区大典 字徽五，晚号遗史，西樵区村人。清光绪二十九年（1903年）进士，授编修，诰授中宪大夫。辛亥革命后，留香港任香港大学教授30年。素性勤劬精密，治学不倦。古文出入韩愈、欧阳修；史学研究兵事地理；经学博宗北宋周敦颐和程颐，纯粹精微，不拘于一家学说。诲人庄恳笃切，娓娓忘倦。港内学校，争相罗致以为荣。大典不辞劳苦，先后兼掌教数十校。香港开埠百年，提倡国学，教泽广被，以大典为第一人。著有《孟子通义》和《老子注》。晚年潜心易学，写《易经讲义》

　　区凤墀（1847～1914年）本名逢时，字锡桐，号凤墀，又号穑叟，南海人。幼年接受基督教洗礼，后赴香港任英人师多玛的教师，协助译注《圣经》。清光绪十一年（1885年）任香港东区伦敦传道会湾仔堂主任，居港期间结交孙中山。其后奉派至广州传教。十四年应聘至柏林军东蓄学堂任中国语文教授。返国后居广州。二十年底，孙中山返香港着他与陆皓东等筹组兴中会总部。二十一年初加入兴中会，10月参与孙中山领导的广州起义。失败后，偕陈少白脱险返香港，旋任港华民政

　　区梦觉（1906～1992年）女，西樵上金瓯人。4岁时随母到广州与营商的父亲一起生活。7岁进私塾读书。民国10年（1921年）考入坤维女子中学，受共产党员老师谭天度的启发，阅读《新青年》、《向导》等进步刊物，与同学陈铁军等组织“时事研究社”，研讨革命理论，向往妇女的自由解放。其后，在参加广州工、农、商、学、兵各界和省港-工人举行的--中，目睹“沙基惨案”，愤然加入省港-救护班工作，并加入“新学生社”。民国15年1月1日加入中国共产党。随

　　孔广镛字厚昌，号怀民，孔继勋长子。清道光二十一年(1841年)，因其父孔继勋在鸦片战争中抗击英军有功赏副贡生，加内阁侍读衔内阁中书选用。二十四年举人。咸丰七年(1857年)捐郎中分部学习行走。十年三月、十二月分别以知府、道员选用，封荣禄大夫布政使衔。是年罗格围八甲基界崩缺近30丈，与弟孔广陶捐资修筑完好。还捐巨款建广雅书院。著有《书画跋》、《十二砚斋铭》，总校《皇清经解》，与其弟同编《岳雪楼书画录》。

　　孔昭度 (1883—1952)字贞和，号公豁，南海南庄罗格村人。广东武备学堂第一期学员，清光绪三十年(1904年)在未毕业前即由清廷练兵处官费派送日本士官学校，毕业于第六期步兵科。宣统元年(1909年)会考东西洋留学生，成绩优等，赏步兵科举人，授“协军校”、广东督练公署提调。民国元年(1912年)任广东第一师参谋长。旋调任广东陆军速成学校少将校长。护-兴，任两广都司令部将校团团长兼代理都司令部副官长。奉命策动莫擎宇(时任潮梅镇守署第一团

　　孔昭焱 (1881—1943)字熙伯，又作希白，南海盐步南村人。清贡生。早年师从康有为，曾任澳门《知新报》撰述，后留学日本法政大学速成科。回国后任两广法政大学堂教务长、广东高等巡警学堂教务长、《两广官报》总、广西抚署交涉科参事等。民国元年(1912年)后，历任北京大-秘书、广西国税厅筹备处处长、广西财政厅厅长、广西榷运局局长、粤海关监督、广东全省酒税处总办、京兆财政厅厅长、-次长、第四届司法官考试典试委员长，21年(1931年10月24

　　孔继勋(1792—1842)，字开文，号炽庭，南海南庄罗格村人。清嘉庆二十三年(1818年)科举人。道光五年(1825年)在广州城南太平沙建岳雪楼以藏书画。六年任化州学正。十三年中进士，朝考入选翰林院庶吉士，十五年散馆授编修，历充国史馆协修官、十六年殿试收卷官、十七年顺天乡试同考官、十八年翰林院庶常馆教习。十九年请假南归广东。二十年欲北上，正值鸦片战争前夕，广东战事紧张，留在广州勷办军务。其间捐银9000两组织团练、督塞河道、制造排船抵

