张柬之（625年－706年），字孟将，汉族，唐朝襄州襄阳人。张柬之中进士后任清源丞。689年以贤良征试，擢为监察御史。后出任合州、蜀州刺史、荆州长史等职。狄仁杰向武则天举荐，武则天提升为洛州司马。不数日，狄仁杰再荐之，称其“可为宰相，非司马也。”遂得以升为秋官侍郎，过了一段时间有得姚崇推荐，于是升位宰相。神龙元年（705年）正月，张柬之与桓彦范、敬晖等乘武则天病发动政变，复辟唐朝。因功擢天官尚书，

　　崔玄暐（639年－706年），原名毕（一作晔），博陵安平（今河北安平）人，唐朝宰相。崔玄暐出身于博陵崔氏，早年曾历任库部员外郎、天官郎中、凤阁舍人、天官侍郎，后升任凤阁侍郎、同平章事，成为宰相。705年（神龙元年），崔玄暐与桓彦范、敬晖、张柬之、袁恕己一同发动神龙政变，拥立唐中宗复辟，被任命为中书令。后遭到韦皇后与武三思的排挤，被夺去实权，进封博陵郡王，出任益州长史。706年（神龙二年），武三思以

　　神秀(公元606～706）唐代高僧，为禅宗五祖弘忍弟子，北宗禅创始人。俗姓李，汴州尉氏(今尉氏县张市镇沙门村）人。少习经史，博学多闻。年轻时博览群书，隋朝末年出家当和尚。后来碰上蕲州双峰山东山寺和尚弘忍，以每天定时-、排除一切杂念、使得心神恬静自在的“坐禅”为修行功课，就赞叹佩服说：“这才真正是我的师父。”于是就去侍奉弘忍，专门用打柴挑水来自己磨炼自己，来学弘忍的佛法。他对人说：“吾度人多矣，至于

　　敬晖（？－706年），字仲晔，绛州太平（今山西临汾）人，唐朝宰相。敬晖早年曾历任卫州刺史、夏官侍郎、泰州刺史、洛州长史、中台右丞，后与桓彦范、张柬之、崔玄暐、袁恕己一同发动神龙政变，拥立唐中宗复辟，被任命为侍中。后遭到韦皇后与武三思的排挤，被夺去实权，进封平阳郡王。神龙二年（706年），武三思以五王诬陷韦后为由，通过唐中宗颁布诏令，将五王流放边疆。敬晖被流放琼州，后被周利贞-。唐睿宗继位后，赐谥肃

　　王同皎(?-706年），相州安阳人。南陈驸马都尉王宽的曾孙，唐中宗李显女定安公主的第一任驸马。“神龙革命”的功臣之一。神龙二年（706年），因反对武三思而被杀害。唐睿宗即位，为之平反，陪葬唐中宗之定陵，谥曰“忠壮”，追封“琅琊文烈公”，追赠“太子少保”。正史将其列入“忠义”传中。王同皎是世家子弟，武则天长安年间（701-704年），选为太子李显第三女（初封新宁郡主，后改封安定郡主）的丈夫，官拜朝散

　　袁恕己（?～706）唐朝永静军人。武则天称帝期间，袁恕己仕累司刑少卿、知相王府司马。唐长安四年（704）武则天病重，袁恕己同宰相张柬之等乘机发动兵变，诛杀武后宠臣张三易之、张昌宗，废周国号，迎唐中宗李显复位。袁因功右迁中书侍郎，封南阳郡公。袁恕已为官刚直廉洁。中宗之女安乐公主怂恿家奴强抢良家女子，袁恕己支持刑部将恶奴逮捕归案。安乐公主大怒，到中宗处告状，中宗下了一道放人手诏，袁恕己竟不奉诏，据理力

　　桓彦范(生卒年不详)，字士则，唐代曲阿人。因袭官府门第被委右翊卫，后任司卫主簿。受到宰相狄仁杰的器重，不久提升为监察御史、中丞。唐长安二～三年(702～703年)，任司刑少卿，屡次上疏奏请为冤案昭雪。神龙元年(705年)，张易之、张昌宗引用党援，阴谋为患，张柬之招崔元晖、敬晖、桓彦范定策，由桓与敬晖率羽林军往东宫收擒诛灭。中宗复位，以桓彦范为侍中，封谯国公。他执政敢言，不久被武三思谗陷而罢政。后加

　　神秀（666～706），本姓李，母张氏，今尉氏县沙门村人，佛教禅宗北宗创始人。少览经史，博综多闻，奋志出家为僧，剃染受法。后遇蕲州双峰东山寺五祖弘忍，以坐禅为务。乃叹伏说：此真吾师也。遂拜弘忍为师，决心以吃苦砥励自己的操守气节，砍柴担水自役而求其道。秀从忍为师，忍默识之，深加器重。对人说：吾度人多矣，至于悬解圆照，无先汝者。忍选择法嗣时，秀作偈语：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。表

　　崔融（653～706）字安成。唐代齐州全节（今章丘）人。初应八科制举，皆及第，累补宫门丞、崇文馆学士。中宗李显为太子时，崔融为侍读，兼侍属文，东宫表疏多出其手。-人物生平圣历元年（698年），武则天封中岳（嵩山），见崔融所撰《启母庙碑》，深加赞美；封禅毕，又命崔融撰《朝觐碑》。遂由魏州司功参军擢授著作佐郎，转右史。 圣历二年，授著作郎，兼右史内供奉。圣历四年迁凤阁舍人。 久视元年（700年），惹怒