阳高名人——李培仁 （１８６６～１９０６）晚清留日学生。大同市阳高县人。 １９０４年考入山西大学堂，１９０５年冬被选送日本政法大学留学。时山西争矿运动受当权者和英人干扰，陷入困局，留日学生对清廷的丧权辱国行径强烈不满。１９０ｊ１０月，山西争矿斗争出现曲折的消息传到日本，李培仁悲愤交加，决心以死抗争。１３日，毅然纵身跳入东京新宿海二重桥下，溺水而亡。留学生同乡会为他殓尸时，从遗物中发现

　　赵以炯，又字鹤林，贵阳花溪青岩人。清光绪五年(1879年）中举人，十二年(1886年）成进士，参加廷试(殿试）获第一甲第一名，成为贵州省以状元及第而夺魁天下的第一人。十四年(1888年）充四川乡试副考官。十七年(1891年）年任广西提督学政。二十一年(1895年）充会试同考官。二十六年(1900年）丁母忧回籍，主讲贵阳学古书院。服阕入京，旋归青岩讲学。三十三年(1907年）八月病卒，葬青岩弓腰寨附

　　徐会沣（1837～1906）字东甫，山东诸城人。清末大臣。1868年（清同治七年）进土。翰林院编修。光绪三年(1877年)后，历任侍读、侍讲学士、侍读学士、乡试正考官、会试副考官，礼部、工部、吏部侍郎、兵部尚书等职。为慈禧和光绪宠臣之一。工书法，风格雍容典雅。北京故宫大殿有其书写的联语。徐会沣是诸城县城西南隅孔戈庄(今属龙都街道办事处)人。高祖父徐栋,字梁卿,监生,治家严明,好施与,人感其德；曾祖

　　苗金声，(1852-1906年)，乳名发，县城南八里铺人，7岁丧父，12岁丧母(苗母鹿邑县李氏)。金声家赤贫，生活无着，只身去鹿邑，寄养外祖母家。越四年，因外祖母家亦甚贫，复返故里，挣扎于饥饿困顿之中。乡邻视金声体态尚可，且嗓音高亢清越，劝金声入班学戏。金声于清同治六年(1867),入科班开始学艺,金声时年16，手足板滞，招式多不自如。且科班对学徒要求极严，少有差错，即斥骂，拳棍交加，金声愤然离去

　　周学海（1856－1906），字澄之，又字潜初、健之，安徽池州建德（今东至县尧渡城东门外梅城村纸坑山）人。说起这周氏家族，乃是晚清时期声名显赫的名门望族。其先祖周昉、周繇，从唐代就移居到建德。学海之父周馥（1837－1921）是随同李鸿章起家的封疆大吏，生有6子：学海、学铭、学涵、学熙、学渊、学辉。学海为长子，虽出身于官宦门第，但自幼十分刻苦好学、才华出众。由于清代朴学、考据之风盛行，他对文字、音

　　 李宝嘉(1867-1906)，又名宝凯，字伯元，别号南亭亭长，笔名游戏主人、讴歌变俗人、二春居士。武进县城(今常州市区)人。晚清小说家，《官场现形记》作者。幼丧父，靠任山东道员的堂伯父抚养长大。在堂伯父的严厉督教下，学业日进，对制艺、诗赋无不擅长，能书画，工词典，精篆刻；对金石、音韵、考据之学等，也触类旁通。成年后浪迹皖、湘，噪声及京、津等地。光绪十八年(1892年)回到常州，赁屋青果巷。翌年考

　　刘道一（1884～1906），祖籍湖南衡山，生于湘潭。青年时代，追随其兄刘揆一从事革命活动。1904年，加入华兴会，联络会党准备起义，事败后-日本。次年，参加同盟会。1906年秋，刘道一参与领导的萍浏醴起义提前爆发，正在长沙运动新军的他在由衡阳返回长沙途中被捕。同年12月31日，他被清0杀害于长沙浏阳门外，年仅22岁。他是留日学生中因反清革命被杀害的第一人，也是同盟会会员中为革命流血牺牲的第一个烈

　　保罗·塞尚（Paul Cézanne，1839—1906）法国著名画家，是后期印象派的主将，从19世纪末便被推崇为“新艺术之父”，作为现代艺术的先驱，西方现代画家称他为“现代艺术之父”、“造型之父”或“现代绘画之父”。他对物体体积感的追求和表现，为“立体派”开启了思路；塞尚重视色彩视觉的真实性，其“客观地”观察自然色彩的独特性大大区别于以往的“理智地”或“主观地”观察自然色彩的画家。保罗·塞尚是印

　　秦力山（1877-1906）自立军统领。清善化县（今长沙县）人。原名鼎彝，也名邮，字力山，别号遁公、巩黄。生于光绪三年（1877）。父文炳，曾在县署任刑名师爷。秦力山聪颖好学，长于文字。光绪二十四年（1898）春，以第二名考入善化县学。时值维新运动在湖南风起云涌，他耳濡目染新学新风，又常去南学会听讲演，对康有为、梁启超及谭嗣同、唐才常等维新人士非常崇敬。戊戌政变后，二十五年秋，应梁启超之召赴日本，

　　蔡禧(?～1906年)，漳浦县霞潭(今绥安镇霞潭村)人。农民出身，敢作敢为。早年，继承漳浦天地会活动传统，具有反抗清朝意识，后又受义和团运动的影响，以仇洋排教为宗旨，与云霄东坑村人方凤鸣，在梁山北旗白泉洞设立天地会，练习仙拳，称“仙拳会”，因手执白扇，故又称“白扇会”。光绪二十九年(1903年)，天地会发展到霞美上黄、眉田、巷内等村，眉田村人张婴、陈通等聚众设馆，由蔡禧教练仙拳。其练法是以符纸贴在