熊成基(1887年～1910年)，一名承基，字味根，一作渭耕。扬州人。同盟会烈士。他幼年爱读兵书，爱谈军事，仰慕岳飞、史可法，自励建功立业，为国效力。光绪三十年(1904年)夏，考入安徽练军武备学堂，学习期间阅读《猛回头》《革命军》《警世钟》等书籍；先后参加-、柏文蔚倡导的“同学会”和“岳王会”等革命团体。学习期满后，应征入江南新军，任第九镇三十二标二营副目，后到江南南洋炮兵速成学堂将校科深造。

　　朱少连（1887—1929） 中共中央委员,工人运动领袖。 湖南省衡阳县人,1887年3月20日出生于衡阳县竹花乡一个贫苦农民家庭。1912年从湖北铁路学校毕业后到株萍铁路局当火车司机,1921年提升为株萍铁路管理局行车部总司机。1921年冬,在毛泽东、李立三的教育下,加入中国社会主义青年团,成为李立三在安源办工人夜校的得力助手。1922年2月由李立三介绍加入中国共产党；5月1日,安源

　　刘伯垂，名芬，号恶紫、百锤、笏祥、馨笏，1887年2月2日生于湖北省鄂州市华容区段店镇刘村。刘伯垂少时在本地读私塾。后东渡日本，就读于日本明治大学法科。他在日期间，正是孙中山为首的同盟会大发展时期，受到民主革命思想的影响，决心投身革命，并加入同盟会。当时在日本东京帝国大学就读的湖北同乡李汉俊倾向马克思主义，两人过从甚密，因而刘伯垂受到马克思主义的影响。毕业后，刘伯垂怀着对祖国的热爱和对辛亥革命的向

　　张颐（1887-1969），字真如，又名唯识，四川省叙永县人。中国现代研究G.W.F.黑格尔哲学的学者、教授。他对西方古典哲学尤其是黑格尔哲学有精深研究，是中国哲学界专门研究西洋古典哲学的先驱，著有《黑氏伦理研究》、《黑格尔与宗教》、《圣路易哲学运动》等。其论著促进了中国哲学界对黑格尔学说的了解和研究。学习经历1907年，张颐在永宁中学求学期间受业师熏陶加入同盟会，后毕业于四川高等学堂，其间与谢持

　　刘永济(1887一1966) 字弘度，宏度，号诵帚，晚年号知秋翁，室名易简斋，晚年更名微睇室、诵帚庵，湖南省新宁县人。1911年就读于清华大学。1916年毕业于清华大学语文系。历任长沙中学教师，沈阳东北大学教授，武昌武汉大学教授兼文学院院长，浙江大学、湖南大学及武汉大学语文系教授、文学史教研组主任。湖南文联副主席，中国作家协会武汉分会理事。《文学评论》编委。1919年开始发表作品。1955年加入中

　　钱孙卿（1887-1975），江苏省政协副主席、社会活动家，著名右派。名基厚，以字行，别号孙庵老人，无锡市人。早年问业私学，1911年肄业于南京两江法政学堂。1921年先后当选为无锡县自治促进会副会长、江苏省议会议员。 1949年后任无锡市政协副主席、江苏省政协副主席、省工商联主任等职。1954年当选为第一届全国人大代 表。1955年当选为民建中央委员。1957年，被错划为右派，撤去本、兼各职。“

　　朱仙舫(1887.1.14～1968.7.20）原名升芹，江西省临川县长乐乡百源朱村(今属进贤县长山晏乡）人。中国第一代纺织工业管理专家、实业家，江西民族纺织工业的奠基人，中国纺织学会的发起人。朱仙舫的父亲朱玉屏系秀才出身，长期教私塾兼务农。朱仙舫幼年在父亲的私塾读书，后进临川小学和抚州中学学习，应县试，曾获第三名。清光绪三十三年(1907），考取官费生，留学日本东京高等工业学校(现为东京工业大学

　　林尹民（1887－1911），字靖庵，福建闽侯人，黄花碧血党人“三林”（即林文、林觉民、林尹民，他们同年生、同年为创建民国而捐躯，并称黄花岗“三林”英烈）之一，民国才女林徽因堂叔。生而丧母，长大倜傥有大志。喜挥霍，素善饮。尝学少林拳，能尽其技。好畋猎，尝入山手格猛兽。少读《三国志》慕张恒武之为人，其气概可想见矣。伯父宦浙，招往读书，与林文同校，殊相得。课试每冠其曹，伯父深器重之。迨林文东渡，君悒悒

　　范石生（1887—1939），云南省玉溪市峨山县小街镇人。1922年陈炯明叛变革命，攻打广州，情况危急。范石生率滇军保卫广州，与孙中山并肩血战，击退叛军。孙中山亲自题写“功在国家”四个大字和-一柄相赠，以表彰他的功绩。大本营授予他陆军上将。范石生少年学医，青年投笔从戎，驰骋沙场，战功卓著，晚年又以行医为业，不问政事，在昆明街头被刺身亡，走完了他叱咤风云的一生。范石生案是一场政治谋杀案。早年生平因其

　　 马保三，原名马鉴堂，曾化名张炳炎，台头镇牛头镇村人。1924年8月加入中国共产党，1964年2月病逝。在长达40年的革命生涯中，他历任中共寿光县委宣传委员，国民革命军第八路军鲁东游击队第八支队司令员，山东省临时参议会副参议长，青岛市市长，山东省政协副主席，中共山东省委第一、二届委员会委员，省委-部部长等职。“一贯忠于党的事业，勇于坚持原则，在对敌斗争中顽强不屈，为党和人民的事业贡献了毕生精力。”