张子文，名德纯，字子文，祖籍河北沧县。1875年（清光绪元年）夏历5月18日，出生于本溪县本溪湖火连寨。张子文幼年即入私塾，学习汉文，并在火连寨度过了他的童年和少年时代。16岁时考中秀才，便离开家乡，只身经沈阳转大连，赴关内求学，投师深造。先后师承海思福、马玉麟、李希复、刘玉常，学习阿拉伯文、波斯文和伊期兰教典。1900年（清光绪二十六年），26岁的张子文在保定西清真寺担任教长。张子文的青年时代，

　　邓拓（1912~1966)原名邓子健、邓云特。福建福州人。1926年就读于福建省立第一高级中学。1928年和傅衣凌等组织“野草社”，出版自编自印的刊物《野草》。1929年起先后在上海光华大学社会经济系和上海法政学院学习。1930年参加革命，同年在上海加入中国共产党。抗日战争全面爆发后，于1937年9月赴晋察冀边区抗日根据地，同年11月任中共晋察冀省委宣传部副部长，主持省委《战线》杂志的工作，并任《

　　张钫（1886～1966年），字伯英，号友石，河南省新安县铁门镇人。父亲张清和是清光绪年间的拔贡，曾任陕西乾州、鹿州州判。张钫从小随父至陕，先后在陆军小学、中学读书，光绪三十三年（1907年）送保定陆军速成学堂炮科学习。翌年加入中国同盟会。三十四年（1908年）毕业，回陕任新军炮营排长。宣统三年（1911年）十月二十二日，张钫与张凤翔、张云山、钱鼎等领导陕西同盟会，响应武昌革命，组织和发动陕西起义

　　童雪鸿（1909～1966），原名鸿彦，字万庵（解放后喜极认为从此万事平安而改为“万安”），号印隐、印癖、别署拜石斋主、读印斋主、百斋主。清宣统元年（1909 年）出生在巢县东门外放王岗童家村一个农民家庭。民国14 年（1925 年）考入上海美术专科学校，是当年刘海粟创办“美专”的高材生，时师事黄宾虹、刘海粟、潘天寿、郑曼青等。民国18 年毕业于上海新华艺术大学。此后近40 年一直从事美术教学和艺

　　樊粹庭(1905～1966)，原名樊郁，字萃亭，后改为粹庭，河南遂平人。他是豫剧现代化进程的奠基者与开拓者，也是中国戏曲文化史上罕见的集编剧、导演、剧团管理、戏曲教育、文化传播于一身的全能艺术家，名副其实的“现代豫剧之父”。1919年—1929年在河南留学欧美预备学校和中州大学(河南大学前身)读书。樊粹庭先生天资聪明，自幼酷爱戏剧。1919年考入河南留学欧美预备学校。1923年预校升格为中州大学，

　　鹿钟麟（1884~1966)字瑞伯。定县（今定州）北鹿庄村人。幼读私塾，后在罗庄铺任教。清光绪三十四年（1908）到清军学兵营学习，结识青年军官冯玉祥，后任副官、营副等。1912年参加滦州起义，后任国民军营副、营长、团长、河南警务处长兼开封警察厅长、旅长。1915年归冯玉祥部，任二十二旅旅长兼教导团团长。1924年10月，北京政变时奉命先行入城，一夜之间控制局势，被任命为国民军北京警备司令和京畿司

　　刘永济(1887一1966) 字弘度，宏度，号诵帚，晚年号知秋翁，室名易简斋，晚年更名微睇室、诵帚庵，湖南省新宁县人。1911年就读于清华大学。1916年毕业于清华大学语文系。历任长沙中学教师，沈阳东北大学教授，武昌武汉大学教授兼文学院院长，浙江大学、湖南大学及武汉大学语文系教授、文学史教研组主任。湖南文联副主席，中国作家协会武汉分会理事。《文学评论》编委。1919年开始发表作品。1955年加入中

　　王家烈（1893年7月10日－1966年8月11日），字绍武，中国贵州省桐梓县人，中华民国时期黔军军阀，曾任国民革命军第25军军长兼贵州省主席。人物生平1893年农历5月27日生于贵州省桐梓县小水乡。1911年毕业于桐梓高等小学堂，家贫辍学。曾于松坎至遵义间以背盐为生。1912年去遵义，曾在遵义县境教私塾。1914年8月，王家烈在遵义入伍，编入贵州省防国民军，后改称黔军。历任列兵、上等兵、下士、副

　　彭华寿，光泽县止马乡仁厚村山坳人，生于清光绪七年(1881)。父亲经商兼有田产，家庭生活较富裕。华寿童年时在农村私塾读书5年，初具阅读医学书籍的能力。光绪廿四年(1898)，拜当地名老中医彭祖德为师，苦学6年，深得其医术真传。光绪三十年(1904)，他开始在家乡山坳开业行医。结合临床实践，进一步精读《伤寒论》、《金匮要略》等医学经典和《陈修园三十六种》、《冯氏锦囊》等名家专著，博采众长，精益求精，

　　古大存（1897～1966）古大存，字永鑫，号斛咸，广东省五华人。家有九兄妹，古排行第七。古年少丧父，又是后母所生，在封建家庭中备受欺凌。民国9年（1920），考入广东公立法政专门学校，在陈独秀、陈公博等人影响下，逐渐接受共产主义思想。民国13年毕业前夕，经黄国梁、宋青介绍加入中国共产党。民国14年2月，中共广东区委派古参加东征军，任张民达师战地政治宣传员。7月，以省农民协会特派员名义到五华县开展