曹鸿勋(1848～1910)字仲铭，号兰生。山东潍县(今属山东潍坊市潍城区)人。清光绪二年(1876)状元，授修撰。七年(1881)提督湖南学政，革除拘守章句积习，扩大诸生视听，端正士风。二十年(1894)任武英殿纂修，充日讲起居注官。二十二年(1896)补云南永昌府知府，次年任迤东道道员，旋又署云南粮储道道员。所到之处，多行利民之举。二十七年(1901)升任云南按察使，上任未及两月，清理巨案十

　　吴趼人，原名宝震，又名沃尧，广东佛山人。出生于北京，曾祖吴荣光，曾任湖广巡抚兼总督，是金石名家。父名升福，曾任江苏候补巡检。他与母定居佛山镇，在佛山度过青少年时代。他热爱家乡，自称“我佛山人”。后以此为笔名，写了大量的小说、寓言和杂文，名声大噪，成为近代“谴责小说”的巨子。他18岁时家道中落，离家乡到上海谋生，先入江裕昌茶庄，后入江南军械制造局作文书。从32岁（1897年）起投身及写作，在上海先后

　　霍元甲（1868年1月18日－1910年9月14日)，清末著名爱国武术家，字俊卿，汉族。霍元甲出身镖师家庭，继承家传“迷踪拳”绝技。1909年，41岁的霍元甲，由农劲荪介绍来上海，接受由陈公哲、陈铁生所创办“精武体操会”中主教武术。被评为沧州十大武术名人。孙中山对霍元甲“以武保国强种”的胆识给予了很高的评价。在精武会成立10周年之际，他亲临大会，题写了“尚武精神”四个大字，以示对霍元甲的纪念。人物

　　戴鸿慈（1853～1910 年），字光孺，号少怀，晚年号毅庵。清咸丰三年（1853 年）出生，先代从南海大同堡迁居佛山福贤路居仁里。戴鸿慈容貌俊美，自幼聪颖。15岁就补上县学生，随即由廪生入选清同治十二年（1873年）拔贡和乡举， 都名列第一。光绪二年（1876年）中进士，选为翰林院庶吉士。翌年授编修。光绪五年督学山东，因父丧回籍。光绪十年（1884年）中法战争爆发，他在籍倡办团练。翌年，督学云南

　　吴杰（1834-1910年），字吉人，原籍安徽歙县，父母因家境贫寒而迁居浙江龙游谋生，寄寓龙游县城。吴杰13岁时父亲病逝，年幼的吴杰便跟人学做油漆，后被龙游东乡高山村富绅人称妮囡相的姜懋槐收留，在姜家做油漆兼养马。清咸丰十一年(1861)，姜懋槐为抵抗太平军组织团防，因吴杰勇健而且喜欢练武骑马，就把他编入队中担任马夫。五月二十六日，姜懋槐在龙游南乡罗林岗一带被太平军侍王李世贤击败，父子三人俱死。姜

　　蔡玉明（一说蔡玉鸣1853年~1910年），原名蔡谦，又名怡河，，福建泉州晋江人。晚清武术大师，他汲采各家之长，以白鹤、猿猴、罗汉、太祖、达尊等五拳为基础，加上自己的心得体会，创编了这套拳术。而且为了纪念其师鹤阳，便将这套拳术命名为“五祖鹤阳拳” 。明、清两朝，福建最大拳派——南派少林拳已在闽南地区广泛流传。作为南派少林拳门系中主要拳种太祖拳的一代传人、近代福建五祖拳发展史上的一代宗师，就是晋江人

　　 熊成基(1887年～1910年)，一名承基，字味根，一作渭耕。扬州人。同盟会烈士。他幼年爱读兵书，爱谈军事，仰慕岳飞、史可法，自励建功立业，为国效力。光绪三十年(1904年)夏，考入安徽练军武备学堂，学习期间阅读《猛回头》《革命军》《警世钟》等书籍；先后参加-、柏文蔚倡导的“同学会”和“岳王会”等革命团体。学习期满后，应征入江南新军，任第九镇三十二标二营副目，后到江南南洋炮兵速成学堂将校科深造。

　　鹿传霖（1836~1910)字滋轩，号迂叟。定兴人。父丕宗，官至贵州都匀知府，鹿传霖是其第五子。咸丰六年（1856)七月，苗民攻都匀城时，鹿传霖曾率健卒外出迎饷，听说城危，急驰回城助战，坚持10个月之后，援绝城陷，鹿丕宗0身亡。鹿传霖投贵州总督府，哭诉其父亲死状，并随军收复都匀。后鹿传霖扶丧乞讨回故里，由此而出名。咸丰八年（1858)乡试中举，从钦差大臣胜保征讨捻军，以功授同知。同治元年（1862

　　欧·亨利（英语：O Henry，1862年9月11日－1910年6月5日），有时又译奥亨利，原名威廉·西德尼·0（William Sydney Porter），19世纪末20世纪初美国著名短篇小说家，美国现代短篇小说创始人。与法国的莫泊桑、俄国的契诃夫并称为“世界三大短篇小说巨匠”。 “含泪的微笑”是欧亨利小说的创作风格，是作品喜剧形式和悲剧内涵的有机结合“微笑”是其喜剧形式。 他少年时曾一心想当

　　列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（Лев Николаевич Толстой，1828年9月9日－1910年11月20日）19世纪中期俄国批判现实主义作家、文学家、思想家，哲学家。世袭伯爵，曾参加克里米亚战争。返回雅斯纳·亚波利亚纳的农庄后致力于农民教育。1862年结婚后，创作了俄罗斯文学史上的巨著《战争与和平》（1859～1869）、《安娜·卡列尼娜》（1875～1877）。1879年经历了一次信