张太雷 ，１８９８年６月生，江苏武进人。１９１５年考入北京大学，同年冬转入天津北洋大学（现天津大学）法科学习。１９１９年五四-爆发，张太雷积极投身其中，成为天津地区-的骨干之一。他参加了北洋大学学生组织的演讲团，经常到天津市内和附近城镇乡村进行宣传活动，揭露反动政府出卖山东主权的罪行。在斗争中，张太雷与景仰已久的李大钊建立了联系，同时与天津-的领导者周恩来、于方舟等结下了革命友谊。在李大钊影响下，张太雷开始接触和信仰马克思主义，并参加了李大钊组织的北京大学马克思学说研究会，协助李大钊开展创建中国共产党的工作。１９２０年１０月，张太雷和邓中夏等一起加入李大钊发起成立的北京的中国共产党早期组织，

　　赵翼(1727～1814) 清代诗人、史学家。字云崧,一字耘崧，号瓯北,阳湖（今江苏常州）人。乾隆二十六年(1761)进士，授翰林院编修。曾任镇安、广州知府，官至贵西兵备道。乾隆三十八年辞官家居，曾一度主讲扬州安定书院。赵翼诗与袁枚、蒋士铨齐名，合称乾隆三大家。他论诗也重性灵,主创新,与袁枚接近。他反对明代前、后七子的复古倾向，也不满王士□、沈德潜的神韵说与格调说。他说：力欲争上游，性灵乃其要。（《闲居读书作六首》之五）李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领-数百年。（《论诗》）所著《瓯北诗话》，系统地评论李白、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、陆游、元好问、高启、吴伟业、查慎行等十家

　　盛宣怀(1844～1916),字杏荪，又字幼勖、荇生、杏生,号次沂，又号补楼，别署愚斋，晚年自号止叟，江苏武进人，生于官僚地主家庭。清同治九年(1870年)入李鸿章幕，曾任轮船招商局督办、中国电报局总办、华盛纺织总厂和中国铁路总公司督办等职，并创办了中国通商银行。官至邮传部尚书，一品衔。上海是他的活动中心。在洋务活动中，深感通晓外语和技术的重要性，提出“自强首在储才，储才必先兴学”的主张，在首创天津中西学堂后，于清光绪二十二年(1896年)春，筹建南洋公学(今交通大学)，亲自担任公学督办，聘何嗣为总理(校长)、美国传教士福开森(JohnCalvinFerguson)为监院(相当于教务长)。采

　　唐顺之（1507年——1560年），字应德，一字义修，号荆川。汉族，武进（今属江苏常州）人。明代儒学大师、军事家、散文家、数学家，抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一，官翰林编修，后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海，唐顺之以兵部郎中督师浙江，曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史，巡抚凤阳，1560年四月丙申日（4月25日）至通州（今南通）去世。崇祯时追谥襄文。学者称其为“荆川先生”。幼学刻苦明正德二年（1507年），出生在常州青果巷的一个名门望族，其祖父唐贵是进士出身，任户部给事中，其父唐宝也是进士出身，任河南信阳与湖南永州府知

　　史良（1900—1985），江苏常州府武进县人，大律师、著名法学家，中国第一个女部长。是民国十大才女中领导职务最高的女性。史良出身于常州世代书香之家，自幼秉承了父亲倔强的品格和母亲干练的气质，从小聪颖过人、才思敏捷、口才杰出。1919年史良参加“五四”运动，担任常州女师同学会的会长，还被推为省立第五中学、常州南师和女师三校学生联合会的副会长兼评议部主任，参加了学界联合会。为了查禁日货、鼓动商界和工人罢市-，她经常在外进行宣传演讲，许多函电文告均出自史良的手笔。史良1923年考入上海法科大学攻读法律专业，1925年“五卅”运动中，史良积极组织了--，以至被捕，释放后主编了一个名为《雪耻》的刊物，

