谢松山(1894～1965年)，城关人。幼年受业于族亲、秀才谢北垣，后就读家乡丹诏书院。辛亥革命时，他带头剪掉辫子投身革命，追随同盟会诸先贤奔走。后考入香港“圣保罗学院”英文系，毕业后任县政府教育局长，不久赴港经商。民国21年(1932年)，谢松山移居新加坡，受聘为∠洋商报》副刊。民国30年12月，太平洋战争爆发，日军南侵，狂轰滥炸，华侨四散逃难，谢松山身受其苦。民国34年日本投降后，谢松山以其

　　吴孙安(1885～1965年)又名起铭，小名猫弟。闽县人，祖居东门鳝溪村。孙安14岁到总督口(今817北路)长顺斋鞋店当学徒。孙安虚心好学，店主陈道康无保留地传授给孙安技术。民国16年(1927年)7月，孙安一度赴台湾台北。返榕后，长顺斋店主郑学稚请他帮助办好长顺斋鞋店。民国25年，郑学稚将长顺斋鞋店转给孙安之子吴明建。吴氏父子试产用多层布纳成的布底鞋，鞋底最外层再用皮下脚料贴上，既美观又能适应南

　　龚礼逸(1902～1965年)名纶，号习斋，以字行。侯官县人，家居城内。祖父龚易图，工诗，善书画，能篆刻，筑大通楼，藏书5万卷。龚礼逸早年临摩祖父墨宝，续学唐李北海《岳麓寺碑》，后专魏碑。礼逸由帖入碑，主帖求变，集碑学帖学，溶入个性，从中悟变。50年代，在福州工艺美术专科学校教授山水画及书法课。60年代初，其书作选送日本展览获奖，誉满东瀛。礼逸绘画，画面恬静，用笔燥湿浑渗，设色淡雅，给人以清新典雅

　　 王寿山（1909～1965）别名友仁，化名松涛，岚皋县官园人。民国二十年（1931），考入兴安师范，他阅读进步书刊，产生抗日救亡思想。二十五年（1936）一月，在兴师担任《晓岚月刊》主编，以时论、杂文、小说、顺口溜、独幕剧等形式，开展抗日救亡宣传。二十七年（1938）八月，在县城中北街小学任教时，由娄文静介绍加入中华民族解放先锋队。此后，在紫阳县天福寨小学任教半年，仍回中北街小学任教。二十八年（

　　 陈胜志(1920～1965)又名刚娃，十里乡薛家沟口人。父母早丧，家境贫穷，十二岁时，到箱主王德朝的汉调二簧班学艺，初习生角。首次扮演《扫雪》戏中的丁生，动作逼真，催人泪下，荣获银牌。十五岁后改习净角，在名净大师吕庆华教导下，苦练唱、念、做、打四功，噪名益进。素以扮演《出五关》、《空城计》著称，人称“活关公”、“活孔明”。1949年受聘河南，任淅县汉剧团团长，第二年参加南阳地区文艺会演，一举夺取

　　张玉珍（1911～1965），今靖边县镇靖乡盐店坬人。民国二十四年（1935）参加革命，二十六年（1937）加入中国共产党。40年代初，在他任镇靖区二乡指导员时，有几户移民种地没籽种，牲畜无草料，处境困窘。张玉珍从自己家里拿出部分草料籽种，同时四处奔走，向全乡较富裕的人家借粮借草，彻底解决了移民们生活和生产上的困难，移民们称赞他是实心实意为群众办事的好干部。镇靖小学住宿学生吃饭烧柴困难，他发动群众

　　王吉胜（1921～1965），佳芦镇木场湾村人。清代，“赛赛戏”（详见第二十四编《文学艺术》第三章）在当地民间艺人的精心培育下，久演不衰。王吉胜的父亲王喜喜就是“赛赛戏”在陕北的第二代传人。受父亲影响，王吉胜从小就和这一民间艺术结下了不解之缘。到了20岁左右，他就能上台演主角，成了“赛赛戏”剧团的顶梁柱。为了发展这一艺术，扩大影响，他从山西请来郭高友、染奎等高手，壮大了阵容，提高了演出质量。他们演

　　张金海（1944～1965），乌镇张新庄村人。出身贫寒。1961年考入乌镇中学，1962年回村参加劳动。1963～1964年连续两年被评为“五好社员”。1964年12月入伍，在宁夏军区独立师步兵第六团当战士，他认真学习，苦练硬功，1965年2月底，参加连队实弹射击，九发九中，取得连队最好成绩。手榴弹初投仅26米，后来投到42米，是新战士中进步最快的一个。7月4日，银川市女中学生牛爱菊、师范附小学生

　　金少霞 (1932-1965．6)金少霞，女，原名张春玲，辽宁省锦州市人。14岁于锦州大戏院投名演员金紫霞学艺3年。先后在承德、锦西、本溪、沈阳等地演出。1956年到呼兰评剧团挑梁演出，和其爱人小生演员田雨春联袂演出《梁山伯与祝英台》、《人面桃花》、《孔雀东南飞》、《小女婿》等，场场爆满，为呼兰评剧团赢得了声誉。1958年把价值万余元的服装、头饰、道具献给呼兰评剧团。金深入基层演出，足迹遍布呼兰

　　张文谱 (1894-1965)，黑龙江省绥化县人。青年时期拜门学艺，是正宗评书门派之徒。学徒出科立即成名，不久声震东北。许多茶社、剧场都曾以优厚的待遇相争相请。他以表演杂学而见长，经常演出的书目有《水浒传》、《侠义金镖》、《龙虎西巡》、《大五义》、《小五义》、《青烈传》、《三国演义》等十几部。为哈尔滨最早的评书艺人。他不但艺术技巧高超过人，且为人忠厚谦逊。不管到何地演出，都有一些社会团体及名人送帐