陈涛(1866～1923)字伯澜,本县人。幼年在刘古愚任教的三原东关胡子周古月斋就读。1887年又随刘古愚到泾阳味经书院。1889年乡试,中陕西第一名举人。甲午战争爆发,中国惨遭失败。陈涛在京参与公车-,痛陈对日割地、赔款的严重后果,提出拒和、迁都、变法三项主张。后受刘古愚委托,与杨凤轩、孙晴帆三人前往武汉、苏州、上海等地,参观了织布、轮船-制造、印刷等近代工业;与梁启超、汪穰卿、龙积之等人多次聚

　　张方舟(1866-1932)，又名张方中，晚年自号螾庵，昆山蓬阆（今江苏昆山市玉山镇）人。清末民初诗人、文章家、书法家，昆山名士。清同治五年（1866）生，原姓方，育于（一说入赘）嘉定钱门塘张家，改姓张。出身家境贫寒。父方赓（筠亭）为风水先生；母顾氏。张家乃耕读世家，饶有资产。张方舟早岁博览勤学，好为古文辞，尤工于诗书。光绪十一年(1885)，以第十名考取新阳县学生员(秀才)，逾年补廪膳生员，成例

　　钱福田(1866～1935) 字广甫,浙江杭州人。清末民初,在钱家塘地域(今淮海中路987弄)任二十七保保董、城厢自治公所议员和商联会副会长等职。他精通医道,经常为贫苦大众免费治病。清宣统三年(1911年),召集当地绅士、图董创议兴学,报经市议会通过,着手筹办,觅得吴家坟余地和无主地3亩8分(今复兴中路陕西南路口)建筑校舍,定名比德初级小学(今徐汇区第一中心小学)。次年春开学,学生50

　　王绍沂(1866～1934) 字肖曾，号梅丞，丹云乡赤岸村人。光绪廿八年(1902年)，慈禧70“万寿”开恩科，绍沂中第一百二十八名举人。他在《乡捷闻报》诗中说：“君恩倘不开双榜，仍落孙山第一人”(旧制本省举人名额为127名，恩科加额)。旋即参加河工考勤，取得存记知事修用资历。他终身执教，先后达30余年，在本村文山下左屋，横楼厝，寨仑，后山垄等处设窝梅第一、二、三、四斋，县城水门兜设窝梅第六斋，台

　　姚永概（1866-1923），字叔节，号幸孙，城乡（今城关镇）人。近代作家、诗人。姚永概系桐城派著名作家姚莹之孙，古文家姚永朴之弟，幼承家学，后师事徐宗亮、方宗诚、吴汝纶、张裕钊等桐城派名家，又与伯姊夫马其昶、仲姊夫范当世、兄姚永朴等名士相砥砺，博采众长，学识精粹。十八岁补诸生，二十三岁中乡试第一名。初在长沙王先谦署中，校勘《续皇清经解》，继在两淮盐运使扬州江人镜署充幕僚，深受王、江二人的器重。光

　　卞荫昌（1866-1926）工商界爱国实业家，隆聚洋布庄铺东,天津巨富之一。字月庭，1866年出生。天津人。清末任职户部、工部、法部。1904年任天津商务总会协理，后任天津-联合会体育社评议员。1911年辛亥革命后，出任天津商团军团长、天津红十字会执行委员。1913年任直隶商务联合会会长，同年以中国代表团团长名义参加巴拿马博览会。又任直隶都统冯国璋的参议顾问。1914年任直隶巡按使公署参议。191

　　罗振玉（1866—1940）， 浙江上虞人。我国最早的几位甲骨文学者之一，与王国维共同创立的研究范式为我国甲骨学的发展奠定了基础；继承了宋朝以来历代学者对金石文字的研究，开辟了古器物学研究的新阶段。他一生著书立说，成果丰硕，在我国文化史上具有重要的地位。1907年受南洋公学之聘任东文学堂监督，招生40余人，其中很多人后来都成为著名的学者、专家。

　　吴沃尧(1866-1910)近代小说家。字小允、茧人，后改趼人，笔名我佛山人。广东南海人。出身于没落仕宦之家。1886年左有居上海，入江南军械制造局为各报撰写小品文，同时为梁启超主办的《新小说》撰稿，曾先后发表《九命奇冤》、《二十年目睹之怪现状》等作品。后一度客居京津、山东及远游日本。1897年主编《字林沪报》副刊《消闲报》。1904年任美国人所办《楚报》主笔。后因参加反美华工禁约运动而辞职返沪。

　　王天曙(1866～1900)，字翼之，沅陵县十二都(今白田乡)人。家殷实，少年倜傥不羁，好抱不平，年长更富才气，通金石之学。光绪年间举贡生，后被举为候选训导。光绪二十六年(1900)春，王天曙在武汉结识林圭，倾谈时事，同感清廷腐败。不久，二人约游上海，巧遇秦力山、唐才常等忧国忧民志士。是年夏，唐才常、林圭等在汉口组建自立军，密谋起事反清，苦于经费拮据，天曙返湘变卖家产，得金数千，慨然相助。不意事机

　　施光铭(1866～?)，又名光从，字昭庆。清同治五年(1866年)生。晋江二十四都西岑(今属石狮市永宁镇西岑村)人。光铭弱冠之时，因其兄在菲律宾经商失败，负债累累，乃毅然南渡，为其兄撑持商务。他一边经商，一边求学，几年之后不仅偿还全部债务，而且学业有成，并熟悉侨居地风土民情，积累一套经营管理经验和专业知识。初时，光铭在马尼拉市仙道忌里示道开设晋益号罐头厂和酒店，虽然资本并不雄厚，但因经营有方，忠实