郭象，字子玄，洛阳（今河南洛阳）人。西晋时玄学家，官至黄门侍郎、太傅主簿。好老庄，善清谈。注《庄子》，别成一书，“儒墨之迹见鄙，道家言遂盛焉”。流传至今。郭象注《庄子》是文学史上的一桩公案。刘义庆在《世说新语》中有详细记载：文学家向秀为“竹林七贤”之一，也是黄门侍郎，少好老庄之学，撰有《庄子隐解》一书，发明庄子奇趣，深得《庄子》神髓，时人以为庄周不死矣！但秀死子幼，无力保护秀注。义遂零落。郭象见秀

　　王浚（252年－314年），字彭祖，太原晋阳（今山西太原）人。西晋时期将领，曹魏司空王昶侄孙，骠骑将军王沈之子。官至司空、领乌丸校尉。王浚出身太原王氏。其父王沈死后因无嫡子而承袭博陵公爵位，历任员外散骑常侍、右军将军等职，后迁宁北将军、青州刺史并因长驻北方疆土而与北方边族交往频繁。惠帝永兴元年（公元304年）击败司马颖后其军事实力逐渐强大，先后升任骠骑大将军、领幽州刺史等职，晋怀帝即位后升-领乌丸

　　北门新修复的洞渊阁，从里面供奉的塑像来看应该是道教为主的。中间为三为道教的天尊 ，最为新奇最为瞩目的是右首第二尊魏夫人的塑像。那么魏夫人何许人也？　魏夫人又叫二仙奶奶，姓魏，名华存、字贤安，山东任城人。生于三国时期（252年）。其父魏舒，字阳元，文帝司马昭很器重他，加为光禄大夫。魏华存生于官府人家，受到了良好的文化教育。但她所处的社会却是动荡不安的，皇权争位，权贵抢权，高门贵族生死无常。于是上层社