姚配中(1792——1844），字仲虞。安徽旌德人。为师教授乡里二十余年，家贫而守坚，学优而遇蹇，以廪生病逝于故里。姚配中弱冠之年已博览经史，旁通百家之言，而尤其嗜好精研《易》经，对清代经学家张惠言《周易虞氏义》倾心研读，又求得李氏《集解》，研究众家之说，认为其中郑氏最优，但苦于其义简略，“意推之至形梦寐，成《周易参象》十四卷”，后为论十篇，阐说其通义，附于编后。其后又重新校点《周易参象》，删改《

　　董棨(1772-1844），清朝，字石农，又号梅溪老农，秀水(今浙江嘉兴）人。涵子。花卉翎毛得方薰传，中岁变以己意，其运笔点色，意态繁缛，而笔致清脱。山水、人物、杂品，具有前规，颇见功力。有曲水流觞长卷，为其中年得意之作。楷书法颜真卿，行草宗董其昌。兼工铁笔。性慷慨，往来禾中苕上二十年。所得润资至巨万，而自奉俭约，半以济人。著有《养素斋画学钩深》，於六法门径，颇得要领。卒年七十二。

　　梅成栋(1776～1844),清代诗人,字树君，号吟斋。天津人。道光年间倡立辅仁学院，主讲席10余年。曾在天津水西庄与文人名士结成梅花诗社，有许多诗作在士林传诵，是当时天津诗坛公认的领袖。著有《欲起竹间楼存稿》、《四书讲义》、《管见篇》、《吟斋笔存》等，辑有《津门诗抄》。嘉庆五年(1800），梅成栋与崔旭、姚元之同出大诗人、著名书画家张船山(名问陶）门下，人称“张门三才子”。

　　蒋庆均(1778~1844），字春祺，江苏长洲(今苏州市）人。父蒋曾爚。嘉庆十九年(1774年）甲戌科第二甲第19名进士。授翰林院庶吉士、编修。官河南杞县知县。《滄浪亭五百名賢像》有蒋庆均石刻像。兄蒋泰阶嘉庆十四年进士，官湖南道监察御史。

　　仲统纶(1766～1844)，字驭凡。清乾隆三十一年(1766年)生，沭阳县人。庠生。重实学，身体力行，不为世俗和腐儒所动。真诚待人，淡泊仕途，专攻礼仪，布衣终身。著有《丧礼旧闻》、《婚礼备考》、《左传汇参》、《治善堂祭田遗嘱》、《考集录》、《庶民说略》、《身后禁用僧道音乐考》等7种，皆有关婚丧礼仪改革，反对繁文缛节、铺张浪费，提倡纯朴节俭等内容。他的惊世骇俗之论著，不为世人所接受，且遭讥讽。清道

　　钱泳，1759-1844,嘉庆间金匮人（今江苏省无锡市），以工书著名，亦嗜刻帖,一生刻帖数十部,还摹刻了大量的碑碣、墓志等。据《履园丛话》记载有《经训堂帖》、《宝晋斋法帖》、《清爱堂帖》、《惟清斋帖》、《写经堂帖》、《秦邮帖》、《问经堂帖》、《吴兴帖》等20余部。钱泳（1759-1844） 钱泳原名鹤，字立群，号梅溪居士，清金匮（今江苏无锡）人。尝客游毕沅幕中。工诗词、篆、隶，精镌碑版，善于书画，

　　王大淮(1785—1844)字松坡，号海门。天津人。1810年(嘉庆十五年) 副贡生，1839年(道光十九年)官曲阜县令。工诗，画有《种松图》。

　　钱杜：（1764－1844） 清画家。初名榆，字叔美，号松壶、壶公、卍居士，浙江仁和（今杭州）人。擅画山水，学文徵明工细一路，初自文伯仁入手，又上溯赵令穰、王蒙诸家，笔墨妍细，中带生拙，所作青绿山水，有装饰味。兼精墨梅，并能画人物、士女、花卉。亦工诗文，所著有《松壶画赘》、《松壶画忆》等。钱杜［清］（一七六四至一八四五）程序伯文集作（一七六三至一八四四）今从历代人物年里碑传综表初名榆，字叔枚，更名