江苏扬州人。毕业于安徽大学。民国23年（1934年）起，先后任教于扬州正谊中学和盐城省立联合中学。七·七事变后，积极投身抗日救亡运动，为扬州文化界抗日救亡协会负责人，并任《抗日周刊》。学校内迁重庆后，历任江苏旅渝中学、求精中学教师，重庆中华职业学校、重庆中华工商专科学校教务主任等职，并参加中共领导的进步组织“鲁迅研究会”（后改名为“国际问题研究会”)，担任过黄炎培私人秘书。民国34年

　　赵丹(1915～1980)原名赵凤翱，祖籍山东肥城，生于江苏扬州，迁居南通。16岁中学毕业后，考入上海美术专科学校，课余参加美专剧团、新地剧社和拓声剧社的演剧活动。九·一八事变后，激于爱国热情，取艺名赵丹，演出《决心》、《乱钟》等话剧。民国22年（1933年）加入中国左翼戏剧家联盟。同年，被上海明星影片公司录用，拍摄无声片《琵琶春怨》;后连续参加《时代的女儿》、《乡愁》和《热血忠魂》等近30多部影片的拍摄，以及《回春之曲》等话剧的演出。

　　魏正荣(1908～1980) 江苏扬州人。13岁到上海一玉器作坊学艺。民国27年(1938年）自开玉器小作坊。他勤奋好学，刻苦钻研，长于制作走兽和水生小动物，在同行中颇有名气。建国后，参加上海雕刻工艺美术生产合作社，后被选为理事会副主任。他是南派玉雕艺人的代表，擅长花草鱼虫、飞禽走兽及人物的设计和制作，“相玉”、“用料”、“俏色”(亦作“巧色”)是他的“三绝”。他曾从废料中拣回一块蟒黄皮玉料，经洗琢后竟是一块羊脂白玉。他用这

　　江上青（1911～1939），原名江世侯，清宣统三年（1911 年）三月十二日生于江苏扬州江都县仙女镇一中医世家。民国16 年（1927 年）江上青考取南通中学，阅读了一些进步书刊，特别是李大钊、-的文章，开始参加-。同年11 月加入共青团。民国17 年，转学扬州中学，仍秘密从事-，引起国民党当局警觉。不久在东关江家桥的家中被捕，关押于苏州司前街监狱。其父请律师辩护，法院判“年幼无知”予以释放。江上青出狱后，至上海艺术大学文学系学习。行

　　吴应熊（1634年-1674年5月18日），吴三桂之子，额驸、少傅兼太子太傅，娶建宁公主为妻。因多尔衮对吴三桂有戒心，故以额驸之名让吴应熊留在京城作为质子。吴三桂起兵反清，吴应熊和次子吴世琳被杀，其子吴世璠即位吴周皇帝，追谥吴应熊为孝恭皇帝。人物生平吴应熊 （1634—1674年5月18日），云南平西王吴三桂之子。吴三桂因擒杀南明永历皇帝，将其赶出云贵，逃往缅甸，一举平定了西南，立下大功，被清廷封为平西王，奉命永镇云南，兼辖贵州。由于他

　　杨鸣玉，祖籍江苏扬州甘泉县，原名阿金，字俪笙，号鸣玉，乳名娃子，因排行第三，故人称杨三。职业是京剧演员，清嘉庆二十年农历乙亥九月十八日出生。艺术经历自幼入苏州科班学昆生，后改昆丑。奠定扎实的文武戏的功底。道光年进京后曾搭和春、双奎、老嵩祝成各班，后搭四喜班，专演昆丑，功底深厚，文武皆精，每戏均有绝妙。代表剧目武戏能演《盗甲》、《问探》等，文戏能演《借靴》、《测字访鼠》、《风筝误》等。所演《芦林》、《惊丑》、《扫秦》、《相梁刺梁》、《拾金

　　鉴真（688~763），中国唐朝僧人，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（意为高峰）。756年，鉴真被封为“大僧都”，统领日本所有僧尼，在日本建立了正规的戒律制度。鉴真不仅为日本带去了佛经，还促进了中国文化向日本的流传。在佛教、医药、书法等方面，鉴真对于日本有极其深远的影响。人物生平14岁随父于扬州大云寺出家，从智满禅师为沙弥。26岁，鉴真成为了精通佛教

　　小周后（950年－978年），南唐后主李煜的第二任皇后，大周后周娥皇的妹妹，代表作有《击蒙小叶子格》。开宝元年（968年）十一月，李煜立小周后为国后。开宝八年（975年）南唐灭亡，小周后也随李煜被俘虏于京师，宋太祖封小周后为郑国夫人。978年，李煜去世，小周后不久后也离世了。人物生平入宫封后小周后，本名不详，南唐司徒周宗次女，大周后（周娥皇）之妹。小周后比大周后小14岁，大周后与李煜成婚时，小周后年仅5岁，因为亲戚关系，小周后常出入内宫

　　大周后周娥皇（936年－965年），南唐后主李煜的皇后，史称大周后。周娥皇“雪莹修容，纤眉范月”，通晓史书，精谙音律，采戏弈棋，莫不妙绝，尤工琵琶。公元965年，周娥皇于瑶光殿与世长辞，时年二十九岁，谥号昭惠，葬于懿陵；李煜遵从周后遗愿，将其最爱的烧槽琵琶陪葬。人物生平入宫受宠周娥皇，父亲周宗，南唐元宗李璟时以司徒致仕，居金陵。周娥皇通晓史书，精谙音律，采戏弈棋，莫不妙绝，尤工琵琶，曾为元宗弹奏琵琶以祝寿，元宗深为赞叹，赏赐以烧槽琵琶。

