亚瑟·叔本华（德文原名：Arthur Schopenhauer，1788年2月22日—1860年9月21日，享年72岁），德国著名作家、学者。亚瑟·叔本华是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之一，认为生命意志是主宰世界运作的力量。出生于德国但泽 （今属波兰，已更名为格但斯克）的一个银行家家庭，自幼性情孤僻。父亲海因里希·弗洛里斯·叔本

　　冯道立，字务堂，号西园，江苏省东台市时堰镇人。生于清乾隆四十七年，殁于咸丰十年(1782-1860)，享年七十九岁。淮扬一带系冲积平原，每逢淮水泛滥，河湖四溢，一片汪洋。水乡人民饱受水患之苦的惨烈情景，给少年时代的冯道立留下极深的烙印。他从小聪慧好学，博览群书，胸怀大志，要做李冰、郭守敬那样的水利家，服务桑梓，为国效力。他阅读了很多有关水利方面的著作，研究了前贤在水利事业上的成败得失 。如明代治黄

　　魏敬中(1778～1860年)，又名建中，字治原，号和斋、和宇，清乾隆四十三年(1778)生于樟源村。祖昌佐、父德化，读书未仕，为人纯谨。敬中幼年聪敏好学，五岁入塾启蒙，有人问他：“独不恋母乎？”他回答：“恋学即恋母也。”读《易·乾象》，叹息道：“欲为君子宜法天。”要祖父替他书“天”字贴在书房墙壁上，以自惕励。他十一岁就能下笔成文。稍长，博览经史典籍，立志远大，为文跌宕有奇气，不同凡响。福安名士郑

　　高梅阁（1783—1860年），名芳云，晚年自号“荆布老人”。项城人，清代女诗人。其父高玉麟是贡生，兄颉云是举人，弟崃云是进士。 梅阁自幼好学不倦，与兄弟共砚读书。诸兄弟热衷于功名，她却留心日用伦常之道。二十二岁嫁与监生张东林为妻。张家世代习武不习文，于是她也藏起文墨，做起家务来，好衣好食供养公婆，粗茶淡饭留给自己。公爹脾气不好，时常怒发不可遏，梅阁则委曲承顺，伺机劝解，直到皆大欢喜。丈夫嗜酒，不

　　张亮基(1807-1860)清总督。清江苏铜山县（今徐州市）人。字采臣，号石卿。嘉庆十二年（1807）生。道光十四年（1834）中举人，入资为内阁中书。因在河南省治河有功，擢侍读。道光二十六年（1846）出为云南临安知府，复调署永昌府。总督林则徐知其才能，密荐可以大用，二十九年超擢云南按察使。三十年迁布政使，旋升巡抚。道光三十年十二月（1851年1月）兼署云贵总督。咸丰二年（1852）调任湖南巡抚

　　恽光宸(？－1860年），初名恽尔谦，字濬生，又字薇叔，号养拙斋，江苏省常州府阳湖县(今属常州市）人。中国清朝翰林、政治人物。道光十二年(1832年）壬辰举人。道光十八年(1838年）戊戌科第二甲第二名进士出身，点翰林院庶吉士，充武英殿协修。二十年(1840年）：武英殿协修，翰林院散馆，授编修。二十二年(1842年）：翰林院编修，充国史馆对本衙门撰文。二十三年(1843年）：翰林院教习庶吉士，兼任

　　罗遵殿（1798-1860），字有光，号澹村，安徽宿松人，清末大臣。道光十五年进士，直隶即用知县，历南乐、唐山、清苑诸县，冀州直隶州，皆有声绩。擢浙江湖州知府，调杭州，擢湖北安襄郧荆道。遵殿在浙，以捕盗名。至湖北，檄所属治团练，楚北民团自此始。咸丰二年，粤匪陷武昌，土匪郭大安谋应贼，捕斩之。三年，署按察使。会捻匪窥襄、樊，遵殿还襄阳筹防。总督张亮基疏陈遵殿得民心，请提标归其调遣。四年，武昌再陷，皖

　　吴德徵(？～约1860）字宣三，清七坊(合市镇）人。嘉庆二十一年(1816）举贵州乡试，署广西阳朔武宣知县。旋补临桂县，初莅阳朔，声威大著。民为建清官亭，德徵不欲有其名，即于其亭施茶，易名为“解渴”。摄桂林府同知，值岁饥，慨然捐俸，赴邻境购薯蓣以济。用峻法治豪强，豪强贿赂其上司，上司向其施压，然终不屈。旋升太平府知府，值潘、颜二匪跋扈，惟李士清拥众求抚。德徵招之以分其势，上司不察，以为畏敌。德徵用

　　宋翔凤(1779—1860），字虞庭，一字于庭，江苏长洲(今苏州）人。常州学派代表人物庄存与之外孙，庄述祖外甥。嘉庆五年(1880）举人。官至湖南新宁知县。治今文经学，为常州学派的代表人物之一。他“通训诂名物，志在西汉家法，微言大义”。所撰《论语说义》，认为《论语》系孔子言性与天道微言所在，牵合阴阳以言“圣王大义”。所著《过庭录》，系其读书笔记，对古代史料详加考证。撰著编入《浮溪精舍丛书》。宋翔凤

　　蒋霨远(1802~1860),字濂孙,一作廉生。先世由浙江迁辽阳,隶汉军镶蓝旗。五世祖台湾知府蒋毓英举家迁河北满城县杨家佐村，祖父山东平度州知州蒋韶年,父乾隆四十九年进士、两广总督蒋攸铦。道光5年举人;道光十五年乙未科(1835）刘绎榜第三甲第40名进士。历任郎中(捐)、户部云南司郎中、开化府知府、云南府知府、云南迆西道、浙江按察使、山西布政使、河南布政使、河南巡抚、兵部侍郎、都察院右副都御史、贵