蔡沈（1167—1230）一名蔡沉，南宋学者。字仲默，号九峰，南宋建州建阳（今属福建）人。蔡元定次子。专意为学，不求仕进，少从朱熹游，后隠居九峰山下，注《尚书》，撰《书集传》，其书融汇众说，注释明晰，为元代以后试士必用。成。”师事朱熹蔡沈幼承家学，稍长，师事朱熹于白鹿洞书院，为朱熹晚年最有成就的弟子之一。蔡沈博览群书，视功名如草芥，三十不就科举，诸臣举荐，都推说：“此非吾志也”，坚不肯受。庆元二年（1196）爆发庆元-，随父谪官道州（今

　　蔡沆(1159～1237）字复之，号复斋居士，建阳(今属福建）人。蔡元定次子。六岁从父命出继表伯虞英为嗣，更名知方，自幼聪明，丰资俊雅，举动端严，幼遵父训，长从朱熹。淳熙四年(1187)乡贡知贵溪县事，参部升授文林郎，两浙运干。妣李氏，无嗣；继妣陈氏，生三子，楠、栏、梓，庆元三年(1197)，从母命携长子楠，次子栏归宗，季子梓嗣虞氏。遵父春陵之嘱：用心数年，著成《春秋五论》，指出：“敬者，一心之主宰，万事之根底；义者，一心之裁制，万事之

　　蔡格(1183～1246）字伯至，号素轩，建阳(今属福建）人。蔡渊长子。生于淳熙十年，卒于淳祐十二年。生而颖悟，博览诸经，行高而德厚，学足而望隆，与模、杭、权兄弟自相师友，教诸子侄必遵家庭心学之训。抵邪卫道，与学者讲尽心知性之章，以力抵之，著《至书》以警人，作《广仁》以自励。躬耕不仕，毅然卫道，以振家声。自咏：“富贵良非愿，林泉毕此生，酒因随量饮，诗或偶然成，秋水和烟钓，春田带雨耕，颓然无缝塔，且不费经营。进士罗寅赞曰：“天挺才豪，博洽

　　蔡渊(1156—1236）南宋理学家、教育家，字伯静，号节斋，建州建阳(今属福建）人，蔡元定长子。生而聪明，其质纯粹，穷天地之理，尽人物之性，博通五经，遍览子史，内师其父，外事朱熹，先后在朱熹的武夷精舍、建阳沧州精舍从学。“渊既受学家庭，而又遍友黄干、张治诸贤，清修苦节，有父风，与弟沉躬耕不仕”，伪学之祸起，父元定春陵之谪，弟蔡沈相随侍父，渊公事母治家，教育子侄。父丧，筑庐于墓侧，泣血三年。文公高弟黄干、廖德明、万人杰，李闳祖，熊刚大、

　　李耕(1885-1964)，字砚农，原名李实坚，号一琴道人、大帽山人等，堂号菜根精舍。出生于仙游县度尾镇中岳村一个民间绘画世家，生前系福建省美协副主席、省政协委员、文史馆员等。擅长古典人物、山水花鸟画，兼通书法、诗文、金石、雕塑、弦琴等。其画气势雄健，挥洒自如，形成李耕画派。有南李北齐之称。

　　姚宗之，字元仲，南宋仙游文贤里洋坂(今度尾镇洋坂村)人，少时进家乡东山书院就读，即以文学闻名。绍兴二十七年(1157年)荣登进士第，官授吉州(今江西吉安市)司户参军。乾道五年(1169年)，姚宗之应诏回京，擢升国子监学录。时值宋孝宗锐意北伐，驱除金兵，收复中原失地，便召臣下议政。姚宗之直言:大将而下有偏裨，岂无人才可膺主帅之任?宜遴选超擢，如古人拔卒为将。大胆提出不拘一格选拔抗金将帅主张。孝宗大悦:苟得人才，不拘等级，卿言是也。遂提拔他