　　蒋贵（1380—1449年）字大富，江都人，身材高大、孔武有力、擅长骑射。早期随燕王朱棣起兵，因功官任指挥佥事，后镇守边关，战功极多，官至平蛮将军、定西伯。正统十四年（1449年）去世，追赠其为泾国公、谥武勇。蒋贵早期以随燕王朱棣起兵，高大有力，善于骑射，因功任昌国卫指挥同知。后又随大军征讨交趾和沙漠，升为指挥佥事，掌管彭城卫事务。 宣德二年（1427年），四川松潘番人反叛，蒋贵充任造右参将，跟随总兵官陈怀去征讨。他招募向导，越险阻而进

　　蒋琬 ，泾国公蒋贵之孙，蒋义之子，江都人。因父亲蒋义有病不能袭爵，他直接承嗣祖父的定西侯爵位。天顺末年，佩平羌将军印，总兵甘肃，筑甘州沙河诸屯堡。成化八年召还，协守南京，兼督操江。十年入督十二团营，寻兼总神机营兵。上言：“太祖肇建南京，京城外复筑土城以卫居民，诚万世之业。今北京但有内城。己巳之变，敌骑长驱直薄城下，可以为鉴。今西北隅故址犹存。亟行劝募之令，济以工罚，成功不难。”又言：“大同、宣府诸塞下，腴田无虑数十万，悉为豪右所占。畿内

　　江德量的曾祖父江浧，祖父江世栋，全都没有作官。他的父亲江恂从拔贡生，直到最后任徽州府知府，以才干而人称于时。江德量天生就有不一般的禀性，他的父亲喜好金石上的文字，收集、整理了很多，江德量从小就跟着父亲学，继承了下来。他父亲说：“我有这样的儿子，就是金石上的文字对于江家，会得到更多。”乾隆四十二年，江德量拔贡。乾隆四十四年，参加乡试，考取举人。乾降四十五年，会试中式，入殿试。荣获一甲第二名进士，授翰林院编修。乾隆五十一年，出任顺天乡试同考

　　贾国维（？～？），字千仞，字奠坤，号毅安。江南扬州府高邮人。清康熙四十五年（1706）丙戌科王云锦进士第三人。贾国维时在京会试时用的是王兆凤的名字。（也有称其弟为兆凤）他与弟弟康熙三十八年己卯解元，同榜成进士，选为庶常，任职泽州。相国陈廷敬尝有“花砖联步”之额纪念贾国维兄弟双双登科的盛况。贾国维是孝廉贾良璧的次子。早年博通经史，善长于诗、古文辞、书法。康熙三十五年，贾国维得中康熙丙子科顺天府乡试举人。贾国维开始凭借擅长书法，在内廷食

　　康熙二十三年甲子科，季愈参加乡试，得中举人，康熙三十九年庚辰科，御赐季愈鼎甲一甲第二人进士及第，授翰林院编修。据记载，季愈的父亲为掾吏时，湖西奸民刘某图谋不轨，被官府查获。于是，有命令要将与刘某有关联的人穷追到底，将党羽全部治罪。季愈的父亲以掾吏受命搜查刘某家，发现有一本册子，一看上面都是他素来就知道姓名的人，这些人根本没有不法行为。他有心解救他们，但是当时的形势，他也不敢藏匿这本小册子。到摆渡过湖时，佯装一失足坠落水中，趁机将这本册子

　　陈倓，江苏仪征人。字定先，号爱川，生于清康熙三十四年（1695），卒于清乾隆四年（1739）。清雍正十一年（1733）状元。授职翰林院修撰。陈倓天性纯笃，有宏远志向。九岁时已经能写文章，年少负有成器才名，一直刻苦自励。他的父亲陈在璿，训子相当严厉。陈倓体会父亲的期盼，他“昼夜苦读，学益进，摇笔文就，惊倒宿儒。弱冠补诸生，试辄高等。”陈倓不将富贵荣华放在心上，但“每语国计民瘼，则往复筹划，历历可施行。此其器量远大”。康熙五十九年（1720

　　叶允武（？～1584？），字健庵，江苏山阳人。明神宗万历十一年（1583）癸未科武举会试第一人，一说万历二十一年（1593）癸巳科武举会试第一人。叶允武的祖上叶淇，字本清，景泰五年（1454）进士。据《明史》记载，天顺初年，叶淇受石亨的诬陷，下吏部接受考讯，因查无实证而放还，被降为武陟知县。宪宗朱见深即位后，叶淇累官至大同巡抚。孝宗朱皊樘登基，叶淇被召回京师受到重用，官至户部侍郎。弘治四年（1491），又代李敏为户部尚书，不久又加太子

　　景旸少年聪慧，曾随父亲任职广州。刘大夏读了他写的文章后称赞道：“此儿今后一定能成为国家的栋梁之材。”弘治十一年(1458)，景旸考中乡试举人。正德三年（1508）会试考中第三十四名，殿试夺得第二名，授翰林编修。当时宦官刘瑾把持朝政，倚仗权势，排挤打击朝中正直大臣，朝中大小官吏见到刘瑾都毕恭毕敬，连大气都不敢喘，只有景旸等少数几位翰林不去依附，但也不可能有所作为。为此景旸心中十分惭愧，曾写了一篇名为《自罚》的文章，深刻地检讨自己“虽职天子