　　邓刚（1891～1984年）原名绍雄，字君毅。里水邓岗人，清光绪三十年（1904年）入广州新少年学堂，后转启明学堂。翌年秋，考入广东陆军小学堂。三十四年加入中国同盟会。翌年，入南京陆军第四中学堂。宣统三年（1911年）夏毕业后升入保定陆军兵官学堂入伍生队第一期，隶骑兵队。武昌起义后，应朱执信之召返粤参加革命军，隶南韶连军政分府。民国元年（1912年）秋，入保定陆军军官学校第一期，3年冬毕业。6年8月，孙中山任中华民-政府陆海军大元帅，邓

　　邓重行（1908～1989年）原名邓慕慈，重行为其字，曾用名邓良、邓文，官窑大榄人。早年在江门当店员，其后回乡办小型樟脑厂，结识了一批进步知识分子，以当地奎光小学为基地，开办夜校，宣传抗日。民国28年（1939年）9月加入中国共产党。广州沦陷前夕随组织撤退至粤北，先后任政治工作队副队长、《新华南》杂志社经理、曲江县樟脑工业合作社理事主席、韶关市印刷合作社理事主席、中共南三番沦陷区工委组织委员、中共北江特委财经特派员和财委会主任委员、香港

　　邓肇坚（1901～1986年）祖籍九江镇下北吴涌社，在香港出生。毕业于香港圣士提反男校。民国8年（1919年），在其父的银号工作。由于积极投身公益事业，13年出任香港东华医院总理，16年任保良局总理，17年任东华医院主席兼东华医院奠基主任。18年8月，香港总督任为非官守太平绅士。21年任保良局主席、香港大学校董，并先后历任筹建军人俱乐部新会所华人义务司库，九龙城公立义校校长，达德学校、圣保罗女书院、梅芳女子中学校董，香港大学邓志昂中文学

　　叶荫芸(1903—1990)曾用名若瑟，南海人。清光绪二十九年(1903年)四月出生在香港湾仔。民国9年(1920年)入香港教会学校读书，16～23年在香港华南总修院读神学。27年起，先后在宝安、 惠阳等地教会工作。新中国成立后，积极投身-，参加筹备省天主教爱国组织和惠阳教区的工作，1958年当选为广东省天主教爱国会副主席和惠阳教区主教。1962年1月，经中国天主教爱国会皮漱石在北京祝圣为主教，是广东第一批自选自圣的主教之一。1980年

　　邝景扬(1862—1929)又名邝星池，字孙谋，南海扶南堡詹村(今大沥奇槎)人。清末选派赴美留学幼童之一。同治十三年(1874年)抵达美国，先后入读小学、中学，光绪六年(1880年)考入麻省理工学院土木工程系。七年，清政府下令撤回全部留学生，邝尚未毕业，奉命回国。被派往河北唐山开平矿务局开平铁路公司工作。十四年，中国铁路公司根据邝景扬的推荐，约请詹天佑北上天津，参加铁路建设。三十一年，京张铁路动工兴建，詹天佑任总工程司(当时铁路工程技术

　　冯乃超（1901～1983年）盐步高村人。笔名和别名有：超、公越、冯公越、韬、子韬、冯子滔、公滔、冯仲堪、李易水、洞冥、成窍、N·C·等。出生于日本横滨。光绪三十四年（1908年）春，入横滨侨办大同小学读书。翌年秋，携弟妹随母回故乡念私塾，一年多后转回横滨就读。小学阶段开始翻阅家藏中外小说和诗词，对文学产生爱好，开始练习写诗、绘画。民国7年（1918年）3月入横滨志成中学，后转成城中学，受国文老师影响，开始接触中国新文化运动。13年3月

　　冯栻宗（约1815～1885）字越生，九江下北铁滘人。清咸丰十一年（1861年）举人，同治四年（1865年）进士。以主事选用，分派刑部贵州司。历充刑部要差，总办秋审处。曾赴吉林理刑议，叙得四品衔。光绪六年（1880年）自京护其弟灵榇归，不复出。应聘主讲于西湖书院，诱掖后进，博览书史。好为诗、古文、词，晚年手不释卷。曾厘订明黎春曦撰《九江乡志》5卷成《九江儒林乡志》21卷。又倡修《桑园围志》，书成为之立序。卒年70。

