欧日章（1892—1929），革命烈士，武江境内最早的中共党员之一。他出生于曲江县（今武江区）重阳镇暖水村一个贫苦农民家庭，仅读过两年私塾。9岁时，父母相继去世，随叔父生活，从小养成正直倔强，敢于-的性格。民国元年（1912年），20岁的欧日章离开故士，到新加坡、香港谋生。他学过建筑，搞过搬运，他在左手臂刺上“革命”两个大字，以示为穷人谋解放的决心。民国13年（1924年），国民党和共产党第一次合

　　缪伯英，1899年10月出生，湖南长沙人。1919年7月考入北京女子高等师范学校学习。1920年初参加了北京大学马克思学说研究会。同年11月，参加了由李大钊组织的北京共产主义小组，成为中国共产党的第一个女党员。中国共产党第一次代表大会后，缪伯英积极投身于群众运动。1922年下半年缪伯英任中国劳动组合书记部女工部的负责人，经常深入到丰台、南口、石家庄等地，在工人和他们的家属中宣传马克思主义。同年8月

　　高恬波（1898～1929.12），乳名棠德，女，广东惠阳淡水镇三角村人。阮啸仙夫人。17岁考入广州妇孺产科学校。1919年参加五四-。1923年，她加入中国社会主义青年团，被选为“新学生社”常务委员，经常深入工厂、企业、学校发动妇女进行革命活动。工作中认识“新学生社”的领导人阮啸仙，并于同年结婚。1924年春，高恬波加入中国共产党。第一次国共合作期间，高恬波以个人身份加入国民党，担任国民党中央妇

　　白长命(1856-1929)，艺名盖陕西，晚年自号白健堂。蒲城县钗把巷人。光绪年问习同州梆子，工青衣花衫，因演技卓绝，人称“盖陕西。如他所唱的《拣柴》、《审禄》、《劝学》、《法门寺》、《乌龙院》、《五香女奉琴》、《王有道赔情》等戏都很精彩。蒲城县崔宝仁太史挈他进京，“先在皇宫，作内廷供奉，后因故出宫，搭六王爷御歌班，后又人源顺和班，改习京梆子，不几日即献身舞台，在北京各园演出。据《河北梆子简史》中

　　刘仁堪(1895—1929），江西莲花人，大革命时期加入中国共产党。井冈山斗争时期，任莲花县工农兵政府主席、县委书记等。1929年5月因叛徒出卖被捕，就义时痛斥敌人，被敌人割去舌头，他就用脚趾蘸着自己流下的鲜血写下了“革命成功万岁”六个大字后牺牲。刘仁堪是江西莲花人，1928年当县委书记时才34岁。1929年5月3日下午，小小的莲花县城忽然掀起了一阵骚动，三五成群的国民党靖卫队队员挥舞着0，大声喧

　　邓雅声，小名书堂，化名龚伯声，1902年4月13日生于黄梅县杉木桥乡邓老屋。父亲邓裕春，是前清秀才和老塾师。家里三亩半田地，由母亲龚玉莲料理。受父亲的影响，邓雅声从小就舞文弄墨，发奋读书。1909年至1917年，在本村读私塾，后考入县立八角亭小学，次年春，因父亲病故而辍学。不久，邻村学问渊博、德高望重的老塾师熊竹生免费收留他读书。他十分珍惜这来之不易的学习机会，他博览群书，时常通宵达旦。诸子百家，

　　钟竹筠 (1903—1929年)女，广东省遂溪县杨柑乡忐忑塘村人。少时家贫，勤勉好学，民国10年—13年(1921—1924年)就读于北海贞德女子学校，受革命思潮影响，带头剪掉长辫子， 传阅革命书刊，进行革命鼓动。14年春，与中共党员韩盈结婚，5月进广州农-动讲习所第四期学习，学习期间加入中国共产党，是广东南路地区第一个女共产党员。时值国共合作时期，遵照党组织指示以个人名义加入国民党。14年冬，

　　傅铁人(1911～1929)傅铁人，清宣统三年(1911)。出生于长汀池溪村(解放后划归连城朋口乡)的一个农民家庭。自幼读书，15岁考入长汀福建省第七中学，在长汀上学期间，受到马列主义革命理论的熏陶，思想激进，常与同学议论社会，针砭时弊，抨击污浊，决心投身革命。于是与新泉的张瑞明等同学一起秘密加入中国共产党。民国17年(1928)6月毕业后，旋即回到故乡池溪。为宣传革命，自筹资金创办贫民学校，招收

　　张华（1895-1929），字冠军，又名中冕，别名子余，钟祥洋梓人。1915年武昌高师毕业后，去日本早稻田大学主攻法律。 1919年初，张华从日本毕业回国到汉口，任《湖广新报》主笔，从此以该报为阵地，抨击时事，号召革命。 1921年9月，张华被选为中国劳动组合书记部武汉分部领导成员，曾和包惠僧、项英、林育南、施洋等一起领导了武昌余家棚铁路工人、汉口人力车工人、汉阳钢铁厂工人的-斗争。

　　张锡瑗，又名希远，1906年出生于河北省房山县良乡镇(今北京市)，1920年随父迁居河北保定。张锡瑗和妹妹张锡瑞在直隶省第二女子师范求学时，积极参加该校改革教育的学潮运动，并成为运动的骨干分子。1924年，她和张锡瑞、李沛泽(即李培之，后为王若飞夫人)等成为该校早期的团员。1925年转到北京，结识了邓颖超。同年在北京参加中国共产党，不久张锡瑗被组织选送赴莫斯科中山大学(共产国际和苏共中央为培训中国