张荫桓（1837～1900 年），字皓峦，号樵野。祖先从广东新会小范里迁居佛山镇低街张家巷（今佛山市莲花路沙塘坊）。张荫桓清道光十七年（1837 年）出生于佛山。家富，少有才能，好结交，家财挥霍尽， 遭族人白眼， 忿而赴省， 后得友资助。清同治元年（1862 年），他随舅父李宗岱到了济南， 筹钱捐得山东省东抚县知县之职。同治三年（1864 年）招入幕府，掌管书记事务。因善文辞，有智谋，通晓时务，先

　　张俊（1841-1900），字杰三，甘肃宁夏府灵州(今宁夏回族自治区灵武县)人。清末将领。清道光二十一年(1841)农历正月十三日生。曾祖张九龄，祖父张柱，父张文恭，母贺氏。张俊青少年时稍识文墨，性谦和，寡言欢，不随流俗，好舞刀，曾获武监生功名。同治元年(1862)，世道-，张俊奋起组织团练乡勇，保卫村庄。同治二年（1863）二月，与同乡董福祥等民团联合，结寨自保。后见清军纵兵掳掠、蹂躏百姓，便推

　　聂士成（1842～1900），字功亭，长丰县岗集乡人。家贫寒，父早亡，母子相依，租种田地为生。17 岁，应清军袁甲三部友人之邀，弃农投军。清同治元年（1862 年），转入淮军铭字营任把总，参与镇压太平军和捻军活动，先后转战江、浙、皖、闽等省。因作战勇敢，晋升为副将。同治五年，随直隶提督刘铭传追剿东捻军任柱部，屡获大捷，赏力勇巴图鲁勇号。同治七年，镇压西捻军张宗禹部有功，以提督记名。清光绪十年（18

　　王正谊（大刀王五）~~（1844~1900）沧县人，1878年开设源顺镖局，因善使大刀和双钩，人称“大刀王五”和“双钩王五”，名震中原，后收谭嗣同为徒，光绪二十六年（1900）八国联军入侵中国，王五率全体镖员抗击鬼子，后被清廷出卖，于九月初三被捕，交于八国联军德军司令部，他受刑惨重，毫不屈服，就义时大呼“大丈夫殉大业无憾也”简介：王正谊一生行侠仗义，曾支持维新，靖赴国难，成为人人称颂的一代豪侠。王

　　廷雍（1853—1900）爱新觉罗红带子，世称觉罗。满洲正红旗人。字绍民，一作邵民，号画巢，别号溪山埜客、梦兰、木兰。觉罗崇恩子，其祖上可追溯到大清追封的兴祖直皇帝福满第三子索长阿之第四子龙敦这一支，索长阿世称三祖，是清太祖努尔哈赤的爷爷觉昌阿的哥哥。这一支里较为有名的是顺治康熙时期太子太傅觉罗郎球，北京国贸东边的郎家园就是郎球的墓地。廷雍由贡生累官直隶布政使，郎中衔。裕禄死，代理直隶总督，以支持

　　王立言(1862－1900)，高唐县琉璃寺乡王莫庄人。王立言曾做过生意．有文化。义和拳运动时，为拳众出谋划策，人称“王宰相”。1899年2月。义和拳首领朱红灯来高唐，活动在琉璃寺郝庄、王莫庄、南镇、后杨庄一带．王立言积极参加活动，设场 练拳。人们争相参加。王立言对拳众要求甚严，不贪财，不好色，不准以大欺小。朱红灯、杨顺天被捕牺牲后，王立言挺身而出．组织余众坚持斗争。先后于清光绪二十五、二十六年两次

　　简大狮(？～1900年)，原名简忠诰，出生于台湾淡水县，祖籍梅林坎下。简大狮胆量过人，嫉恶如仇，富有民族气节，是台湾抗日义勇军首领，被称为台湾“三猛”之一。大狮年青时回祖籍南靖县梅林坎下学武3年，技艺超群，常在漳、厦、码一带演武献艺，广交朋友。不久，渡海返台，在市集演武授徒，济困扶贫。甲午战争后，日本帝国主义侵占台湾，大狮的妻、妹被日军0致死，母、嫂、侄子多人惨死在日-下。大狮愤而变卖家产，募集义

　　黄肇颚（1827～1900年），字仪山，号仲严，即墨城里人，清代贡生，候选训导，明代兵部尚书黄嘉善后裔。工书法，尤工劈窠大书。参与清同治《即墨县志》编修的采访事宜。于清同治十三年（1874年）辑修成《崂山诗乘》八卷。晚年栖居华严庵，历经十载，于清光绪八年（1882年）辑成《崂山续志》（又名《崂山艺文志》）十卷，其内容将山中名胜分处各列，每处详载四周道路、里程，名人诗文附后。凡有关崂山之碑文、游记等

　　屠仁守（公元1829年—1900年），字梅君，湖北孝感西河镇人。其祖父为嘉庆刑部员外郎，道光直隶总督。他读书刻苦，于同治末年考中进士，选庶吉士，授编修。道光时转为江南道御史，曾上疏提出改良朝政的六项措施和指出在海防建设上的五种弊端。1889年，因慈禧太后建颐和园，又疏谏被罢官，遂到山西讲学，执教14年。是清末出自孝感、名动全国首屈一指的铁面御史，开时代风气的教育宗师。1900年，慈禧太后游山西，被

　　沈鹊应(1877-1900)，字孟雅，福建侯官（今福州）人。清代爱国名臣沈葆桢之孙女，“戊戌六君子”之一林旭的妻子，在林旭戊戌变法失败就义后，服毒自尽。父沈瑜庆，同光派闽派重要诗人，长期身任要职，曾官至贵州巡抚，功名在沈葆桢诸子中最盛。母郑夫人是林则徐小女林金鸾与郑葆中（月庭）之女。沈鹊应能诗擅词，现存《崦楼遗稿》（附《晚翠轩诗集》后），存诗29首，词35首。沈鹊应是沈瑜庆的长女，两岁时，祖父沈葆