李工生 1886年出生在灵宝县焦村一个没落地主家庭，字广庭，号耀荣。乳名来功。因成年后主张靠自己的力量工作、生活，遂改名工生。 1912年，工生毕业于北平高等筹边学堂蒙文系，1913年在北平参加筹建香山慈幼院，此期间，他与满族旗人清室后裔英宝珠结婚，婚后与英氏一起，到山西省太原、大同等地从事高等教育工作。1921年，工生与英氏携子女回到灵宝，并带回了灵宝出现的第一辆自行车。英宝珠担任了灵宝县立女小的校长，工生辞去公职，开办旅

　　 任晨，原名仰文，字博山，乳名五来，参加革命后名任晨。1916年（民国5年）3月17日出生在灵宝县阳平乡东坡村一个破落地主之家，父亲在他出生前一个多月因病故去，母亲寡居抚孤。因而他少年时代历尽了艰辛，深知人世之炎凉，遂立下了变更社会之宏图人愿。他不顾家庭的阻拦，四出求学，最后以优异成绩考入开封明城中学。时值日寇侵华，大片国土沦丧，他在学校任学生会宣传队长，经常带领学生走上街头，抵制洋货，宣传抗H。1935年春，插班入开封河南艺术师范学习

　　 章申，原名张森，学名效俊，字少英。1909年10月出生于灵宝县大王乡神窝村。幼年曾在西安市上小学。1923年人河南省立中州大学附属中学读书，1925年五卅运动中，在开封参加反帝--，1927年4月李大钊遇难后，又参加学生反对奉系军阀的斗争，表现了高昂的爱国热情。之后辍学回乡。1930年到灵宝县教育科任职，曾组织举办灵宝县第一届体育运动会。1931年九一八事变后，组织百余名师生下乡宣传抗日，后到路井村创办县立第三小学并任校长。1932年

　　张象明，字仪生。灵宝县北坡头乡槐树原村人。祖崇德，监生，候选县丞。父云龙，字虎风，监生。象明为清代光绪壬寅（1902年）科举人。历任灵宝县劝学所总董，县视学和河南省立第九中学监督。宣统元年（1909年）为河南咨议局议员。民国元年（1912年）授偃师县知事，翌年告假回籍。曾任河南省第十一行政督察区署参议。曾以地方实事，编写时装戏《天伦变》劝善醒世。民国24年（1935年），与新店村张烈、老城西关苏思谊等重修《灵宝县志》，共12册，开封新豫

　　 薛书常（1815～1880），清代灵宝孟村人。原名书堂，改书常，字世香，别字少柳。道光二十四年（1844年）恩科见甲榜，咸丰二年（1852年）中进士，任翰林院庶吉士，后改编修。九年任湖北乡试副考官，掌湖广道监察御史，升户部给事中。复任苏州知府，摄江安徽宁池太卢风淮扬十府粮储道，花翎布政使衔。卒葬孟村卫原嘴。有《灵宝县脉论》传世。其子国仁曾任直隶州知州，光绪十二年（1886年）在盂村沟家门口建函关夹辅，建筑古朴。文革中横遭摧残，儿被拆毁

　　 张澧中，字兰芷，号秋聆。清代阌乡杨家湾人。嘉庆二十一年（1816年）中举，翌年中进十，历任刑部主事员外郎、京畿一等直隶按察使和福建按察使。后升任山西布政使，巡抚山西、云南，授刑部右侍郎。当甲辰科（1844年）顺天乡试主考，丁未科（1847年）复试阅卷大臣。任河南赈务大臣，授山东巡抚提督军门。赏戴花翎，授荣禄大夫、振威将军。任职听断明决，政清廉谨。道光二十八年（1848年）卒。

　　贺贲，字茂文，明代灵宝虢东里人。嘉靖二十二年（1543年）中举，三十五年以进士任章丘县（今属山东省）知县，后升任监察御史太仆寺少卿。为人直言敢谏，不避权贵。精于书翰文词，县里碑载多出其手。

　　 彭范，字克宪，明代灵宝南宋里下坡头村人。嘉靖二十二年（1543年）中举，二十六年中进士，任滑县（今属河南省）知县。后任户部给事中，转兵科右刑科，又任兵部都给事中，升山西左参政。为政忠廉正直。

　　何钧，字仲衡，濬子。明代成化二十二年（1486年）以进士授太常博士，任监察御史，升任大理寺丞转少卿。不久任右副都御史，巡抚山西，放赈救民，甚有声望，升为户部侍郎。以疾归里，卒赐祭葬，墓在灵宝老城北枣园中，尚存。

　　何濬 明朝中叶灵宝县东古驿村人。宪宗成化七年（1471年）以举人任象州（在今广西象州县境）知州，后改赵州（在今河北省赵县境）知州。赵为京畿，有宦官数侵夺民田，濬抗疏于朝廷，还田于民。升任南康（在今江西省星子县境）知府。在任修复庐山五老峰下的白鹿书院，延请名士胡仁等设教，四方来求学的很多。因其子钧任侍郎官，赠濬为中奉大夫赞治尹，后又加赠通议大夫都察院右副都御史。

　　 范敏，明初阂乡人。博通经史，闻名乡里。洪武八年（1375年）举秀才，任户部郎中。十二年升户部尚书，直言敢谏。推荐耆儒王本等，皆做四辅官。十四年太祖以徭役不均，命敏编造黄册。范敏拟议，以邻近的一百十户为一里，从中推丁多田多的十户轮流充当里长，余一百户分十甲，每甲十户，轮流充当甲首。每年以里长一人率领十甲的甲首应役，称为当年。十年轮流一遍，称排年。白此，里甲制沿用不废。一次，丞相胡维庸宴群臣，一盘金红软柿，宾主品尝赞不绝口，敏则笑着说，此

