印光(1862～1940)，名圣量，字印光，别号继庐行者、常惭愧僧，俗名赵绍伊。陕西郃阳县(今合阳县)人。生于清咸丰十一年十二月十三日(1862年1月12日)。名僧。幼年曾随兄读儒书，后因病数载，始悟“前非”。光绪七年(1881年)投陕西终南山南五台莲花洞寺，依道纯和尚披剃出家。次年，去陕西兴安县双溪寺印海律师座下受具足戒。在湖北莲花寺充任照客时，于晒经时得读残本龙舒净土文，而知念佛法门。闻北京怀

　　黄离，又名慨，字礼慷，号孟生，南安罗东埔头人，清同治元年(1862)出生。光绪癸卯科拔贡，虽是科举出身，但思想进步。光绪三十一年(1905)废科举，黄离即在罗东荷坂村创建罗溪学堂。初创学堂时，校舍、师资、经费均缺，而且还受到乡里封建势力的反对和阻挠。黄离迎难而进，苦心经营，自任校长，聘请乡中饱学之士担任教员，重金礼聘外地教师担任体操、唱歌、图画等课程。借用荷坂“赤鼓”祖祠为校舍，因陋就简。黄离还大

　　 徐不更 (1862—1939) 徐不更，名成棋，字引恬，号伯庚，侯家镇人，是本县第一所女子学校——尚志女校的创始人。 徐不更清时为县庠生。清末废科举办学堂，徐崇尚新学，热心于女子教育，1906年于县城首创尚志女塾。该校注重文化、道德、职业教育，旨在增强女子自立能力。女学兴办之初，保守势力群起反对。建校5年，徐被控10次，乃愤而将其号伯庚改为不更，以示兴办女学之志不改。并于1908年9

　　于鬯（约1862－1919）本县人，字醴尊，一字东厢，自号香草。1897年（清光绪二十三年）考中拔贡生。于鬯幼年时就很聪明，文静多思，14岁考入县学读书。1886年（清光绪十二年）松郡岁考，主考为当时著名的文人王先谦（1842－1917），对于鬯的文章很赏识，使他名列榜首。从那以后，每年岁考的主考官，都很赞赏于鬯的学问。于鬯为人正直。他是独子，考拔贡时，父母已年老，按照当时朝廷的制度，“亲老、单丁

　　何麟书（1862～1934）何麟书，名世阁，广东乐会（今海南省琼海市）人。出生于贫苦农民家庭，18岁时出国，到马来亚谋生。初在餐馆当杂役，后到橡胶园当胶工，不久被提为胶园管工，积累了对橡胶的培植、采割和管理等方面的经验。稍有积蓄后与人合资开锡矿，逐渐成为实业家。他认为海南岛的气候和土壤与马来亚相似，适合橡胶树的生长，如在那里创办胶园，既可为祖国发展橡胶业，亦可为子孙创下基业。光绪三十年（1904）

　　张智仙(1862-1950)，湖北省咸宁县人。15岁出家于通城天台山，拜刘普济和尚为师。读书至22岁开始学医，30岁行医，足迹遍及湖南、湖北、江西3省邻界地区，著有《验方集》、《秘方录》等，散流于民间。临床以妇科、虚痨、杂症见长.切脉屡屡断人生死，先言后见，人称“张仙”。张救死扶伤，极重医德，他经常教育门徒：“为医者，须业精而德厚，业不精无以去沉舟，德不厚无以解-”，“大小之病，须详而察之；远近之

　　余堃（1862-1921），字子厚。岳家乡金斗寨人。咸丰七年进士。幼承父教诲，敏而好学。光绪十一年（1885）拔贡，十四年中举，16年入翰林院庶吉士，以编修充湖南乡试副考官调任陕西提学使。余重视兴学，广纳生员，士风蔚然。后兼任布政使，严绝贿赂，休养民生，吏服民怀。时值辛亥革命，陕人群推余为都督，他辞不受命，去汉中留侯祠遁入空门。民国初，微服归里。解囊兴办金斗寨高等小学。民国八年（1919）又捐金两

　　何东(Robert HoTung Bosman，1862—1956)，香港著名买办、企业家、慈善家。原名何启东，字晓生，生于香港，籍贯广东宝安（跟随母系），是香港开埠后的首富。何启东的父亲是荷兰裔犹太人Charles Henry Maurice Bosman（粤语音译何仕文），他母亲是广东宝安人施娣，所以他本身是欧亚混血儿。由于头脑精明，何东很快成为香港的超级富豪，其创立的何启东家族是英属香港时期

　　秦明纲（1862～1926年），字贵登，号祥光，石溪村人，秦氏岭南始祖秦悦会的第十九世孙。清光绪十八年（1892年）任五品同知。从事商界，开办丝绸庄、丝厂，在广州沙面开设时昌洋行，人称“MERCHANT登”，为广州知名富商。曾支持孙中山革命，受托执掌“粤军政府募捐军费钤印”大印，筹集经费。清宣统三年（1911年），倡议重建石溪牛牯石埗头和石路。此事共募集1373元，其中秦明纲出资400元（见第十三

　　姚湘(1862～1937)，字月波，扬中县雷观乡安乐桥(今永胜乡得胜村)人。 清光绪七年(1881)，中泰兴籍秀才，后授朝诰二等。姚掀早年从事私塾教学，颇有声名。朱宝鎏、戴实夫等皆出其门下。 民国元年(1912)，姚湘任太平县民政长。在任期间，能体察民情，关心民间疾苦，有公正清廉之名。邑人刘氏在宜兴做裁缝，归途夜宿时遇盗贼抢劫民财，刘仓惶逃跑，失落所带针线包一只。宜兴县某乡民据针线包