　　胡濙（1375～1463） 字源洁，生于明洪武八年（1375年），武进县人，建文二年（1400年）进士。永乐五年（1407年），主南京国子监事。永乐十四年因母丧请求归家，未被批准，授礼部左侍郎。永乐二十二年，成祖病逝，仁宗即位，召为礼部侍郎，兼南京国子祭酒。次年，宣宗即位，仍迁礼部左侍郎。明宣德元年（1426年），任礼部尚书。英宗即位，诏行节约。他先后上疏，建议减少皇家贡物、减少法王以下-僧徒四五百人的浮费、收回去山西灾区采买物料的成命、制止军需劳役方面扰民的差遣等，这些意见都被英宗采纳。正统三年（1438年），因两次遗失礼部印下狱，不久重新找回，得以复职。景泰三年（1452年），加少傅，兼太

　　 李宝嘉(1867-1906)，又名宝凯，字伯元，别号南亭亭长，笔名游戏主人、讴歌变俗人、二春居士。武进县城(今常州市区)人。晚清小说家，《官场现形记》作者。幼丧父，靠任山东道员的堂伯父抚养长大。在堂伯父的严厉督教下，学业日进，对制艺、诗赋无不擅长，能书画，工词典，精篆刻；对金石、音韵、考据之学等，也触类旁通。成年后浪迹皖、湘，噪声及京、津等地。光绪十八年(1892年)回到常州，赁屋青果巷。翌年考秀才得第一名，补禀贡生。他无意做官，潜心文艺，一度从传教士习英语。甲午惨败后，他忧心如焚，愤慨作诗：“世界昏昏成黑暗，未知何日放光明。书生一掬伤时泪，誓洒大千救众生。”他一心救亡图存。光绪二十二年赴上

　　赵元任(1892—1982 2.25) 汉族，字宣仲，又字宜重，江苏武进(今常州)人，生于天津。1929年6月底被中央研究院聘为历史语言研究所研究员兼语言组主任，同时兼任清华中国文学系讲师，授“音韵学”等课程。1938年起在美国任教。他是中国现代语言和现代音乐学先驱。　赵元任1910年为游美学务处第2批留学生，入美国康奈尔大学，主修数学，1914年获理学士学位。1918年获哈佛大学哲学博士学位。1919年任康奈尔大学物理讲师。1920年回国任清华学校心理学及物理教授。1921年再入哈佛大学研习语音学，继而任哈佛大学哲学系讲师、中文系教授。1925年6月应聘到清华国学院任导师，指导范围为“现代方

　　胡宿（九九五～一○六七），字武平，常州晋陵（今江苏常州）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年（一○六六）以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年，除太子少师致仕，命未至已病逝，年七十三（《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》）。他在北宋仁宗、英宗两朝为官，位居枢密副使，以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称，死后谥文恭。

　　庄存与（1719～1788） 字方耕，号养括，武进人，清代著名经学家，常州学派创始人。清乾隆十年（1745年）殿试一甲二名榜眼，授编修。乾隆二十三年升礼部右侍郎。翌年父丧，服除补内阁学士。乾隆三十八年与大学士刘纶等主持《四库全书》的纂修工作。不久复原职，入直上 书房。乾隆四十九年任礼部左侍郎。乾隆五十一年，以衰老去职。乾隆五十三年卒。故居坐落区境内马山埠。其廉洁耿直，主持浙江乡试时，巡抚以金钱相赠，存与不受；赠二品冠，受之。归途中发觉冠顶为真珊瑚，价值千金，便急忙命人千里送还。为乾隆帝进讲文华殿。讲毕，奏讲章有误，奉书复讲，帝留听之。他性清淡，虽长期任侍郎之职，却从不以经学自鸣。直至死后40年