　　冯夏威（1876～1905年）沙头镇北村乡六约坊人。年少父母双亡，贫无所依。清光绪二十四年（1898年）只身越洋至墨西哥佣力自给。目睹华工受到当地殖民主义者的欺凌，甚感不平，常起而-，虽屡遭殖民当局逮捕而无悔无息。光绪三十一年，美国《限禁来华美工条约》已届期满，殖民当局却无理拒绝废约，继续利用旧约肆意破孩华工。腐败无能的清政府竟俯首屈从，激起了全国人民和旅外华工的无比愤慨，广州、佛山、香港、上海等地群众，率先掀起了反美拒约运动，组建拒约

　　冯景禧（1922～1987年）祖籍南庄龙津藤涌人。父在广州经商，幼随父就读于广州市内学校，初中未读完，值抗日战争爆发，只身逃至香港，当过香港造船厂学徒、书记和找换店店员。抗日战争胜利后返广州，经营粮食店和酒楼。民国37年（1948年）再到香港贩运鱼苗至台湾。1958年与港商郭得胜、李兆基合作经营地产、证券业。1963年组织新鸿基企业有限公司，采用分层出售、分期付款方法经营住宅楼宇，获利甚丰。1969年，自行创立新鸿基集团，经营金融证券，

　　冯镜如（？～1913年）盐步高村人。父展扬，世业儒医，因有结交“红巾军”志士之嫌，系狱而死。镜如自幼抱恨，远走日本，在横滨经营印刷业务，店名文经活版所，曾编印《华英字典》发售。中日甲午战争后，镜如深恨清政不纲，丧师辱国，毅然剪除发辫以示不满，成为旅日华人中剪除发辫的第一人。其后，得结识孙中山，同有反清之志，多次资助孙中山的革命活动。一次，孙中山到店商讨成立兴中会日本分会事宜，镜如被选为横滨兴中会会长，其弟冯紫珊推为干事，文经活版所成为兴

　　半日安（1906～1970年）原名李鸿安，里水赤山村人。少时拜名艺人马师曾学艺，由于他口才敏捷，语言幽默谐趣，长相机灵善变，戏路较广，适宜担当丑角。30年代开始，加入“觉先声”粤剧班，与薛觉先、唐雪卿、上海妹一并演出，曾远至南洋一带，深受观众好评。抗日战争爆发后，转回广东内地，与吕玉郎、上海妹组成“三王班”剧团，相继在肇庆、都城、罗定、梧州、柳州、南宁、桂林等地演出。曾说：“宁到内地吃菜根，也不到敌占区穿罗绮。”抗战胜利后返回香港，在高

　　王佐字彦举，先世河东人，元末入籍南海。曾与孙蕡、赵介、黄哲和李德在广州南园抗风轩结南园诗社，世称“南园前五先生”。初为江西行中书省参政何真掌书记参谋议，何真降明后，佐回籍隐居。明洪武六年（1373年），被推荐任给事中。太祖赐给宋濂黄马为歌，命侍臣属和，佐顷刻和成，中有“臣骑黄马当赤心”之句，获得太祖赏赐。居官两年告归。佐不乐仕进，终身哀慕，尽形于著述。著述有《听雨轩集》和《瀛洲集》，多散佚。

　　王学曾南海县人。字唯吾，明万历五年（1577年）进士。初任湖南醴陵知县，继调崇阳知县，能均土田、平徭役、兴学校。万历十一年升南京都御史，曾疏救仗义执言的邹元标、孟一脉等，不畏权贵，直声震朝野。十三年，上疏请止荫慈宁宫督工和内侍锦衣，并劾工部尚书杨兆谀谄中官，使杨兆惶恐认罪引退。后因疏谏触上怒，降为兴国判官。后调南京刑部主事，官至光禄寺丞，因与少卿疏争三王并封事，再触上怒，削籍归。辟飞云洞与御史区大伦等倡明道学，受聘修《广东通志》及南、顺