　　柴通玄，字又玄，宋陕州阌乡（今河南省灵宝县境）人，阌乡承天观道士，喜处山间，仰天长啸，相传只饮美酒，不食五谷。年龄百余岁，说起唐朝末年的事情，历历在目。宋太宗把他宣召到京，他恳求回本观。 咸平元年（998年）宋真宗即位，通玄多次至京师，与真宗对语，言词质朴，多是修身慎行之说。真宗到汾阴（今山西省万荣县西南宝鼎境）祭祀时，召至行在，赏他平座，询问无为大义。所居承天观，即唐朝的轩游宫，保存有唐明皇的诗文刻石以及所写的道德经石碑。真宗做

　　 杨元琰（639～718），唐代虢州阌乡人。汉代杨震十八代孙。初任平棘（今河北省赵县境）令。武则天载初元年（689年）任安南（今河南省沁阳县境）副都护，又任蕲、蒲、晋、魏、宣、许等六州刺史，凉、梁二州的都督及荆州刺史。时与襄阳张柬之共舟江中，谈到国事激烈慷慨。武后时柬之为宰相，任元琰为右羽林将军。二人定计诛杀奠臣张易之与张昌宗。元琰因功任云麾将军，封弘农郡公。不久束之被武后侄儿武三思陷害。元琰料知有祸，奏请削发出家，中宗不许。睿宗即位，

　　 李神，洪之之子，刘芳所出。少有胆略，以气尚为名。早年从征役，频有军功，累封安康（在今陕西省汉阴县西）郡开国公，加封五百户。普泰元年（531年）进骠骑大将军。永熙年间（约533年）卒。天平元年（534年），赐使持节侍中、骠骑大将军、司徒公和冀州刺史。

　　 李洪之，本名文通，北魏弘农人。少曾为僧，晚乃还俗。北魏太平真君时（约445年），为狄道护军，赐爵安阳男。相交永昌王拓跋健，随魏太武帝拓跋焘南征。帝得元后姊妹二人，洪之暗送饷食餐之，遂结为兄妹。得知元后在南兄弟名叫珍之，乃改名为洪之。元后人宫后，受宠于文成帝拓跋濬，生献文帝拓跋弘。元后临死，太后问其亲人，元后言洪之为其兄，遂召洪之，与元后相叙经日。元后俱条列在南诸兄弟名，付于洪之。乃号洪之为献文帝亲舅。太安年间（约457年），珍之等兄弟

　　董景道，字文博，西晋时后汉弘农人。少好学，千里从师，昼夜诵读诗文，小与人交往。曾精读《周易》、《尚书》、《春秋》和韩诗。皆精究大义。对三礼（《仪礼》、《周礼》、《礼记》）的精义，以东汉郑玄的主张为专遵，所著《礼通》、 《论非》，较其它儒士发展了郑玄的理学。永嘉中（约310年），天下将乱，遂隐居于商洛山。以树皮树叶为衣，以树果为食，终日弹琴歌笑。后汉王刘渊、刘聪，屡次邀请其出仕，皆不从。刘曜继位（319年），改国号为前赵。董出山结庐居于

　　成瑨，字幼平，东汉桓帝时弘农人。少年好学，崇信仁义之说。被荐举为孝廉，拜郎中，升任南阳太守。至郡，闻岑晊高名，请来任为功曹。时郡内多豪强。中官黄门盘踞境内。熠在任时肃振严威，震慑群豪。汉桓帝乳母中官贵人之外亲张子禁，依恃权贵，不循法纲，瑨捕之付狱，打杀之。桓帝征成熠下狱，致死。

　　尹喜，周朝人，为函谷关令。相传一日见紫气丈余飞人关，甚喜，言道必有异人过此。第二天，老子骑青牛而至。尹喜留之，老子遂著《道德经》五千言。后来，尹喜再会老子于蜀，老子赐其号文始先生。尹喜著有《关尹子》九篇。紫气东来之典故源于此。

　　郝鹏举(1903～1947)，幼名勉，字腾霄。河南阌乡县城郝家巷(今灵宝县)人。洛阳省立第四师范学校毕业。民国11年(1922年)5月，投冯玉祥部炮兵连当学兵，后当传令兵。民国14年1月，入西北军干部学校受训，任学员第一大队长。同年夏，赴苏学习军事，分配在基辅红军各兵种混成干部学校第一期炮科。民国16年夏毕业归国，被任命为第二集团军独立炮兵团团长，驻开封。民国17年5月升任第二集团军第二军参谋长。民国18年春，见蒋介石“讨伐”冯玉祥，遂

　　杨峤是冀州刺史杨准子，兄弟有杨髦杨俊。冀州刺史杨准子，兄弟有杨髦杨俊文献记载准子峤字国彦，髦字士彦，并为后出之俊。准与裴頠、乐广善，遣往见之。頠性弘方，爱峤之有高韵，谓准曰：“峤当及卿，然髦小减也。”广性清淳，爱髦之有神检，谓准曰：“峤自及卿，然髦尤精出。”准叹曰：“我二儿之优劣，乃裴、乐之优劣也。”评者以为峤虽有高韵，而神检不逮，广言为得。傅畅云：“峤似准而疏。”峤弟俊，字惠彦，最清出。峤、髦皆为二千石。俊，太傅掾。