吴海澜(1866～1916)吴海澜，字子舟，连城莲峰镇人，生于清同治五年(1866)。海澜一生好学，读书专心一志，即使在喧嚣中亦能聚精会神阅读而不分心。治学严谨，涉猎广泛，对经史探索认真，对易学研究尤深。他作文纵横驰骋，不为八股程式所拘。三十七岁赴省参加癸卯科乡试时，入场即腹泻，草草完卷，竟中是科举人。海澜谈及此事，认为试官阅卷论文肤浅，怎能选拔真才。光绪维新，废科举，设学校。他认为戊戌变法虽然夭

　　唐保谦(1866～1936)，又名滋镇、字行。实业家。无锡县(今无锡市)羊尖严家桥人。祖父唐懋勋在无锡北塘创立恒升(后名唐时常)布庄。咸丰十年(1860年)太平军攻克无锡，唐家迁至东北乡严家桥，在双板桥开设春源布庄。由于善经营，获厚利，造唐氏仓厅，设同济典当、德仁兴茧行、同兴木行。唐保谦排行第二，帮父经营春源布庄。宣统二年(1910年)，唐保谦等集资10万两，在无锡城北蓉湖庄创办九丰面粉厂，日产2

　　王思衍(1866—1938)字仲蕃，号源亭、亦嚣子。苍山县兰陵镇人。诗人，书法家。20岁以诗名领沂州府“四才子”之首。1898年中进士。官至刑部主事。1900年八国联军攻陷北京，他对慈禧太后放弃国都深为不满，未随“驾”西逃，愤归故乡。事后朝廷征召入京补写被侵略军捣毁的宫廷匾额，留任旧职。1910年因病归乡，“种瓜初劳土，秧菊待编篱”，田园生活20余年。1936年曾倡议修复已坍塌的惞河大桥，并和友人

　　李庆标(1866～1936年)，诏安城关人。幼年家境赤贫，初小便辍学牧牛，随父务农。当时，农村破产，民不聊生，不少农民纷纷搭乘“猪仔船”往南洋谋生。光绪十一年(1885年)，李庆标也离乡背井渡洋到缅甸南部的土瓦，受雇参加当地开荒建设。经过几年的辛勤劳作，李庆标有了些许积蓄，才到达仰光，在一家华侨碾米厂当会计。此时，李庆标立志干一番事业，他认真了解、搜集“仰光米”的产销资料，研究发展“仰光米”的途径

　　黄开文（１８６６—１９３６），名顺兴，字锡臣，高思程官人。１８９ｊ黄开文到天津就读天津电报学堂专攻电报专业。毕业后从事电报建设。清末洋务运动时，全国刚设置行省。黄开文任职劝业道，开始设立局，对农业、工业、商业、矿业、渔业、牧业、林植业以及砖纸、砂糖等行业，均按局计划规定实施，努力推广科学技术，亲自动手创办，成绩昭著。由于他先后总办道清铁路、督办同成铁路，皆有成绩，后调任湖北汉口黄德道台兼代巡警道

　　张树侯（1866～1935）寿州（今寿县）人，名之屏，字树侯。清末秀才。曾在家举办“南庄精舍”，研习历代书法。清光绪二十四年（1898 年）与孙少侯等创办“强立学社”，传播孙中山民主思想。光绪二十九年与太和会党首郭其昌在安庆发动起义，事泄外逃。光绪三十二年参加同盟会，并到吉林、上海等地活动。寿州光复时曾参加淮上军军务。民国5 年（1916 年）回乡隐居。对金石、文字、诗文、绘画、篆刻广为涉猎，莫不

　　何铨(1866～1936年)，字史华，生于阳江县县城（今江城区南恩街道）近贤里。父何基祺是清道光十七年(1837年)拔贡，朝考一等第二名，为光州知州，题补东昌府知府。何铨幼承家学，稍长，从姜太史芝眉游，致力于学，道德文章，为世所重。光绪二十七年(1901年)中举人，拔选知县、云南试用盐运使。后为阳江县戒烟会总理。光绪三十一年，赴日本考察教育，并在日本明治大学分校教育法制讲习所毕业。光绪三十三年，为

　　李为涟（1866—1970）李为涟，号文漪，新余市水西镇白水塘村人。家境贫寒。18岁时，一面在村里设私塾，教蒙馆；一面刻苦自学，奋发上进，终于以优异的成绩考取了附生。1907年他21岁时官费留学日本。1908年—1910年入日本普通中学，1910——1914年入东京第一高等学校，1915年—1920年入东京大学医学部。由于他学习认真，成绩优异，深受指导教师盐田教授所器重，毕业后，聘为东京泉桥慈善医

　　朱砂之（1866---1900）建水人，自幼参加白莲教，练习拳脚功夫。1890年参加天津义和团，1900年参加廊坊战役，作战勇敢，战役中数次怀抱装满屎尿的坛子冲向八国联军机枪阵地，将屎尿砸在联军机枪副手头上。后被联军击伤右腿，被捕后高喊“洋鬼子，我乃虎神营，尔等妖魔鬼怪速速退去”。后被日本兵枪毙。

　　梁砺金(1866——1946)。自良镇古旺村人。从小有志气，1895年去香港，听了孙中山的革命宣传，接受“兴中会”的“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的政治纲领，参加了革命，同年9月9日参加了广州武装起义。起义失败后，兴中会会员遭受搜捕，梁砺金潜回香港，不久去马来西亚攒钱支援孙中山革命。他深入到橡胶工人和采矿工人中去，想方设法多次帮助工人促使老板增加工钱和解决福利等问题，维护工人的合法权益，不久