曾朴(1872～1935)，字孟朴，又字小木、籀斋，笔名东亚病夫。小说□海花》作者之一。常熟城区人。光绪十七年(1891年)举人，光绪十八年会试未中，捐官内阁中书。宣统元年(1909年)，为两江总督端方幕僚；翌年捐候补知府，分发浙江。民国初，参加共和党，为江苏省议会议员。后任江苏省官产处处长、财政厅长、政务厅长等职。于民国15年(1926年)秋去职。后返里，居虚廓园。曾朴才名颇著，学识赡博，翁同

　　常赞春，字子襄，又字翊臣；号迂生、秋史，晚号髯翁等。1872年生于榆次车辋村。车辋常氏系晋商巨擘，商而优则学，族中博取功名者众。1897年，常赞春应府试，以第一名选拔贡。1902年，受义和团运动影响，山（西）、陕（西）并科，常赞春与胞弟常旭春一同赴考，双双中举，传为佳话。1902年，山西大学堂创建，遂入中斋。1909年，考入京师大学堂文科门。1913年修业期满，授文学学士。从蒙童开始，及至不惑，前

　　释转道(1872～1943年)释转道，法讳海青，俗姓黄。晋江安海桐林村人。生于清同治十一年(1872年)十一月。父黄依汲，母吕氏，世业农。父母皆崇信佛教，生子6人，转道居次。转道13岁往南安仙迹岩当饭头。18岁恳求双亲允其出家。19岁往漳州南山寺拜喜修和尚为师，正式剃度。20岁于泉州崇福寺依佛学和尚受具足戒。22岁发愿云游大江南北参拜名师，先往江苏镇江金山寺参谒隐儒和尚学禅，住挂3年。又往扬州高□

　　王泽田（1872～1941.4），河北省冀县人。8岁丧父，家道日衰，同幼妹二人，全靠家中的少量积蓄和母南氏纺线糊口。王幼读私塾3年，勤敏好学，事母至孝。14岁经亲友介绍到北京大栅栏元昌茶庄学徒，因精明能干，深得东家赏识，两年后升为伙计。又3年，元昌茶庄关闭，王得遣银10余两，借好友端某银30两，并又筹资作本，在京经营茶庄，后去周口贩运茶叶到开封销售，数年间获利甚丰，达三四千两。以后改去江南产地直接

　　陈幌（1872—1931），字乐书，义乌稠城人。数理学家，军火制造工业专家，全国工程师学会会长，对发展早期军火工业有功。父玉梁，清季县学教谕，后封武显将军。母范氏，鄞县人。　　陈幌聪明颖悟，擅长新学。幼年由父亲自课读，13岁应童子试中秀才，16岁补廪膳生。少年得志，激发他寻求富甲强民的志向。19岁去杭州求学，后入求是书院（浙江大学前身）就读。　　光绪二十四年（1898），清廷变法维新。遴选一批有抱

　　张瑞玑(1872～1928)字衡玉。山西赵城(今属-)人。光绪二十九年(1903)进士。三十二年(1906)后，曾在陕西韩城、兴平、临潼、长安等县任知县。所到之地，均有政声。辛亥革命前加入中国同盟会，西安光复的第三天，受命组织民政府于咸宁县署。10月29日，民政府与参谋处合并为总务府，张与王锡侯共同主持总务府下的铨叙局。共和建立，辞归太原，任山西省军政府财政司司长，1912年12月曾署理民政长。1

　　郑祖荫(1872～1944)郑祖荫，字兰荪，清同治十一年(1872)生于仓前山龙潭角，父开草药店，早逝。祖荫幼孤家贫，少时刻苦攻读，曾应侯官童子试，名列第一。青年时期推崇王阳明的“知行合一”学说，每日填“功过格”，自我检束身心，为人胸怀磊落，人多乐与交游，0竹，名所居为“种竹山房”。中日甲午战后，维新运动开始兴起，祖荫受其影响，认为要革故鼎新，必先开通民智，振作士气。维新变法失败后，祖荫对清廷深感

　　释转博(1872～1948年)，南安水头院下村人，清同治十一年(1872年)出生于一普通农家。青少年时，即从事农耕，颇通音律，常参加村中南曲、“十音”演唱活动，享有“百家子弟”之誉。后因家道突变，看破红尘，出家南安雪峰寺为僧，拜喜参和尚为度师。先后挂锡于泉州小廷塘及南安天竺寺。20年代初，应邀住持石狮灵秀山金相院。金相院原名栖真寺，始建于五代后梁开平二年(908年)，至20世纪初，已残败不堪。转博

　　许兰洲，1872年出生，河北南宫八里庄人。字芝田。幼学儒习武，青年从戎，有“赛天霸”之称号。任清军五营统领，后入湖南讲武堂，毕业后入北洋军。1912年，许兰洲已任协统(少将旅长），驻扎黑省。蒙古郡王乌泰叛乱，许进驻大赉镇压，有功于中国统一。1914年，许兰洲任黑省陆军中将师长，任国栋、陈富贵任旅长、团长。时东三省共四个师，即奉天张作霖27师、冯麟阁28师、孟恩远吉林军陆军师、许兰洲黑省陆军师。时许

　　邝磐石（1872～1965），字青年，号德荣，广东省开平县人。7 岁时曾入私塾，后因家贫无力继续求学，离家外出做工。他曾在当铺当杂工。当时当铺有一位管帐的师爷懂得中医，他很喜欢这位勤奋好学的年轻人，于是有空便教邝磐石读书写字，还教他学习中医知识。邝磐石一边工作一边刻苦学习。几年后他自学中医已颇有心得，能给人看病开方了，于是萌发了改行当医生的念头。1909 年，他在光华医学专门学校当旁听生，一边工作