周叔川（1856-1905），名辛铄，字叔川，又号督川，湖南新化大同镇时荣桥村人。前清末年，从事维新活动，1897年与同邑邹代钧等创办新化实学堂，1898年与萧竹雯等创办《大同辑报》（月刊），1902年又与萧（竹雯）、王（哲敷）诸先生创办大同高等小学堂。1903年，于大同镇之一字山聚集各地会党同志密议反清，为革命奔走。时辛亥元勋谭人凤家距大同镇百余里，山岭阻隔，交通不便，每逢山上聚义，谭必赶至参加

　　钟鹰扬(1856～1911)，字召唐，号小姜，清四品昭武都尉。南丰镇深田村人。小时在家学文习武，爱读经书。23岁进武库军政国学，24岁从军剿贼有功，帝令钦加五品，职卫武守备衔(获黄铜令奖一张)，住琼州镇标补用分府。1890年(光绪十六年)奉调阳江县征匪治邦，历经10年，政绩卓著，众人恭赠“威震旧符”匾额，光绪皇帝钦加四品，诰封昭武都尉，赏戴蓝翎，并赠有“加官晋爵”、“昭武第”等匾额，以给门第增辉。

　　 辜鸿铭（1857-1928），字汤生。祖籍福建同安，出生南洋马来西亚槟榔屿，父亲讲汉语、马来语与英语。母亲是葡萄牙人，讲葡语与英语。辜鸿铭幼年即以汉语和马来语为口语；又从母学得葡语。父亲辜紫云为英商布朗（F·Brown）经营橡胶园，主仆情谊深厚。小鸿铭生来聪颖机敏，深得布朗喜爱，收为义子，为他取英文名字汤生（Tomson）。布朗原是英国绅士，做过牧师，酷爱读书，博通西典、崇尚中国文化。辜鸿铭幼

　　文廷式(1856-1904)近代词人。字道希，号云阁，别号纯常子、罗霄山人。江西萍乡人。光绪十六年 （1890）进士，授编修。二十年大考，光绪帝亲拔为一等第一名，升翰林院侍读学士。他志在救世，遇事敢言，列名清流，和汪鸣銮、张謇等被称为翁（同龢） 门六子，是帝党重要人物。光绪二十一年在北京倡立强学会。后被参劾革职逐出北京。归故里后撰有《罗霄山人醉语》，痛感“中国积弊极深”，“命在旦夕”，提出“变则存

　　顾璜（1856～1927），字渔溪，原籍江苏昆山，明中叶始迁祖顾方竹，因避难迁居江宁。其祖父，顾逊之，字子巽，为岁贡生。时任河南巡抚潘铎与顾逊之，既为江宁同乡，少时二人又同塾读书，因此邀他来课其子。顾逊之来汴一年，因病去世。临终曾留遗言，葬吾汴梁郭外，后世子孙其勿离此。顾家遂落籍开封。其父顾大成，字展卿，诰封光禄大夫。顾璜生于开封。少年即有文采，曾与南方才子当面对对子（对联），一鸣惊人。光绪元年（

　　白长命(1856-1929)，艺名盖陕西，晚年自号白健堂。蒲城县钗把巷人。光绪年问习同州梆子，工青衣花衫，因演技卓绝，人称“盖陕西。如他所唱的《拣柴》、《审禄》、《劝学》、《法门寺》、《乌龙院》、《五香女奉琴》、《王有道赔情》等戏都很精彩。蒲城县崔宝仁太史挈他进京，“先在皇宫，作内廷供奉，后因故出宫，搭六王爷御歌班，后又人源顺和班，改习京梆子，不几日即献身舞台，在北京各园演出。据《河北梆子简史》中

　　周辛铄(1856-1905)，号叔川，今坪上乡时荣村人，清咸丰六年(1856)九月生。早年取秀才，曾在乡举办团防，被选为大同团团总，亲制《大同公约》，并倡议于本团设学田分局，储产为兴学之资。他说：“国家非兴学不能自治，人才非办学不能造成。”光绪二十四年(1898)，周辛铄与邹沅帆、彭庄仲等创办新化实学堂，与当时湖南时务学堂并为省内新式学堂的先驱。又与萧竹雯等创办《大同辑报》(月刊)分售各村，传播文

　　曾廉(1856～1928)，字伯。隅，石牛山人(今汪塘乡境内)。3岁就能沿街招牌、对联，10岁能属文，15岁而为《田家杂兴赋》，20岁考入县学，后选入岳麓书院。课余，常向书店求借典籍，傍柜阅览，片刻读完乙店主试问书中内容， 曾对答如流。学成，先后主讲爱莲书院(宝庆府)、校经堂书院(沅州府)。曾与贺金声过从甚密，议论国事常通宵达旦，谓贺可匡时救国。贺欲起事，曾命弟珊始终参与。 光绪二十年(1894)

　　李炳尧(1856—1911年)字启斋，寿州双门乡人。幼读诗书，弱冠中秀才，中年曾留学日本。回国后，立志教育。光绪三十一年(公元1905年)三月，与弟兰斋捐资创办芍西学堂。聘请石德宽、张树侯、黄魁臣、吴谷旸、袁家声、刘显亭等革命志士先后任教。宣统三年(公元1911年)，寿州光复。淮上革命军一部克复六安后，民军与清廷地方武装发生冲突，团练围城，形势险恶。淮上军司令王龙亭令他赴六查办。他单骑抵六，向地方

　　王慰春（1856～1921），原名树森，号慰春，后以号行，清祥符县（今开封市）人。清末民初开封城内著名绅士之一。王家祖辈在清朝中叶曾任布政使，留下一份大家业。光绪年间，王慰春在北京度支部捐一郎中。1913年3月，袁世凯表弟张镇芳任河南都督。张视王慰春的富有和地位，即委任他为河南铜元局局长。王慰春经商始于光绪二十年（1894）。最初有开封西大街东头路北的益聚恒钱庄，北土街路西锦华章鞋铺、豫顺顶布铺、