　　郑纪(1438~1513年)，字迁纲，号东园文贤里上郑人(今度尾镇埔尾村)人。明天顺四年(1460年)二甲进士，厉任国子祭酒、输林庶吉士，经廷同考官、浙江按察副史、南京左通政、南京户部侍郎、大司徒等职。一生厉经英宗、宪宗、孝宗等三朝，人称三朝元老。明中叶，国家出现经济危机，郑纪提出《备荒六事》，建议朝廷在全国范围内统一调度，以丰补歉，从而根本解决了明中叶的朝廷经济危机。因此，郑纪在史上被誉为经济民臣。郑为官清正体恤民情。早年任职输林时，

　　余崇龟，字景望，生卒年不详，仙游县文贤里厢溪(今度尾镇湘溪)上佘村人。南宋淳熙五年(1178年)，与兄元一同登进士，历官司衣丞，赐对便殿，任秘书丞兼工部郎官。《潭阳余氏族谱》载:始祖青，世居河南固始，梁武帝时(1502~548)，宰闽之建阳，闻侯景扰江南，遂解组而避焉，是为入闽鼻祖也。余青因任建阳令而入闽，举家从泗州迁徙五夫(今武夷山五夫镇)。其传裔孙余焕，字有文，于唐天宝九年(750)迁古田县杉洋。焕传裔孙余迁现迁居漳州，至十世孙余安

　　陈谠(1134~1216年)，字正仲，陈丰(在朝为官)之子，文贤里留浦(今度尾镇帽山村)人。南宋隆兴元年(1163年)进士。初任瓯宁主簿、泉州教授等职，后升任右司郎中、殿中侍御史。陈谠长大后刻苦读书，南宋隆兴元年(公元1163年)考上进士。初任瓯宁主簿，泉州教授等职，后升任右司郎中，殿中侍御史，宁宗得知陈谠诚实可用，就封他为殿中御史。陈谠性格爽直，议论问题直言不讳，从不顾及个人得失，因此改忤逆当韩宰相，陈自强，被调任太常少卿兼待讲，不久

　　赖金华(1918—2014），福建永定金砂乡下金村人。1929年加入共青团，任团支部书记。1932年4月入伍参加中国工农红军，1936年加入中国共产党。简历土地革命战争时期，历任班长、排长、警卫员、参谋等职。参加中央苏区第四、五次反“围剿”。长征中，任红九军团军团长罗炳辉的警卫员，参加四渡赤水、老姆口、宣威、娄山关、金沙江等战斗。到达甘肃时，调红二方面军总部工作。抗日战争时期，历任八路军第一○二师一科、二科参谋，第一○二师第三五八旅侦察

　　义存，俗姓曾，唐长庆二年(822年)生于福建泉州南安涧埕村一个世代信奉佛教的家庭。他自幼养成对佛教崇敬而亲切的感情，9岁时就要求出家，父母不允。12岁随父游莆田玉涧寺，遂留寺不回，礼寺僧庆玄和尚为师，随侍五年，17岁落发为僧，改名义存。义存禅师生平出家会昌五年(845年)，武宗降旨“毁佛教，复僧尼为民。”义存被迫还俗，但他奉佛的信仰毫不动摇。不久，他来到今福州北峰芙蓉山晋见弘照法师，被收留为弟子。受业清鉴禅师宣宗大中元年(847年)，禁

　　卓岩明(？—945年）五代十国闽国人，本为雪峰寺的僧人。后晋开运二年(945年）三月，李仁达杀死王延政的儿子王继昌后，想独自控制福州，又怕人心不服。而卓岩明一向被众人所敬重，于是借口卓氏为“重瞳子(有两个瞳孔），手垂过膝，真天子也。”拥立他于福州为帝。王延政听闻卓岩明称帝，派张汉真领水军五千，会同漳、泉两州讨伐卓氏。当福州被王延政军围攻时，卓岩明并无应对方法，只会在殿上噀水散豆，作法事而已。又派人迎接他父亲于莆田，尊父亲为太上皇。李仁达

　　朱文进(？—945年），永泰(今福建永泰）人，五代时期闽国君主。闽帝王继鹏在位时任拱宸军使。供职禁军“拱宸都”与“控鹤都”原来都是闽太祖王审知的亲军，闽康宗继鹏即位后建立自己的亲军名唤“宸卫都”，而待之比拱宸、控鹤二都更厚，二都迭有怨言。文进并与控鹤军使连重遇曾被继鹏三番四次的侮辱，二人因此十分不满。闽通文四年(939），北宫失火，连重遇奉派率军清理火场残余的灰烬，工作劳苦，士卒怨怼。而重遇又被继鹏怀疑参与纵火，因此率军叛变，迎立继鹏之