　　洪亮吉(1746～1809)，字君直，亦字华锋、稚存，号北江，别号又蘌、天山戍客，晚号更生居士，江苏常州府阳湖县（今常州）人。清乾隆五十五年（1790）庚戌恩科石韫玉榜进士第二人。洪亮吉最初名叫莲，字华峰。乾隆三十七年改名叫礼吉，到了乾隆四十六年参加礼部会试春闱之时，才将名改为亮吉。洪亮吉6岁，他的父亲洪翘就去世了。他的母亲蒋氏，家贫无靠，无奈携洪亮吉和他的弟弟洪霭吉，以及三个女儿归依娘家。洪亮吉的母亲督促他学习十分严厉，常常彻夜达旦。一日，其母教他仪礼，讲至“夫者妻之天”其母恸哭很久说：“吾戴什么（天）”。洪亮吉在蒋家长大，乃至后来进学，直至在那里设塾任教。乾隆五十一年（1768）与他大舅蒋

　　屠一道，1913年生，是一位企业家，又是一个艺术的-，醉心于根雕艺术，数十年长年累月奔波于高山幽谷、悬崖急流，铁鞋踏破，慧眼识材，有独到的发现和创造之功，造诣独步青云，是享誉中外的根雕大师。屠一道被誉为根雕开宗立派第一人、华夏现代根雕第一人。曾任中国文联民协根雕艺术委员会主任委员、中国花卉盆景根艺学术委员会主任委员。屠一道的作品饮誉全国，声播海外，被誉为“世界之宝”，党和国家领导人给予充分肯定和高度评价，原国务院副总理谷牧亲笔为他题词：“匠心独运，艺作天成。”他的作品被送到数十个国家参展，并永久性收藏于江苏省常州市市立“屠一道根艺珍藏馆”、湖北荆沙市市立“屠一道根艺珍藏馆”、福州市市立“屠一道

　　吕宫（1603—1664）字长音，江苏武进人，清初大臣。顺治四年一甲一名进士，授秘书院修撰。九年，加右中允。十年二月，上幸内院，召宫与侍-若真，编修程芳朝、黄机，命撰柳下惠不以三公易其介论。宫论有曰：“伊、周、卫、霍，争介不介。”上喜曰：“此三公语。”列第一。寻谕吏部：“翰林升转，旧例论资俸，亦论才品。吕宫文章简明，气度闲雅。遇学士员缺，即行推补。”寻授秘书院学士。闰六月，迁吏部侍郎。十二月，超授弘文院大学士。言官请禁江、浙签富户运白粮并织造报充机户，部议已有例禁，宫复请严饬督抚察究。大学士陈名夏得罪，十一年，御史王秉乾劾宫为名夏党，宫引罪乞罢，上命省改。人物生平初，平西王吴三桂专镇，渐跋扈。

　　 吴伯超(1903～1949)，原名畴大，字缕述。清光绪二十九年七月初一日(1903年8月23日)生于常州府阳湖县(今常州市武进区)雪堰桥镇。中国著名音乐教育家、指挥家。小学毕业后，考取设在常州城内的武进县立师范。当时刘天华正在母校——江苏省立五中(今江苏省常州高级中学)教授音乐课程，吴伯超爱好音乐，虽不同校但也是经常向刘天华请教。民国10年(1921)师范毕业，翌年10月随刘天华入北京大学附设的音乐传习所甲种师范科，师从刘天华学习二胡及琵琶，此外又师从俄籍教师嘉祉学习钢琴，同时也广泛接触西洋乐理与作曲等基础知识。这期间所创作的《五卅国耻歌》，是中国最早以反对日本帝国主义侵略为题材的创作歌

　　管干贞（1734～1798） 字复阳，号松崖。阳湖人，生于清雍正十二年（1734年）。清乾隆三十一年（1766年）进士，改庶吉士，授编修。历任贵州道御史、光禄寺卿、内阁学士、工部侍郎。乾隆五十四年起任漕运总督。他官声廉正，弊绝风清；性格凝重，耿直无私。担任谏官时，纠劾大员无所顾忌。任漕督时，干练公允，乾隆帝赞为能干；恤丁爱民，上下都称赞他慈惠。嘉庆元年（1796年），“户部议-白粮全运京仓，以羡米为耗，浙江运丁如议交运”。他认为江南余米较少，力排众议，执意不从，交部严议，被革职。嘉庆三年逝世于北京。旧居坐落区境内读雪山房，在白云溪上（今前北岸27号）。其画有盛名，善花鸟，得恽南田真髓，尤精于着

