李景隆（1369年--1429年），朱元璋外甥李文忠之子，袭父爵封曹国公。喜读兵书，多次赴湖广、陕西河南练兵。靖难之役时，李景隆奉命讨伐朱棣，结果屡战屡败，直至朱棣逼近南京，李景隆开金川门迎敌，致使南京失守。永乐时加封太子太师。永乐二年，李景隆被副都御史陈瑛、礼部尚书李至刚等告发“在家坐受阁人伏谒如君臣礼，大不道；增枝多立庄田，蓄童仆成千，意叵测。”明成祖于是褫夺其爵位，与弟李增枝、妻儿等数十名家......

　　舒芬字国裳，号梓溪，明进贤县人（今属南昌），经学家，正德状元。 舒芬生而颖异，有志于圣贤之学，不喜与一般儿童游玩。六岁时诵读《孝经》、 《论语》即懂大意。他七岁能诗，十二岁作《驯鹰赋》，名扬乡里。督学蔡公常对人说：“此天下之士也”。 正德十二年（1517）会试，同考官陆文裕荐举舒芬第一，主考官靳贵、顾清抑置十一。廷对时，舒芬万言立就，武宗大喜，御批一甲第一名。舒芬进入仕途后，敢于言事。当时，武宗......

　　（一）初进忠，潜江（今高场一带）人。明朝洪武年间任沙县（今福建沙县）县令。1921年商务印书馆出版的《中国人名大辞典》（简称《大辞典》）在第三百零五页是这样记载的：“初进忠，明潜江人。少持刚正。里人多就之折是非。洪武中以怀材抱德举”康熙《潜江县志》（人物列传，以下简称《县志》）的记载与其相同。史志对初进忠的记载虽然很是简要，但认真琢磨，我们还是品味出了这位著名清官的人生轨迹和宦迹。从笔者收集到......

　　陈宣（？～1509），字文德，号潜斋。柘圆（在仙居乡）人。是明中叶的一员能吏。父亲陈序在乡里以孝行著名，著有《植柘稿》。陈宣小时鲁钝而勤奋。郑思恭《东昆仰止录》说他“读书五七行，日移晷，不能成诵，跪而自挝，苏苏陨涕，人以‘流涕宣’呼之。稍长，奋志攻苦，不出户外，所熟读书，终身默识不遗一字，既而迅笔立就，词理皆到。”明成化十七年(1481)，中进士，授工部都水主事，分司徐州沽头等闸河。闸门放行船只原......

　　官场有一句俗语：“当官不为民做主，不如回家种红薯”。事实上这句俗语只是老百姓对-的一种期盼，从古至今真正诚心为民做主，尤其是提着乌纱帽为民请命的-真是凤毛麟角。因为中国几千年来的政体奉行的就是上级选官、任官，或官选官，不是老百姓选官，因而-绝大多数都只会唯命是从、唯上为大，对百姓之疾苦和诉求一般都只是听之任之，敷衍了事，很少潜心竭力去办理，而明万历年末潜江就来了一位为民请命而不怕丢官的知县王念祖。......

　　 吴道南（1550—1623），字会甫，号曙谷，崇仁二都石庄（今石庄乡石庄村）人。历任浙江主考官、东宫直讲学士、礼部侍郎等职。为明代后期的名宦。吴道南大器晚成。万历十七年中进士第二名，是时他已39岁，首任职务为编修。万历二十二年参与主试顺天。二十五年，直皇太子讲读。三十一年，以左右中充兼编修之职直日待讲。三十三年以左右谕德合为左右庶子，三十七年主试京省，严肃处理了以宦官养子入监，贿赂考官，登第四人......

　　徐文溥（1480-1525），字可大，号梦渔，开化县芹阳镇（今城关镇）人。明·正德六年（1511）进士。授南京礼科给事中。九年（1514），南昌宁王朱宸濠请复护卫屯田职。文溥上疏历数宁王勾结刘瑾，结党营私，以招护卫为名，行篡权乱国之实，及“剥削商民，挟制官吏，招诱无赖，广行劫掠，致舟航断绝，邑里萧条，万民莫不切齿”等罪。严肃指出：“及今止之犹恐不逮，顾可纵之加恣，岂非假翼于虎乎？”请求朝廷“裁以大......

　　顾秉谦，字益庵，明末昆山（今属江苏）人。1624年-1626年 任内阁首辅，是明朝天启末年的一任宰相，但是也是历史上一个遭人鄙视和唾骂的宰相。万历二十三年进士。改庶吉士，编修，累官礼部右侍郎。天启元年晋礼部尚书，掌詹事府事。第二年魏忠贤掌权，他率先趋附，史称为人“庸尘无耻”，“曲奉忠贤，若奴役然”。天启三年兼东阁大学士，入参机务。五年正月晋少傅、太子太师、吏部尚书，改建极殿。九月晋少师。叶向高、韩......

　　黄佐（1489～1566），字才伯，号泰泉，广东香山县荔山（今属珠海）人。祖籍江西，明初定居香山。祖父黄瑜，世称双槐先生，父亲黄畿，世称粤洲先生，皆为一代儒宗，以品学知名。黄佐聪慧好学，幼承家风，3岁即受读《孝经》，8岁钻研诗、词以及天文、历算之书。明正德五年（1510）中解元。嘉靖元年（1520）中进士，选庶吉士，授翰林院编修。在“大礼议”之争中，黄佐主张依礼追嘉靖帝生父为皇叔，因而被外放任江西......

　　金圣叹(1608—1661)，名采，字若采，明亡后改名人瑞，字圣叹。清初文学家、文学批评家。为人狂放不羁，能文善诗，但绝意仕进，以读书著述为乐。金圣叹的主要成就在于文学批评，对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。他乩降才女叶小鸾，写下动人篇章，成为江南士人佳话，亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。金圣叹提高通俗文学的地位，提出“六才子书”之说，使小说戏曲与传统经传诗歌......