　　李春燕(？——939年），闽国康宗王昶皇后。.李春燕本是王延钧的侍妾，李氏姿色出众，因惠宗对其宠爱，故特为其精心营造了“东华宫”。此宫从上到下，从里到外，都用众多珍贵建筑物装饰而成。李春燕姿貌原比陈金凤艳丽，只因狐媚技艺略逊一筹，因而始终被冷落在东华宫中。在长久向隅的孤寂生活中，把欲念的触角伸到了王延钧的长子王继鹏身上。王继鹏也倾心于她，因碍于父王在位，不敢随意表露。李春燕利用王延钧已经瘫痪这一有利条件，抓住陈金凤与归守明、李可殷私通这

　　钟长生(1941—）别名钟萧，浙江龙泉人。河北画院创作研究部主任，一级美术师。中国美术家协会会员，河北省美术家协会理事，河北省山水画研究会副会长。1965年毕业于浙江美术学院中国画系山水科。作品多次参加全国美展和多种形式的国家美展、国际美展。部分作品在加拿大、德国、日本、新加坡等国和香港展出，有的作品由北京民族文化宫、中国美术馆、中国画研究院、中南海等国家文化部门收藏。

　　钟挺修(1953—）福建漳州人。教授，博士生导师。1956年毕业于上海交通大学运输起重机械系，后留校任教至今。1980年10月起，赴日本东京工业大学留学，任客座研究员，专攻计算机辅助机械工程分析与设计。自1984年以来，致力于机械工程计算机辅助设计与制造(CAD与CAM）的教学、科研和普及工作，开设了“液压系统计算机辅助设计”、“机械CAD/CAM概论”等课程，并进行机械和液压系统CAD/CAM的研究开发，完成“CVCAD插装阀计算机辅

　　王苹(1082-1153年），字信伯，福清龙山(今福建福清市）人。南宋思想家、学者。素行高洁，忧时爱国。宋高宗授右迪功郎，赐进士出身，除秘书省正字，兼史馆校勘，官至左奉郎，后到龙江书院讲学。师从程颐，思想上多继承程颐理学，以“心学”观点为据解释二程道统，对洛学在福建的传播起了十分重要的作用。著有《周易传》、《论语集解》等。

　　曾孝宽(1025-1090年），字令绰，泉州晋江人，曾公亮子，以荫知桐城县。选知咸平县，民诣府雨伤麦，府以妄杖之。孝宽躬行田，辨其实，得蠲赋。除秘阁修选、提点开封府界镇县。保甲法行，民相惊言且籍为兵。知府韩维上言，乞候农隙行之。孝宽榜十七县，揭赏告捕扇惑者，民兵不敢诉，维之言不得行。入知审官东院、判刑部。熙宁五年，迁枢密都承旨，朝廷承旨用文臣，自曾孝宽开始。擢拜枢密直学士、签书枢密院。丁父忧，除丧。孝宽以端明殿学士知河阳，徙郓。郓有孟子

　　翁世资(1415—1483年7月11日），字资甫，莆田人，明正统七年(1442）进士，官至户部尚书。除户部主事，历郎中。天顺元年拜工部右侍郎。四年命中官往苏、松、杭、嘉、湖增织彩币七千匹。世资以东南水潦，民艰食，议减其半。尚书赵荣、左侍郎霍瑄难之，世资请身任其咎，乃连署以谏。帝果怒，诘主议者。荣等委之世资，遂下诏狱，谪衡州知府。成化初，擢江西左布政使。坐事下吏，寻得白。大军征两广，转江西饷，需十万人。世资议赍直就易岭南米。民得不扰。以右

　　胡大时字季随，号盘谷，福建崇安人。湖湘学派奠基人胡宏的儿子，史称盘谷先生，全祖望《宋元学案·岳麓诸儒学案》称他胡盘谷。研习理学，是张栻门生中的首领，声望甚高。终生未做官，潜心研习理学，曾多方求教，与南宋时的朱学、事功学、陆学等各学派都有接触，兼采众家之长。