吴维扬(1877～1945年)，字松士，乳名遂兴，云霄城关人。性格耿直刚毅，开朗豪放。早年上过私塾，再学医，后从事航海，往返于厦门、宁波、福州一带。由于长期在东南沿海活动，接触新事物多，思想较为激进。清光绪二十八年(1902年)，中国同盟会在福州组织革命党人在仓山古榕书院成立福建第一个社团益闻社，进行反清宣传活动，又在福州成立中国同盟会福建支部。光绪三十四年春，吴寻找到家在福州东街口的好友、同盟会

　　宋铭黄（1877～1940）宋铭黄，女，广东番禺人。幼年曾读家塾，略通文理，善刺绣。嫁广州西关某富家子，婚后数年丈夫病逝。她经同盟会人士介绍，入广州河南洁芳女校任刺绣科教员。后在该校图画教员、同盟会骨干潘达微和高剑父影响下加入同盟会，并捐出私蓄作同盟会活动经费。清光绪三十四年（1908），同盟会在广州河南漱珠桥设立机关，取名“守真阁”，宋铭黄、梁定慧、徐慕兰等女同志均在该机关工作，以女子缝纫学校为

　　宗奇 (1877-1960)，辽宁省开原县人。满族正蓝旗托合罗氏。1903年考取附生(秀才)，1906年3月赴日本早稻田大学攻读法律，临行前觐见了光绪皇帝。1910年于早稻田大学毕业后又考入东京政法大学高等研究科。翌年7月回国，被清政府学部授予法科举人。1915年2月任黑龙江法政专门学校校长。九一八事变后，他辞掉奉天法政大学名誉校长的职务，在哈尔滨南岗长官公署街购买了一处房产，闭门隐居，拒绝日本人

　　黄埔田又名祥禧(1877～1949年)，号 吉堂。生于清光绪三年六月十四日。祖籍福建省， 咸丰年间迁广西平乐县安良村城子岭。自 幼家境清贫，只读过私塾一年，12岁始随兄种 田，17岁时成家独自租种平乐城郑家的5亩.田，农闲时开荒种果木及做木工、泥工活。此 外与人合伙开油榨、做牛贩等生意，生活逐步 富裕。民国4年(1915年)迁平乐镇居住，先 在大街开染房铺，开米店做粮食买卖，民国12

　　杨纯美(1877～1968年)，漳浦县佛昙镇街路尾人，清光绪三年(1877年)出生。自幼家庭贫困，14岁时，到印尼爪哇谋生。初为学徒，后自开布店、中药铺，家产渐丰。清朝末年，杨纯美受孙中山革命思想的启导，加入中国同盟会，并任同盟会万隆民仪书报社副社长。至民国3年(1914年)，由于杨纯美经营薯粉厂得法，骤成巨富，就在万隆市中心购地兴建“杨纯美街”和开办纺织厂。民国5年，袁世凯篡夺政权，孙中山-日本

　　黄念忆(1877～1970年)，清光绪三年(1877年)生，晋江永宁(今属石狮市永宁镇)金埭村人。父黄永摺与叔父黄永遮于19世纪60年代旅居菲律宾，并于光绪七年创办黄联兴铁业有限公司。念忆7岁入私塾读书，刻苦勤奋。光绪十三年(1887年)，应父命前往菲律宾，在店中学习商务。他年纪虽小，但勤恳好学，且生性聪明，举一反三，很快就熟悉店中经营业务。后来，其父、叔先后回国，念忆便自任经理，主持黄联兴铁业有

　　高润生(1877～1954年)高润生，清光绪三年(1877年)，生于福州台江中医世家，祖父高长仁是台江地区有名望的中医师。润生幼年家贫，仅读几年私塾，就在台江中选路复-铺学习中药技艺，旋又师从伯父高寿臣学习中医。他勤奋好学，努力钻研，对中医经典著作，百读不厌。清光绪十九年(1893年)，润生在台江茶亭六柱桥开诊所行医，后又移诊于水部状元街。润生擅治幼科，精于治疗痘(天花)、疹(麻疹)，善于辩症论治

　　黄祝蕖（1877～1945），原名黄荣康，号凹园，广东三水县芦苞人。18岁赴南海平地堡当蒙馆教师。民国9年（1920）正月，在广州河南冼涌（今海珠区堑口附近）办学塾，初时学生只有9人，四年后迁校到西关冼基东，与岑立峰、岑荔圃三人合馆设教，学生百余人，改名南阳学塾。馆内庭院雅洁，培植棕葵，盎然翠绿，因而书斋名为“翠棕堂”、“绿葵轩”。民国20年在荔湾彭园一角临荔湾涌畔构筑“清游水榭”，为与同好切磋诗

　　陈剑虹（1877年～1937年），原名祖柱，乐平暨塘村人。父云生，曾在江西省景德镇经营陶瓷业，拥有瓷窑3座。在广州市开设胜金玉瓷器店，业务兴旺。陈乃清末监生，目睹清朝政治腐败，具有反清爱国民主思想。清光绪三十一年（1905年）在日本士官学校学习军事时加入同盟会。回国后投身孙中山领导的民主革命活动。曾主理江苏省同盟会会务，后任中国同盟会评议员。辛亥革命后，民国元年（1912年）首任三水县知事。民国1

　　顾实之（1877～1956） 原名顾实，号惕森，生于清光绪三年（1877年），武进人。早年就读于龙城书院，后赴日本帝国大学留学，习法学、文学，获2个学士学位。青年时期怀有匡世济民之志，鼓吹革命，在日本参加中国同盟会。回国后，与人创办争存、育才小学，提倡男女同校、剪辫，反对缠足。中华民国建立后到上海，在《申报》馆和商务印书馆任，编有《辞源》（文学部分）、《说文解字诂林》、《说文解字诂林补遗》、《佛学