陆和九 （ 一八八三—一九五八） ，本名开钧，以字行，别署墨盫。湖北沔阳人(今湖北仙桃人）。青年时就学武昌讲武学堂，毕业於清吏部学治馆。能文而兼工书画，历任湖北襄阳第三师范国文教员、武昌大学汉文科长；中岁迁居北京，任中国大学国学系讲师等教职，讲授金石学、古器物学、文字学及书法、篆刻等课程，博学勤求，收藏碑刻砖瓦拓本甚富。著作之已行世者，有《汉武氏石室画像题字补考》二卷、附录二卷（一九二六年写刻本）

　　田飞凤（1883—1918年），派名福裕，字锦然，今湖北省五峰自治县长乐坪人。飞凤出身书香门第，自幼好学，知书达理，疾恶如仇，痛恨腐败朝廷。光绪三十年（1904年），年方二十一岁的飞凤，秀才及第，入宜昌初级师范就学。次年，入两湖总师范深造。他目睹民无宁日，清王朝对内压迫、对外屈辱的行径，更激发了飞凤早年埋藏在心底的民族恨。因而，求学期间，他广泛结交革命团体，阅读革命诸书，积极参加革命活动，并加入了

　　莫超萃(1883—1947年)，字汝勋，号美山，延东乡官垌村人。少时曾读私塾，20岁毕业于前广西省立师范，嗣后于桂林浸信会医院学医。学成回县，曾于县戒烟所就职，后任资源医务所所长。莫早年潜心攻读中医经典著作《黄帝内经》、扁鹊⊙经》、王叔和《脉经》以及张仲景《伤寒杂病论》、《金匮要略》等。对叶天士、吴又可之温病学，雷少逸的《时病论》，皆深得其要旨。学有渊源，基础深厚，临床经验丰富，通过望、闻、问、

　　方同柏(1883～1934年)，又名锦江，云霄城关人。年轻时敢作敢为，富有正义感，乐施好善，经常接济和资助穷苦人家。民国4年(1915年)，方同柏与石守义、梁云章、柳凤信、吴有容等成立反帝爱国团体，开展反帝、反封建统治的宣传。民国8年“巴黎和会”后，多次在城关参与--，上街演讲，教唱《五九国耻歌》，张贴标语、漫画，开展-等宣传活动。因痛击时弊，揭露国民党统治腐败，被国民党政府关押。方同柏由于坚持自

　　王泰和(1883～1942年)，清光绪九年(1883年)生，原籍福安上白石佳浆村。后迁居福安阳头。曾随父在福州的福安会馆当茶房、办膳食。父殁，仍留馆。由于他诚实谦和，手脚勤快，深得掌管和旅省同乡的器重。时李厚基主闽政，发行有奖彩标，泰和中头奖，得巨款，拟从事实业。他鉴于福安到福州行人长途跋涉200多公里，若改用轮船从三都澳起航，既快速又便利。这时恰好有一艘“江门”轮停泊在福州大桥下，因南北不和，海

　　程振翰(1883—1955)，字鹏翔，原籍延安，清末秀才，民国5年(1916)迁居安边。他幼年在当地读书。清光绪三十一年(1905)入陕西高等学校，与安边刘文卿为同窗学友。在校曾参加剪辫、放足等反封建宣传，在同学0类拔萃。结业回家，无所事事。民国5年(1916)，赴宁夏途经安边，被刘文卿挽留，受聘任安边高初两等小学校长，亲授国文、历史等课，约期10年。后将家眷也迁来。从此，他全力协助刘文卿在安边办

　　伍任钧，字仲衡，县西成团三塘村（今三塘乡）人。清光绪九年（1883）生。光绪三十年（1904）参与黄兴在长沙组织起义。旋东渡日本，肆业于东京弘文学院师范科。次年秋，在东京参加同盟会。光绪三十二年回国，任湖南中路师范学堂监学，秘密进行革命活动。同年夏，参与倡导群众公葬陈天华、姚宏业二烈士。稍后又参加策划萍、浏、醴起义。宣统三年（1911）广州起义前，伍任钧与曾杰等在湖南筹谋响应，后因起义失败而中止。

　　李玉祥(1883～1918)本县人,祖籍山东。性格豪爽,体貌魁梧。幼时读书偶阅民族英雄史,肃然敬崇。及长,赴沪上学,与革命党相往来,加入同盟会,后回陕参加辛亥光复。1915年陆建章为陕西将军,助袁世凯复辟帝制。渭北革命党人谋讨袁逐陆事,来往多住玉祥家。玉祥家有地洞,革命党人常在其中秘制炸弹为武器,被陆侦知,派兵围捕。李玉祥、邓宝珊、杨瑞轩、程立名、马青苑诸人皆越墙去,胡德福被捕殉难,玉祥家财被抄没

　　妙月和尚(1883～1944年)，俗姓邵，讳腾朗，号铁罗汉。晋江县安海镇邵厝村人，清光绪九年(1883年)生。少年因久病，母亲送他去洋南乡斋堂长斋奉佛，身体竟康复转健。于是到厦门朝天宫剃发，拜觉明上人为师，在南普陀寺从喜参和尚受戒，向妙释寺愿意老人学法，精读《金刚经》，嗣继曹洞正宗。19岁回安海东郊古庙，开云水堂就近侍奉双亲。平时垦荒、化缘，为人治病，把收入供给信徒挂搭食宿。25岁，双亲去世，他再

　　 陈季良(1883—1945年)，原名陈世英，福建侯官县(今福州市区)人。民族英雄林则徐的母亲是他的姨祖母，林则徐是他的表舅。他的曾祖父陈鸣昌和祖父陈翼谋都是举人。父亲陈镜河曾在江苏任知县。母亲叫吴重，闽东宁德人。陈世英小时，常随母亲到外祖父家小住，每次到宁德，母亲都让他登楼观海，对他说：海上无门，外国人最易来犯。有一回，登楼观海时，陈母指着渔民在泥埕上的泥橇说：“明朝倭寇犯境，戚继光将军以此橇作