李佩蘅(1792～1851)，字榕龄，号子杜，大塘乡大莫村人。自幼从兄长学经、史、子、集，工楷书，清嘉庆十八年(1813)拔贡，二十三年中解元，二十五年中进士，点翰林院庶吉士，后改授湖南省安乡县知县。一年后因公事被罢官，于是邀游湖南、河南、山西、陕西等省，以诗文与当地名士相唱和，后留湖南，主讲湘阴书院。次年回广西平乐府，主讲道乡书院，后至广东省潮州主讲韩山书院九年，培养人才甚多。再次回乡时，主讲修

　　王照圆(1763—1851)字瑞玉，号婉　。女。福山县(今烟台市福山区)河北村人。清末女诗人和训诂学家。出身于书香门第。幼读经、诗，自15岁泛读经史，20岁即作《葩经小记》。1788年(乾隆五十三年)与栖霞郝懿行结婚，志同道合，常以诗词唱和。她虚心好学，锲而不舍，常以“平生要做校书女，不负乌衣巷里人”的诗句自勉。遵母遗命，为《列女传》作补注。完稿后，经夫订正，成书《列女传补注》 8卷。1783年

　　刘翰华(1779-1851），字焕亭，号实斋、春晖居士，会宁县城人。嘉庆十八年(1813年）癸酉科拔贡，朝考一等授七品小京官分工部学习，叙升工部主事、擢御史、工部员外郎，以年资积升工科给事中，仕至刑科掌印给事中，詹事府少詹事，诰授中宪大夫(正四品）。精于书法，擅楷、行书，尤长王、赵，创建山陕会馆撰书碑记。

　　温训(1787～1851)，字宗德，一字伊初，别号登云山人，清朝乾隆、嘉庆、道光年间长乐登畲下滩村人。温训因《夕阳诗》而轰动诗坛，被誉为“温夕阳”；因写《弭害续议》禁烟论文而震撼朝野，文名扬世；温训主纂《长乐县志》，在家乡留下千古不朽之业。温训与黄遵宪、宋湘、丘逢甲,同称为“清代梅州客家四才子”。著有《登云山房文集》4卷、《梧溪石屋诗钞》6卷行世。

　　萧寅显(1757～1851) 字仲篪，善化人。家贫授徒，不事功名。究心《易经》，自汉以下诸家有关《易经》著述，详加披览，去其支离之说，撰《易象阐微》5卷、《大易图解》1卷。

　　惠丰，满洲人，为中国清朝官员。曾任热河都统，于道光二十九年六月己丑(1849年8月11日）任兵部尚书，咸丰元年八月戊辰(1851年9月9日）去世

　　 路德(1785～1851)字闰生，号鹭洲。陕西周至人。幼年刻苦读书，乡试中举人。清嘉庆十四年(1809)中进士，选翰林院庶吉士，学期未满即授户部湖广司主事。嘉庆十九年(1814)丁忧返籍。三年后考补军机章京职。在任积劳，30多岁双目失明，因而辞官归家，专心治学，每日-背诵经传，历经三年眼睛竟又复明。后受聘主讲关中、宏道、象峰、范阳等书院。他讲学以弘扬程朱理学为主，同时兼收众家学说之长，不吹捧，不

　　彭涵霖（1808—1851），字迪修，上栗县福田镇泉塘下人。他出身书香世家，诸子百家、《四书》、《五经》无所不读，尤其对儒家学说造诣颇深。道光十七年，他从萍乡步行至南昌参加乡试，考取五十五名举人。道光二十一年会试中一百四十九名贡士，殿试取为二甲八十七名进士，并钦点翰林院庶吉士。道光二十四年授职翰林院编修，参与国史编纂。道光二十五年授儒林郎。道光二十六年任山西乡试副考官。道光二十九年任奉天乡试国考官