公元1832年去世的名人介绍
11、颜检
  颜检(1757—1832年),字惺甫,号岱山,又号岱云,别号槎客,广东连平县元善镇人,乾隆二十二年(1757年)生于山东泰安,巡抚颜希深子,拔贡生出身。 乾隆四十二年(1777年),颜检以拔贡生朝考入选一等,初授礼部七品小京官,再升仪制司员外郎、御前校射。此后连丁母忧、父忧,十二年后才升任主事。 乾隆五十八年(1793年),颜检出任江西吉安知府,后又任云南盐法道,调任迤南(滇南)兵备道
(17571832)
12、乔治·居维叶
  乔治·居维叶(1769-1832),GeorgesCuvier,18~19世纪著名的古生物学者。提出了“变灾论”,是解剖学和古生物学的创始人。治·居维叶对许多现存动物与化石进行比较,建立了比较解剖学与古生物学。他建立了灭绝的概念,首先将化石标本定义为与现生物种具有相等分类学地位的“已灭绝物种”。并提出了灾变论,解释地貌形成原因。同时也反对早期的演化思想,因为物种在地层中都是以突发性方式出现的,没有
(17691832)
13、米应生
  米应生(先)(1780——1832),字石泉,号桃林,小名喜子祖籍江西金溪。时人以其职业和声望,又尊称为“米戏官”。崇阳县大白乡麻石米家人。米为清嘉庆、道光时期的汉调名伶,工生行,对汉调皮黄声腔的发展以及对初期京剧的形成和发展均作出了重大的贡献。其事迹已载入《中国戏曲曲艺词典》。生平经历唱做绝妙,蜚声中外米应生,天资颖悟,性格豪爽。自幼出力争上游学艺,习扮正生。嘉庆四年(1799)入京师优部春台班
徽班名伶(17801832)
14、胡承珙
  胡承珙(1776——1832),字景孟,号墨庄。安徽泾县人。自幼颖悟,十三岁入邑庠生,嘉庆十年(1805)进士,选翰林院庶吉士,散官授编修。十五年(1810),历任广东乡试副考官、御史、给事中。“自以身居言路,当周知天下利弊,陈之于上,方不负职。数年中陈奏甚多,多见施行。”(《清史稿》)二十四年(1819),授福建分巡延建邵道,编查保甲,设立缉捕章程八条,匪徒敛迹。调署台湾兵备道,缉获洋盗张充等处
(17761832)
15、王鼎铭
   王鼎铭(1772~1832),字新之,号彝轩,清峄县郭里集(今枣庄市市中区西王庄)人,贡生出身,熟读经书、兵家秘笈,善于工商经营,乐善好施。1810年捐纳入内阁为中书科中书,1811年任山东峄县武状元会考考官,1812年提拔为主考官。1829年(清道光九年)秋任湖南新田县知县。 任内,提出 “ 天理、国法、人情 ” 的施政理念,办夜校、开义学,每逢望朔之日,亲自讲学,还将皇帝的旨意、法律条文、当
(17721832)
16、王念孙
  王念孙(1744——1832),字怀祖,生而清羸,故自号石臞。江苏高邮人。王引之之父。自幼聪慧,八岁读完十三经,旁涉史鉴。乾隆四十年(1775)进士,历任翰林院庶吉士、工部主事、工部郎中、陕西道御史、吏科给事中、山东运河道、直隶永定河道。王念孙平生笃守经训,个性正直,好古精审,剖析入微,时与钱大昕、卢文弨、邵晋涵、刘台拱有“五君子”之称誉。 王念孙之父王安国,字书城,号春圃,雍正二年(1724)殿
吏部尚书(17441832)
17、赖世超
  赖世超(1750—1832),深圳大鹏人,三代五将之一。少年家境贫寒,十五岁随民间艺人习武,十六岁在县衙当差。后来转鹏城衙署当文职。二十五岁结婚,婚后弃文从武,并顺利考取武举,第三年又考上千总。由于武功精励且多立战功,道光五年(1825年)任闽粤两省武举考官。封武功将军,正二品。卒于道光十二年农历三月,享年八十二岁。
(17501832)
18、米应先
  米应先(1780~1832) 又名喜子,字石泉。崇阳人。清朝汉剧演员。初演汉调老生,唱做俱佳,人称为“湖广名优”,其家乡人呼之为“米戏倌”。约于嘉庆十七年(1812年)至京师,搭四大徽班之一的春台班演出。演关羽戏,轰动北京。西皮、二黄由此在戏曲中大为风行。作春台班台柱二十年,积劳成疾,呕血而死。
清朝汉剧演员(17801832)
19、杨本昌
  杨本昌(1755~1832),字寿尔,号东园,男,汉族,云南省曲靖市麒麟区湛家屯村人。杨本昌幼年家境贫寒,其父杨朗山遂于清乾隆三十五年(1770年)携眷属迁入曲靖城内北后街,靠卖菜度日。杨本昌自幼刻苦学习,学有成就。嘉庆己未年(1799年)中进士,授刑部主事,历任山东登州知府、东昌知府、苏淞粮储道、两淮盐运使等职。杨在任职期间,由于“躬身节俭,缉私严法”受到朝廷赞扬。杨在两任盐运使期间,靠“灶课”
(17551832)
20、郭尚先
  郭尚先(1785—1832),莆田城内书仓巷人,字兰石,嘉庆十四年(1809)进士,官至大理寺卿。他博学善文,擅画兰竹,书仿赵(孟 )董(其昌),秀劲天成,为嘉庆帝所赏识,日本、高丽(朝鲜)也争来购致。在清代,书法前期因帖学馆阁之风行,崇赵学董盛极一时。但时有“文字狱”,使学者噤若寒蝉,很多人改行致力于金石考据,至嘉庆之始帖学衰微。郭尚先书法成就在这种情况下出现,他不仅书法精妙,书评理论也很有深度
(17851832)