马秉忠（1910—1939），国民革命军暂编骑兵第一师第二旅少将旅长。青海临夏县四十里铺人（现属和政县）。回族。父辈即为军人。在宁海军服役。1931年“九一八”事变后，全国掀起抗日热潮，作为军人，马秉忠希望能有机会亲自将日本侵略者赶出中国去。1937年卢沟桥事变后，马秉忠更是为国家的命运担忧。8月，国民政府命令青海调派一个骑兵师参加抗战。省政府主席马步芳即调配人马，组成抗日骑兵师，其中回、撒拉、东乡、保安、藏等民族人员占7成以上。国民政

　　 杨子荣：男，回族，出生于1948年，和政县三十里铺乡阴山村人。 擅长河州花儿中的《河州三令》 、《尕马儿令》、《仓哪哪令》等曲目。 原名杨赛尔吉，因唱花儿扬名省内外，被人们用戏剧《智取威虎山》中的英雄人物的名字来称呼他，还有“钢嗓”、“太子山下的金琐呐”等誉称。杨子荣8岁开始放羊唱花儿，20岁时已成了当地有名的唱把式，近年来，连续在松鸣岩、莲花山等花儿会上夺魁，也多次在省、州、县的民歌演唱获奖, 1986年在“长风杯甘肃民歌广播邀请赛

　　牙含章(1916-1989) 甘肃临夏人。别名马尔沙，笔名章鲁、子元。1916年10月生于甘肃和政县。1936年在甘肃和西藏拉萨拉卜楞寺和拉隆哲蚌寺研究藏传佛教-喇嘛教及藏族历史。1938年到延安在陕甘宁边区关中分区陕北公学学习。同年加入中国共产党。后长期从事藏学研究和民族宗教问题研究工作，曾任中共中央调查研究局四分局少数民族研究室副主任。建国后，任临夏专员公署专员、中共甘肃省委-部副部长。1951年护送十世班禅从青海回西藏。1952年

　　马恕（1874-1957），字敬堂，原籍东乡，清代迁居和政龙泉，世代务农。光绪时入邑庠，因学业优异，多次受奖，为知州杨增新器重。后因家境贫寒，归乡设帐授课。民国初年由同窗张质生（时任宁夏护军使署幕府）推荐，到宁夏马鸿宾部掌理文案。随军10余年，深得马鸿宾敬重，后力请归乡。民国二十年（1931）冬，马鸿宾任甘肃省政府主席，恳请马恕再掌文案，“雷马”事变后坚辞归里。抗战时期推举为和政县临时参议会议长，1954年聘任为省文史馆馆员，1957年

　　 杨华（1883-1930），号春轩，和政县达浪乡杨家窑村人。民国初为和政名医。祖名俊，精医理，传艺于杨华，并嘱其“百业之中唯医可以躬行实践，医精，则能济世、寿人”。杨华苦学古今药理，终成名医。他医德高尚，无论富贵贫贱，有招必至，治病救人。民国十七年（1928）宁河（今和政）被围时，城内瘟疫流行，杨华研制药方，防疫治病，救人无数。民国十九年（1930）不幸因墙倒塌被压而逝，终年47岁。乡人感德，送葬者数百人。

　　朱隆（生卒年不详），元朝末年至明朝初年河州（今临夏）南乡（今和政县三十里铺）人。幼习武，有膂力，壮年投军，每站必先，敌闻朱隆至，即望风而逃。因军工累升，元末任江苏、淮安提督学道。在元末农民起义军打击下，元朝统治崩溃，朱隆顺时归明，受命率军渡江。时江南百姓因受元朝歧视（称江南人为“南人”），十分贫穷，朱隆渡江后，横扫元军，所向披靡，克江南诸州郡。行军作战中严令军士，如有侵扰居民者斩无赦。所过之处不侵民，无骚扰，不妄杀，百姓感其德，所到处举

　　朱芾，元末明初人。少时随父于军旅中读书习武，勇略过人，后因父年迈归家养老，依律袭职，任洮州卫（今临洮）指挥。朱芾因受父训，熟悉军旅，指挥得法，上下悦服。受命赴守岷州（今岷县），征抚叠州等处吐蕃境地，叠州山高林密，气候阴湿寒冷，军士不服水土，人心思归，朱芾鼓励部下：“蕃境不抚，边疆不守，功不可前弃”，命兵士奋勇直前。效诸葛孔明七擒七纵孟获之法，攻心为上，使叠州等地蕃民诚服，朱芾因征抚得法受朝廷嘉许，升任指挥同知。永乐元年（1403）调宁夏

　　侯维政，1944年9月出生在甘肃省和政县新庄乡奋斗村一个贫苦农民的家庭。7岁在新庄乡关沟小学、吊滩乡郭河小学就读，后在吊滩二中、和政一中读完初中。1961年，刚满17岁的侯维政参加工作，1972年在甘南碌曲县郎木寺粮店工作时加入了中国共产党，1979年调到和政县政法部门工作，在县法院、-工作，当过工人、通讯员、打字员、审判员、检察员，1985年，从-调到-，担任过-队指导员、林业治安股股长。1993年，和政县太子山多椤沟发现金矿的消息传