　　管绍宁（？～1645），字谧如，号诚斋，江苏武进人。明思宗崇祯元年（1628）戊辰科刘若宰榜进士第三人。管绍宁生来就身患疾病，相貌很丑。家境又极为贫寒。经常到城隍祠，倚柱叹息。祠中有一道士，见到管绍宁后，十分惊奇，拜为上座。管绍宁说：“我每天来往于喧闹的市井，没有人肯低眉看我一眼。承蒙您不嫌弃，请赐教于我。”道士说：“我昨天做了一个梦，梦见一位神人对我说，明日有一布衣到城隍祠，不要以他的相貌丑而拒绝，要好好招待他。”管绍宁从此便住在祠中，以为有神的护佑，文章也越写越好。天启七年（1627）乡试，道士亲自为管绍宁打点行装，管绍宁一举中式，第二年又顺利通过全国会试。殿试对策中，皇上发现管绍宁的对策

　　李文（1910～1931） 女，原名李萱，又名文婉，清宣统二年（1910年）生于武进湟里。小学毕业后进常州芳晖女中读书，民国16年（1927年）参加共青团。因积极参加-被开除回乡，和黄祥宾一起在湟里一带发动女缝工的-斗争和组织农民协会开展抗捐、抗租、抗债等革命活动。后到常州城内做女工工作，加入中国共产党。她随当年武进县委书记管文蔚和冯年春等在冯家村建立地下联络点，曾参与组织发动大纶、常州纱厂的-斗争。民国18年冬调上海，分配在中共中央宣传部《红旗》报机关工作。不久与恽雨棠结婚，生一女，因忙于革命工作和经济拮据，忍痛将刚生的女孩送进育婴堂。民国20年1月21日由于叛徒告密，李文和丈夫恽雨棠同时被

　　盛恩颐 （1892年—1958年）江苏武进人，字泽承。留学英国伦敦大学和美国哥伦比亚大学回国后继承其父盛宣怀的家业，历任津浦铁路局局长、汉冶萍公司总经理，丰盛实业公司总经理及董事长、三新纱厂和中国通商银行经理。抗日战争时期，在上海设立宏济善堂，替日本运销鸦片，并任日本经营的华中水电公司常务董事。人物经历盛恩颐是盛宣怀最宠爱的儿子，当年是慈禧太后给起的名字。盛宣怀把苏州留园的宅子给了他。盛宣怀先后娶了三房正室。最早的董氏为他生了三儿三女，但是几个儿子都不长寿，老大昌颐和老三同颐都早早去世了，0和颐过继给了盛宣怀的二弟隽怀，最后也夭折。继室的夫人只生了一个女儿便“自挂东南枝”。第三任庄夫人生了两个

　　赵申乔（1644～1720） 字慎旃，武进人，自号白云旧人。清康熙九年（1670年）进士。康熙二十年，任商丘知县，为政清廉济民。康熙二十五年被举为“贤能”，按主事任用。康熙二十七年任刑部主事。康熙三十年迁员外郎，因病请假归里，寓居武进县城内后北岸（今天宁区境内）。康熙四十年，由直隶总督李光地推荐，康熙帝认为他品行“敬慎”，越级提拔为浙江布政使。翌年又升浙江巡抚。自藩署移抚廨，仅有行李一挑，书笈数筐而已。九月调偏沃（湖南）巡抚，参与镇压红苗之乱。其后与上下官吏屡次互相弹劾，康熙帝谕道：“申乔甚清廉，但有性气，人皆畏其直。朕察其无私，是以护惜之。”康熙四十九年升任左都御史。康熙五十年（1711年）