张镇岳(1866-1912),清代岐山县杜家庄人。清末举人。清同治五年（1866）生。自幼勤奋好学，才华出众。早年就读于凤鸣书院，后在凤翔府考秀才，名列榜首；秋闱考举，又中“五魁”。光绪二十年(1894)，中举人。努力汲取新知识，接受维新改良思想，常与仁人志士切磋国事，陈述己见，寻求救国拯民的良策。光绪二十一年(1895)四月，进京会试，适逢康有为发起“公车上 书”之举，张镇岳毅然在“-”上签名，

　　陶浚宣（1846—1912），原名祖望，字文冲，号心云，别号东湖居士，又号稷山居士，绍兴陶堰人。清末著名书法家。清光绪二年（1876）举人。后应聘赴广东广雅书院、湖北志书局任职，在福建漳州开过煤矿，在邑东白米堰设丝厂，皆丧其财。晚年隐居绕门山麓，利用采石形成的塘、潭、池、洞造桥、筑路、营屋、建亭，将箬蕡山悬崖绝壁作了巧夺天工的布局，点缀成为各种胜景，为此花费了大量财力和精力，终于在二十五年完工，名

　　王锺骥(1871—1912年)，字季馥。融水乡水东村人。15岁考取秀才，26岁获“孝廉方正”。宣统元年(1909年)被选任广西谘议局谘议员，常驻省(桂林)局办事。其间秘密参加国民革命同盟会，并以省议员的公开身份为掩护，积极参加国民的各种活动。宣统三年(1911年)与张子扬、黎鼎鑑等人受同盟会广西支部派遣，由桂林秘密回融进行活动，发展组织、培植骨干，成立同盟会融县分部，与张子扬同被选为负责人。武昌起

　　释海明，俗姓王，字转初，别号慈莲，南安四都人，清同治十年(1871)出生。光绪二十二年(1896)，在南安杨梅山雪峰寺削发为僧，翌年到漳州南山寺学习佛教经典，后回雪峰寺协助佛化和尚掌理寺务兼讲授佛教三字经。讲经时条理清楚，意义深刻，受到寺僧的好评，并培养不少佛教徒。光绪三十年(1904)，海明前往南洋一带化缘，经历八年艰辛，化缘所得资金全部捐助缮修雪峰寺大殿及东西楼。以及在水头、石井、官桥一带重建

　　陈发初(1881～1912)，原名陈作启，灵山县武利练(今伯劳圩)人。出生于农民家庭，少年习武，长成后曾操屠宰业。为人慷慨有大志，好打抱不平。清末参加孙中山领导的兴中会，从事推翻清政府的民主革命活动。光绪三十二年 (1906年) ，刘思裕领导钦州三那(那丽、那彭、那思)地区人民抗糖捐运动，即互有联络。光绪三十三年，同盟会发动钦防起义，九月九日，中华革命军南军都督王和顺带领部队取道伯劳进攻灵山县城。

　　释敬安(1851～1912)字寄禅，湘潭人。少以孤贫出家，16岁披剃于湘阴法华寺，20岁左右致山于诗文。得王脚运指授，才思日进，为湘绮楼叫大弟子之一。小久赴南岳祝圣寺，遍参十万大德。光绪三年(1877)于宁波阿育王寺佛舍利塔前剜脊肉燃灯以供佛，并烧二指使骈，自号“八指头陀”。光绪十二年，与著名诗人王湘绮、郭嵩焘在长沙开福寺创办碧湖诗札。二十八年，宁波天童寺迎为首座。三十四年，推为宁渡僧教育会会长。

　　曾纪琛：1844-1912。字凤如，曾国藩第三女，曾纪静、曾纪耀妹妹、曾纪纯、曾纪芬三姐。丈夫罗允吉（1846-1888，其父罗泽南是湘军早期重要将领），性情暴躁固执，婆母悍厉刻薄。

　　娄云庆(1826～1912)娄云庆，字德生，号峻山，浏阳县人，道光六年(1826)生。咸丰初年入湘军水师，在镇压太平军的战斗中，累功至都司，旋充霆军营官。咸丰十年(1860)，以战功擢参将。后转战皖南，会鲍超赴援江西，他率四营扼渔亭，击败太平军，杀害太平军部将黄世瑚。次年，随军会攻徽州，诸军被太平军打败，独他全军而退。不久，会张运兰战卢村，遂夺徽州，以总兵记名。后从鲍超战江西，以功封直隶正定镇总兵

　　李秀昂：（1880-1912）清代会党首领，老河口起义发动者。原名正唐。德安（府治在今湖北安陆）人。勇武有膂力，善射。1903年入湖北新军前锋营。次年曾暗杀钦差大臣铁良，未果，后装病入医院。1907年更名秀昂，投工程营当兵。翌年在汉阳归元寺后杀死三十标满族官员双福及戈利哈玛，后潜逃，继续与革命党人联络，谋起事。1909年入马队八标三营。1911年夏随队赴襄阳后，加入以排满反洋为宗旨的江湖会。武昌起

　　王世雄（1850～1912），字子英，男，汉族，云南省宣威县羊场镇清水塘人。家世业农。王世雄幼有胆略。清同治三年（1864年），在广西参军，被岑毓英所赏识。同治六年（1867年），率部镇压杜文秀义军，升至参将，借补开化左营游击。光绪二年（1876年），奉命剿除贵州兴义等处匪患，所到之处，无不胜利。光绪七年（1881年）奉调福建，驻守台湾北部的彰化、新化等处，后又随岑毓英回滇，管带安义、定远两营，驻