谢金玉(1863－1944)，桂阳县和平圩人。幼读书，略有文化。父辈喜爱昆曲，与桂阳昆文秀班艺友有来往，金玉常随父倾听昆曲艺人演唱。因此，自小深受昆曲艺术熏陶。15岁就入昆文秀班拜雷鼎秀为师，攻小生行。由于金玉勤奋好学，才艺敏捷，戏路宽广，很快成了昆文秀班的台柱子。他擅演《玉簪记》、〉丹亭》、《荆钗记》等戏，赢得观众好评。他不仅深知各行当的演唱艺术，还能根据戏中人物性格自己设计谱写唱腔。年过40

　　龙诚（1863—1927），原名王九令，字凤琳，号孝禅，法名龙诚。灵丘沙涧村人。其父王珍，以农为生。兄弟四人，他为长。 王九令20岁时托贵佛之名出家觉山寺为僧。当时寺庙多年失修，王九令决心重新整修，宏扬其佛法。但县长穆长春不信善道，派人干涉，捉拿王九令入狱，严刑拷打，险些丧命，并将其父折磨而死。王九令出狱后，坚持继续修庙。他看到本县地薄财寡，唯恐难成大局，便到外地去募化。他偕同师弟龙聚、徒

　　孙妙茜(1863—1955)女，孙中山二姐。南蓢翠亨村人。小时候常与孙中山一起劳动，打柴、挑水、拾猪菜等。十三四岁时，被母亲杨氏按旧例缠足，所受痛苦得孙中山同情，为其请求母亲不要给其缠足。嫁同县崖口乡杨紫辉（又名帝光）为妻。杨紫辉曾在檀香山孙眉（孙中山兄）处做工，后去台湾和杨心如经营茶叶，在外病故，与其并无生育，后将其夫四弟杨朗辉之子杨杏聪（字礼政）过继为儿子。民国元年（1912）5月底，孙中山回

　　松毓(1863年～1929年)民主革命家。姓赫舍里（何氏），字秀涛。满族。曾任黑龙江省绥化兵备道、吉林特用道。甲午之后，投入资产阶级民主革命洪流之中。光绪三十二年(1906年)，与留日学友和吉林同盟会员共同组建吉林地方自治会，自任会长。次年创办《自治报》和自治研究所，并成立吉林省商务总会。1908年出任吉林公民保路会会长后，率领各界爱国人士进行斗争，从日本人手中夺回了吉(林)长(春)铁路筑路权。随

　　陈景华（1863—1913） 字陆畦，又作陆逵，自署无恙生。香山县南屏乡（今珠海市香洲区南屏镇）人。清光绪十四年（1888）中举人，曾任广西贵县知县，后调任贺县、桂平县知县。1903年，因惩办受招抚的巨盗陆阿发，被撤职查办，等候奉准正法，后得好友相救，逃亡香港，再转赴暹罗（今泰国）。在暹罗，接受孙中山的革命思想，加入中国同盟会。1908年在曼谷创办第一张宣传革命的《美南日报》（后改名《湄南日报》）

　　粱振炎（1863-1936），字肖彦，号晓岩、孟县城关乡西何庄人。父粱俊，清同治四年进士．官至兵部主事、京畿道署吏科给事中，广西梧州．四川潼州知府。晓岩生于同治二年（1863）七月十五日，幼敏而好学。光绪五年十七岁成秀才，能诗善文．然而两次乡试均未考中举人，从此，不再赴试。晓岩笃信许衡．吕坤的治学之道，不喜理学，以为后世学者各持己见，闭门立说，失是非之准则，祸天下者，皆理学所致。后任户部山西司郎中

　　黄树荣(1863～1923年)又名有晬，字作敷,宁德霍童石桥人。16岁应县试入邑庠,以优异成绩名列一等廪生。清光绪十八年(1892年)中进士，诰授朝议大夫，任户部江南司主事。值甲午中日战后清政府割地赔款，丧权辱国。黄树荣面对“庸碌无所见”的京城政界，十分愤慨,毅然辞职归里。光绪二十九年，黄树荣谒部改选，朝廷加以同知衔，授广东茂名县知县;先后调任广东阳春、龙门县知县。任内廉正奉公，深受人民爱戴。后调

　　周忠魁(1863～1966年)，号诚卿，小名开湖。清同治二年(1863年)生于福鼎县硖门东稼洋村的贫苦农家。5岁失怙，承母教熏陶；7岁入塾，自幼勤学好射。光绪六年(1880年)，应福宁镇台武秀才试，名列第一，录为号房(收发)，任福宁镇巡捕官、周墩讯官；后升任福州提台，各营台总稽查、泉州提督署巡捕官。其间赴长乐、顺昌、江西大余及台湾考察保安有功，例授福宁镇右营、中营千总，继任浙江定海营哨官、镇海旗管

　　陶克陶（1863～1922年） 又作陶克陶乎，套克套。蒙古族。内蒙古郭尔罗斯前旗（今吉林省郭尔罗斯蒙古族自治县）人。精于枪法和骑术。清光绪二十八年（1902年），清朝在蒙古地区推行“移民实边”政策，允许蒙古王公放垦，损害当地蒙古族群众利益。陶克陶和乡亲们请求停止放垦土地，保护土地和牧权。遭到无理拒绝并被毒打。清光绪三十二年（1906年）九月二十二日夜，陶克陶率愤怒的群众宣布起义，攻占二龙索口垦务

　　清•太医院事务大臣—张仲元（1863－1939）张仲元，字午樵，1863年生于乐亭县西南乡张家铺村。幼年聪颖好学，只因家境贫寒而废读辍学，跟随其父张祥云在京城行医。在其父指导下，经刻苦努 力，博览医书，随年龄增长，医业也已大有长进，临床尤精于内、外两科。青年时期考入太医院。初入太医院的数年，医技未得发挥。一次，慈禧太后患左臂不能屈 伸之症，虽经数日治疗，症状亦不见好转，许多御医都没有办